导读：农村最火的二层别墅如下：1、开间：99米，进深：95米，一层：门厅、客厅、餐厅、厨房、老人房（带卫生间）、车库；二层：客厅、主卧（带卫生间）、卧室x3、卫生间；三层：主卧（带卫生间）、卧室、卫生间、大露台。本户型为徽派小户型三层农村房屋设计
农村最火的二层别墅如下：
1、开间：99米，进深：95米，一层：门厅、客厅、餐厅、厨房、老人房（带卫生间）、车库；二层：客厅、主卧（带卫生间）、卧室x3、卫生间；三层：主卧（带卫生间）、卧室、卫生间、大露台。
本户型为徽派小户型三层农村房屋设计图，含外观效果。带车库，户型方正，经济美观，黑白的搭配，最经典的搭配，符合所有人的审美。
江南水乡，江南韵味，婉约而经典，江南徽派建筑的隽永大方让很多朋友深受喜爱。由此徽派自建房应运而生。徽派自建房就像一幅安静的水墨画，神秘而又秀丽。
2、开间：15米，进深：16米，一层：前院后院、庭院、会客区、堂屋、厨房、餐厅、卧室（带卫生间）、棋牌室、储藏间、卫生间；二层：庭院上空、堂屋上空、卧室（带卫生间）x2、卧室、储藏间、卫生间、露台；三层：游乐室试听间、书画室、卫生间、健身房、露台。
本户型为大堂屋新农村三层中式四合院别墅设计图，外观造型简单大方，线条干净利落，整体艺术感十足，视野开阔，采光通风没得说，房屋呈现四平八稳的格局，视觉上达到和谐统一的效果，门户大气庄重，三层多露台，能够接受大自然的光照日晒，实在是适合农村建造的好户型。
3、开间：78米，进深：106米，一层：客厅、厨房、餐厅、老人房、卫生间、车库、工具室；二层：客厅、卧室x4、卫生间；三层：卧室x2、卫生间、活动房。
本户型为徽派三层住宅乡村小别墅设计图，占地面积约80平方米，户型方正，经济美观，符合中国国情的建筑，布局紧凑，功能分区合理，主要房间均采用南北方向，通风，采光良好，设计中力求节约用地的同时，注重完善功能组合和动静分区。
坡屋顶采用灰色陶瓦，门窗采用保温隔热性能好的塑钢门窗及夹板门。建一套这样的别墅，让我们传承中国美学文化。“新安江水碧悠悠，两岸人家散若舟。几夜屯溪桥下梦，断肠春色似扬州”徽派建筑是中国传统建筑最重要的流派之一，徽派建筑的美，绝不仅仅只是青砖小瓦。
我的记忆中，这里有刘行老的**院，虽然后面拆除了改建成了一个新的影院，围墙外贴的是马赛克，因为那时候流行这种装饰。影院南面紧挨着宝安公路的是肉铺，小时候买肉是需要凭票的，所以一大早就排满了队伍，为的是买上自己心目中的猪身体上那块好的"位置"。
特地挑选了纯白色的T恤，与徽派建筑融为一体，又与车子的内饰形成鲜明反差！
全新一代唐DM混动版车型纯电续航里程能达到100公里，日常上下班使用绝对够用了，如果采用纯电驾驶模式的话，算下来每公里电费不到一毛钱，能给你省下不少养车费用。
在沪太路西、周家浜南、菊泉街东、宝安公路北有一建筑群，这就是"菊泉文化展示馆～菊泉故里"。白墙黑瓦间透露出江南水乡特有的味道，还有深藏在烟雨中弯曲的小巷。
之一眼看到它的反应就是王朝概念车。然后，就疯狂去各大论坛、测评网站关注。越关注，越发现，这就是我想要的那台车。无论是外观颜值，还是系统性能都非常的满意。内饰也没有让我失望，顶配采用真皮包围，座椅软、中控台软，该软的地方都是软的！不得不说内饰的做工太良心了！强劲的加速性能是这款车行走江湖最亮眼的名片，混合动力的身份让其享受新能源车型的优惠政策。诸多优势之下，我再也无法关上我的钱包！预购从速！立刻就把它变成了我的爱车。 今天带着女友来到小时候经常来的地方，用相机记录下今天的点点滴滴，也好