民间剪纸镂空透雕与现代建筑概念造型设计|镂空透雕

2024-04-08 18:45:01装修宝典028

民间剪纸镂空透雕与现代建筑概念造型设计|镂空透雕,第1张

民间剪纸/镂空透雕与现代建筑概念造型设计|镂空透雕
导读：　　摘要艺术类教学楼的方案设计除在建筑空间上满足教学功能的使用要求，还应满足人们精神感受上的需求。中国传统的剪纸艺术元素和仿竹笋型的极具特色的现代建筑文化完美结合，成为现代建筑设计的一个重要研究课题。。关键词剪纸建筑竹一、项目概况

　　摘要艺术类教学楼的方案设计除在建筑空间上满足教学功能的使用要求，还应满足人们精神感受上的需求。中国传统的剪纸艺术元素和仿竹笋型的极具特色的现代建筑文化完美结合，成为现代建筑设计的一个重要研究课题。。

关键词剪纸建筑竹

一、项目概况

根据规划布局，南通职业大学艺术学院拟建设的6号艺术楼占地面积7200平方米、建筑面积13200平方米，为11层（每层约1200平米），位于青年东路139号南通职业大学校园东北角，东临规划环校道路，西侧为校园水系，北侧为教育路，地理位置适合教学场所。

（二）方案设计的使用功能初步方案

其中第1-5层为艺术学院展示大厅、演示大厅、声乐排练教室、公共教室等项目；第6层为公共办公楼层；第7—11层为艺术学院各教师工作室，电脑、制图、手绘、雕塑教室和画室；建筑模型 *** 、家纺、广告、包装实训室、专业资料馆等项目。首层层高48米，2—4层层高39米，顶层层高45米，其余各层为36米。

（二）方案设计建议

设计方案考虑与校园其它已有建筑物的协调及统一。方案设计内容符合规划批准的总平审定意见和学校提供的使用功能初步方案及建议，符合国家相应的设计规范和标准，达到建筑方案设计应有的设计深度，满足相应院系提出的教学、实训、办公用房要求等。其它用电、用水、 *** 、通讯、监控、消防、安保等措施主要在初步设计阶段考虑，室外景观应在总平面和效果图中予以明确。

二、规划设计理念和总体构思

艺术学院其本身对学术研究的特殊性与课堂教学的多变性使教学楼的设计注定夺人眼球。我们的以形象高节，色彩柔和，寓意鲜明的“竹笋”为设计构思的母体，设计的作品名为“竹之韵”。并遵循建筑设计的三大要素：建筑功能、建筑的物质技术条件、建筑的艺术形象，努力建造一个与众不同又充满寓意的教学楼。

（一）设计切入点

此次设计的切入点为“竹笋”。设计元素为竹。竹笋，是竹的幼芽，以竹笋为造型设计教学楼，将学院的学生都是艺术界的幼芽这一寓意暗藏其中。竹为多年生常绿的草本植物，其生命力十分的顽强，将其作为艺术学院教学楼的设计元素，与学院多年的教育精神相契合。暗喻 “常绿”的艺术学院在以后的道路上越走越远，越走越好。以此作为艺术楼方案设计的题材在寓意上是很合适的。

（二）设计寓意

“竹”的寓意欣欣向荣，成就节节高升，并以竹子的高洁之气来熏陶艺术学院的莘莘学子。同时不像一般的高楼建筑那样容易给人压迫感的“竹笋”型建筑屹立在校园中，仿佛是雷雨之后，破土而出的竹笋，其造型下大上小，给人以稳定的生长感觉。寓意着艺术学院的学生既有扎实的基本功，又有着如春笋般顽强的生命创造力。“竹笋”色彩为蓝白绿色，既和现有的建筑统一，又突出了自我。重中之重是将整个艺术楼外立面赋予大胆的传统剪纸雕花镂空设计，其可爱的造型令看到的人眼前一亮，心情舒畅。

（三）设计来源

中国民间窗花剪纸作为”非遗”代表之一，其造型地完美性、表达地装饰性、图形地平面性、纹样地抽象性代表了民间美术审美意蕴中独特的风格。艺人们将自然的形态进行归纳、比较、分析，抽出其内在的精神，以抽象的方式表现具象的图形，表达对世间万物形态的理解和心目中理想与希望的情感宣泄。据考证，从商代始（公元前1600—1100年）古人用金银箔、皮革或丝织品进行镂空刻花 *** 装饰品。公元105年，蔡伦开始大量造纸，这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生了剪纸艺术。民间剪纸在题材上的一大特点是采用托物寄情的寓意手法。四君子梅兰竹菊之一的“竹”，品德操节高洁、不媚不俗、幽芳清远、风骨逸致、荡污涤垢、亮节不阿；使人襟阔、风逸、格高、趣雅，深博国人千秋爱戴，（见图1）

图1《窗格里竹子剪纸》

在浮雕中,保留凸出的物像部分,而将背景部分进行局部或全部镂空,称为透雕。在我国的传统建筑中，木、砖雕装饰是艺术表现的重要手段之一，是建筑结合构架、构件形状、利用木、砖材质进行雕刻加工、丰富建筑形象的一种雕饰门类。包括建筑梁架构件装饰、外檐装修和室内装修。它在建筑上应用很广，使建筑与木、砖构件紧密联系，使技术与审美达到和谐统一。

（四）现代建筑概念造型设计

现代建筑包括20世纪出现的各色各样风格的建筑流派作品，现代主义建筑以简洁的造型和线条塑造鲜明的建筑表情。从广义的角度来理解，建筑是一种人造的空间环境，在满足人们一定的功能使用要求的基础上，还应满足人们精神感受上的需求。概念建筑和概念车是一个意思。是设计师为表达一种概念、一种理念、甚至一种思想而设计的建筑形式。

能否使民间剪纸+镂空透雕+现代建筑概念造型设计使三者完美地结合起来呢？

上海世博会波兰馆其外部由相互交织的民间剪纸图案组成，阳光可以透过缝隙照入大厅。展馆的展示空间呈几何状，可以被分割成几个小区域，用于小型展览、音乐演出、售卖物品等。主展馆的灯光营造一种明暗错落的效果，内部的墙体也可以作为银幕，设计充满着人性化。（见图2）

图2上海世博会波兰馆

三、《竹之韵》艺术楼方案设计

本设计是运用空间立体构成点线面体几何形体块穿插、虚实对比等手法切割构成“竹笋”形建筑造型，体现了自然的概念；通过建筑的结构使室内产生冬暖夏凉的效果，在屋顶种植绿色植被，反映了绿色环保的意识；在建筑风格上融合了中国传统风格与现代主义风格，以现代主义建筑为整体造型，用中国传统花纹进行装饰，达到了传统与现代的共生，体现了共生的概念。本设计外立面用碳纤维来造，外在的形式自然可以具有革命性的随意性。

（一）出入口的设置

在面朝南的地方设置了一个主出口，东西两侧都有小的出口，而本方案在教育路利用南北校区出入口相对布置的特点，形成入口围合广场，加强了南北校区的有机联系，削弱了大尺度的道路生硬分隔校园整体性的不利因素。在此基础上，确立了以整体统一、有机联系为指导的原则，进行方案的深入。

洛阳古民居建筑的装饰艺术

下面是我整理的洛阳古民居建筑的装饰艺术的论文,欢迎各位艺术类毕业的同学借鉴!

摘要

洛阳古民居建筑在屋宇格局、屋顶、梁架、门窗等方面都具有较高的装饰艺术。其精神境界中蕴涵着以河图洛书和牡丹意象为文化元素的精髓,并因此显得简洁而不失大气,质朴而不乏典雅。

关键词:

洛阳古民居装饰艺术文化元素简洁大气质朴典雅

古往今来,人类对于物体的设计方式有两种:通用式和特殊式。综合各种要求,制定出标准形式以备选择即为通用式;按照个体要求进行特殊设计即为特殊式。在现代工业生产中,前者为制成品,后者为订制品。就世界建筑史而言,西方建筑是特殊式,中国建筑是通用式。西方建筑以石材建构,追求永恒,如金字塔。中国建筑以木材建构,追求时新,如北京四合院和洛阳古民居。但洛阳古民居建筑不仅依靠房屋的布局来表现其性格,还依靠其屋宇格局、屋顶装饰艺术、梁架装饰艺术、门的装饰艺术等来表现其地域特征和思想情趣,营造诗情画意的环境艺术。

一屋宇格局、屋顶装饰艺术

洛阳位于北方黄河中游区域,其古民居屋顶与南方民居利于防雨的悬山顶不同,多为利于防风火的硬山顶。现以洛阳市老城区贴廓巷35号清代庄家大院DD“洛八办”纪念馆为典型,试作分析。

庄家大院始建于清道光十一年(公元1831年),总建筑面积达3330平方米,由三座三进式四合院自东而西并排构成,相互有偏门连通,为清代砖木结构古民居。大院座南面北,其中轴线上的建筑依次为临街房、厅堂、上房。大院两侧的厢房均为两层楼房式建筑。庄家大院屋顶为硬山顶。各进院落之间构成了“高DD低DD高”三段式有节奏感的起伏性主韵律格局,其长巷与墙垣则形成了衔接的“长DD短DD长”的交错状辅助韵律。行走其中,穿门越巷,会油然产生一种缓步悠游,韵律悠悠的清幽兴味。不由使人联想起宋代寇准《踏莎行春暮》“春色将阑,莺声渐老,红英落尽青梅小。画堂人静雨蒙蒙,屏山半掩余香袅。密约沉沉,离情杳杳,菱花尘满慵将照。倚楼无语欲销魂,长空暗淡连芳草”的意境:三春渐深,黄莺新声,繁华缤纷,青梅小小。华屋静静,细雨蒙蒙。屏风半掩,余香袅袅。思妇伤春怀远,约言沉沉,音信杳杳,懒对菱花镜,倚楼独望远,失魂又落魄,怅然对长空,芳草连云天。

其屋顶正脊东西两端及其四条垂脊前端均装饰有鸱尾,屋脊棱之间的面上覆有盖瓦,盖瓦面上装饰着卷草纹的二方连续图案,屋檐的滴水瓦上塑有花卉走兽图案。正脊线条平直,垂脊线条斜欹,形成平欹对比,二方连续图案构成重复,屋脊的鸱尾装饰与滴水瓦上的图案装饰则构成了立体与平面的装饰对比。整个屋顶由“二方连续图案”的重复性和立体与平面的“高DD低”对比构成平行重复、先高后低的和谐衔接,不仅具有防火、排水的实用性,而且也像一只缓急有度的小夜曲,给人以雅而美的视觉享受。

二梁架装饰艺术

洛阳古民居梁架形式与南方古民居穿斗式梁架形式不同,多采用抬梁式,把梁做成月梁形式,即梁的上下表面均被削成向上微微拱起的弧线。例如,新安县铁门镇73号现为刘隧杰居住的一杨姓故宅,其廊柱与墙体连接的横梁也加工成月牙形,足见其设计者的睿智表现。大有宋代诗人苏轼所谓“春宵一刻值千金,花有清香月有阴”的意趣。

在对魏家坡村125号民居考察时看到其堂屋前坡里面二檩木架上,双木檐檩上,以及梁端横面上镶有方形牡丹花饰件,红花绿叶依然明晰。而且在堂屋正中的一朵牡丹花饰件下面6根檩条的相间处,在长方形**底上绘有8个褐色菱形,褐色菱形上绘有白色八卦图形,八卦图的左右标有楷书字“八卦图”“万福图”。八卦图的中间绘有阴阳图形的太极图。太极八卦图之下的正堂房间,与其图下二檩木架连接的是整房间宽的隔断式屏风,其上4个金线方框中刻有“桂馥兰馨”楷书金字。整体气度恢弘,儒雅大方,充满中华文明特有的文化韵味。我们由此而联想起《河图》与《洛书》,二者均发生于洛阳。相传,上古伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负“河图”,献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源。又相传,大禹时,洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟,背驮“洛书”,献给大禹。大禹依此治水成功,遂划天下为九州。又依此定九章大法,治理社会,流传下来收入《尚书》中,名《洪范》。宋人黄庚《赠易数周仁山》有“河洛图书排纸上,乾坤爻象只胸中”之句,宋代佚名《朝会》也有“爰有嘉禾,含章自天。宛城洛书,粲若奎光”之言,可见《河图》与《洛书》的深远影响,洛阳古民居装饰艺术出现其所衍生的太极八卦图也是自然之事。

有“洛阳牡丹甲天下”之美誉的洛阳牡丹,其雍容华贵的容颜更是享誉古今,为洛阳传统文化的重要元素之一。正如唐代诗人徐凝《赏牡丹》所吟:“何人不爱牡丹花,占断城中好物华。疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞。”这就难怪洛阳古民居装饰偏好牡丹了。邵雍的一首《洛阳春吟》说得更妙:“洛阳人惯见奇葩,桃李花开未当花。须是牡丹花盛发,满城方始乐无涯。”可见洛阳人热爱牡丹花之深,洛阳古民居建筑装饰有牡丹图案也就不足为奇了。

三门的装饰艺术

“门”作为建筑平面设计段落的一种表达形式,成为变换封闭空间的转接点。洛阳古民居建筑的门具有引导带领的作用,在平面构图艺术上,强调视觉审美的程序化。大体而言,洛阳古民居的门分为:外墙门与内屋门。

1外墙门的装饰艺术

洛阳古民居的外墙门俗称大门楼,是一户人家贫富的形象建筑。因此,凡殷实富贵之家,无不殚精毕力,以求完美。例如,伊川县吕店乡温沟中街152号明清古民居,其门楼位于临街倒坐屋的东南部,属于占有一间房屋空间的大如意门样式。其大门楼左右两端的大门及鱼鳃墙与前檐柱平齐,鱼鳃墙上有如意状的砖石构件外挑。门楣部分自下而上依次是挂落、冰檐、望柱和朝天栏板。门框及鱼鳃墙外侧的墀头墙上方有盘头、垫花和博风头箱子型狮子,门枕石是一对相侧而视的石狮。门楼的正脊与倒坐屋相连一体,有鸱吻装饰。门楼两侧外向立壁面上,在花卉砖雕的下方分嵌的青条石上有雕刻精美的图案:右为雪胎梅骨图,左为荷香清赏图。整个门楼透露出一派富贵高雅之气,尤其是大门两侧的雪梅、荷香图,流露出辛弃疾《临江仙》“老去惜花心已懒,爱梅犹绕江村”的心情,以及祖孙登在《赋得涉江采芙蓉》中所谓“人来间花影,衣渡得荷香”的意念,使人赏心悦目。

再如,伊川县吕店乡符村110号古民居的门楼。其建筑为二层砖木结构,整体形象高俊秀伟。门楼为悬山式一殿一卷的垂花门,前后两坡屋面在脊部形成过陇清水脊,过陇清水脊端部有鸱尾装饰。门上檐柱垂花门是古民居的第二道院墙门。其形象几乎全部具备构成中国建筑的要素、构件、装修手法等。各种装饰手段,如砖雕、木雕、石雕、油漆彩画都用上去了,相衬得体,华丽悦目。悬于中柱穿枋上,柱上刻有花瓣联(莲)叶等华丽的木雕,仰面为莲花雕件。垂花门朝外一面两侧的看面墙,使用磨砖砌法,做得很精致。左右相对的粉墙上开有灯窗,屋脊两端砖雕的花草,门两侧墙上的砖雕、抱鼓石的石雕、门簪、花板、垂珠等木雕都很精美。

垂花门整座建筑占天不占地,这是垂花门的特色之一,因此垂花门内有一个较大的空间,给家庭主妇与女亲友的话别提供了温馨的空间。张籍在《秋思》中说“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。”其“临行开封”书信的意象犹如昨天就发生在这垂花门下一样感人。垂花门建在民居建筑的主轴线上,她与院中十字甬路、正房一样,同在一条南北走向的主轴线上。内宅的抄手游廊、十字甬路均以垂花门为中轴向左右展开。

2内屋门的装饰艺术

内屋门包括版门、隔扇门等,工艺手法多样,重整体效果和细部刻画,使之近看有内容,远观有效果。

洛阳古民居房屋中使用的大木板门叫版门。版门即双扇木板门。版门又可分为棋盘版门和镜面版门。棋盘版门多用于城门或宫殿,衙,署的大门,或民居外墙门。镜面版门,即门扇完全用厚木板拼合,背面用横木联结,无木框规范。镜面版门如魏家坡村125号民居二进院左右厦房的屋门即为版门。这种门在安装时,必有门枕石为轴,门上安装连楹固定门扇轴,可自如开门。这种门用约6厘米厚的木板制成,开起来很重,这样才有防御性。

洛阳古民居建筑以抬梁式木结构为主,一般无承重墙,廊柱内柱与柱之间一般以扇门或扇代替墙面。因为古代建筑物较高,所以扇造型也窄而高,状如淑女。扇中间的绦花板为腰板,束腰以下为裙板。其上部格心装饰,有多种纹饰,饰以人物、花卉。其腰板和裙板上则多以人物故事、山水、花卉、动物浮雕装饰。其人物或须发毕现,具体而微;或厮杀混战,生感动人;或醉酒赋诗,佯狂颠倒均表现得淋漓尽致,花卉纹花瓣翻卷有致,花叶抑扬纷披,自然生动。

例如,洛阳市老城区贴廓巷35号清代庄家民居一进院过厅门为四扇隔扇门。其绦花板为十字川龟纹饰,抹头与裙板饰以花卉图案。整体效果简洁大方。其二进院过厅门亦为四扇隔扇门。其绦花板为亚字锦地纹饰,抹头与裙板饰仍用花卉图案,与一进院的风格保持一致,表现出中原传统文化崇尚质朴、典雅的风格。

四窗的装饰艺术

洛阳古民居的窗有槛窗、横风窗、短窗等。

槛窗是设置在槛墙上的隔扇窗。槛窗,位于殿堂门两侧各间的槛墙上,它是由格子门演变而来的,其装饰主要集中在格心、绦花板、裙板。横风窗又称横披窗,装于上槛与中槛之间,成横长方形,窗可以向上、下开,一般不开启,作采光之用。以洛阳市老城区贴廓巷35号清代庄家大院为例,其槛窗位于过厅门的两侧槛墙上,绦花板以十字川龟等纹饰,上下抹头饰以花卉图案。其上与装饰有亚字锦地的横风窗相连,大方得体,简洁雅致。诗仙李白《谢公亭》有道槛窗之美:“池花春映日,窗竹夜鸣秋。”竹下秋虫鸣夜静,清响声声到窗前,是何等美妙。

进院的东西厢房墙壁上设置有短窗。短窗又称半窗,位置在半墙之上。其形状为正方形,绦花板为亚字锦地纹饰,上下抹头各有花卉装饰,简洁大方。宋代晏几道《蝶恋花》“醉别西楼醒不记,春梦秋云,聚散真容易。斜月半窗还少睡,画屏闲展吴山翠”,道出了半窗的好处:春梦短暂,秋云缥缈,好景易逝,斜月低临半窗,夜已深,情未了,床前画屏吴山翠,心境辗转人难寐。人对半窗月低临,极具诗情画意。

另以伊川县吕店乡符村120号古民居、洛阳市安乐邵雍故居为例,其临街厦房向内门左侧的短窗和邵雍故居大殿门右侧的短窗,分别以亚字锦地纹饰、十字川龟纹饰,四框素面,倒也显得小巧简洁。

综上所述,洛阳古民居建筑艺术与以浙江东阳、安徽徽州为代表的具有文人化倾向的江南建筑装饰艺术典型“强调文化内涵、讲究情趣、收敛含蓄”的风格不同;与广东潮汕、云南昆明为代表的具有商业化倾向的繁华富丽、热烈奔放的风格不同;与山西平遥、陕西韩城等地继承中原传统文化而表现出质朴简约的风格也不尽相同。洛阳古民居建筑艺术虽然也以质朴简洁为主,但在其精神境界中蕴涵着以河图洛书和牡丹意象为文化元素的精髓,并因此显得简洁而不失大气,质朴而不乏典雅。

参考文献:

[1]许彦、许译丹:《南方古民居窗饰艺术风格论》,《文艺生活》(艺术中国),2010年第8期。

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[4]宋晓国:《中国古建筑吉祥装饰》,水利水电出版社,2008年版。

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[6]王颂、冯波:《河南民居地域文化特色的保护与延续DD以刘青霞故居为例》,《安徽农业科学》,2010年第33期。

[7]周海萍、谷言:《苏州古民居生态价值浅析》,《山西建筑》,2010年第33期。

[8]曹国庆、朱毅:《皖南古村落建筑装饰艺术对现代设计的启示DD以西递、宏村为例》,《家具与室内装饰》,2010年第8期。

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徽派建筑作为我国特色的建筑风格之一，将江南水乡的自然风情和山水灵气与房屋的布局环境绝妙的协调起来。而在旅游业发展蓬勃的今天，除了现代化的酒店，也出现了很多具有地域特色的酒店，徽派酒店便是其一。众所周知，徽派建筑的特点是黛瓦、粉壁、马头墙，那么徽派酒店装饰又有什么特色细节？下面详细介绍一下徽派酒店装饰上有需要注意的细节。

一、装饰材料的选择

徽派酒店装饰，大多选用大地色系的天然石材和木材，并糅合奇松、云海、白墙、灰瓦、木雕等徽派元素，让设计达至里外合一，让徽派酒店装饰含蓄地流露中国传统艺术的意韵情怀。徽派酒店卧室设计以现代中式美学为底蕴，去掉繁复细节，简洁明快而大气有形，清新脱俗之处，营造出一方自在宁雅，静好不喧的“悠然山居”。推轩窗，展木门，室内古典风韵与室外山水灵气相呼应，再配以诗词、绘画与潺潺袅袅的乐声，让人在咫尺之内，便觉万里之遥。

二、酒店家具的选择

徽派酒店装饰要想达到完美体现徽派风情，要尽可能的选用一些具有徽派特色的家具用品。可以选择以明代家具为基础的改良版的家具。舍掉过度的装饰，以利落线条来传达徽式的简单自然，但仍保留中式的韵味，体现清、雅、朴、华。徽派酒店装饰可使用徽州的传统床具满顶床。因为床顶、床后和床头均用木板围成，床前挂帐幔，床的正面，雕饰较为讲究，左右两侧一般雕饰为“丹凤朝阳”，上牙板雕为“双龙戏珠”。床周栏板一般均雕有“凤凰戏牡丹”、“松鼠与葡萄”、“鸳鸯戏水”等精美图案。另外还可在酒店内陈设压画桌等徽州宅居的传统陈设，从而彰显酒店客房的徽派韵味。

三、装饰细节“徽州三雕”

徽派酒店装饰要想呈现出正宗浓郁的古风韵味，就要在装饰细节上掌握徽州建筑装饰的精髓“徽州三雕”。徽文化中“三雕”（砖雕﹑石雕﹑木雕）艺术令人叹为观止，砖雕门罩﹑石雕漏窗﹑木雕楹柱与建筑物融为一体，是徽派建筑一大特色。

以上就是关于徽派酒店装饰介绍的要点。徽派建筑是中华古建筑精粹，有着历史丰厚的文化沉淀。徽派酒店装修，让顾客在粉墙黛瓦间看时光星转斗移，听马头墙诉说着历史的亘古悠久，雕花窗扇揽过往昔风花雪月。在现代化都市中亦能体验江南水乡的温情。

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现在人们在购买房屋后，注定要面对装修问题，而装修需要购买大量的室内装饰材料，只有选择内饰材料才能营造出温馨，舒适，浪漫的家居。那么，什么是翠岛天成110平米装修室内装潢材料？室内装饰材料的价格是多少？让我们仔细看看！

翠岛天成110平米装修屋内材料是什么？

　　1、内墙装饰材料。

　　翠岛天成110平米装修内墙的常见产品有：油漆，墙纸，墙纸，瓷砖等。一般家庭在装修内墙时会使用油漆。一些经济条件较好的家庭将使用墙纸，墙壁和瓷砖覆盖物，节省时间和麻烦，美观，可以突出自己的个性。

　　2、装饰地板的材料

　　常见的基本产品有：地板漆，木地板，竹地板，瓷砖，塑料板，地毯等。普通家庭使用地板和瓷砖来装饰地板，地板涂料用于公共场所，如幼儿园，医院和购物中心。

　　3、吊顶装饰材料

　　常见的装修屋顶产品包括：塑料屋顶板，木质屋顶板，矿物吸音板和金属屋顶。其中，塑料屋顶使用最少，金属天花板使用最多，其次是木制屋顶板和矿物吸音板。

翠岛天成110平米装修屋内材料的价格是

　　1、米勒综合铝天花吊顶加固厨房300X600参考价格：195元。

　　2、欧式长方形灯池客厅的屋顶参考价格：259元。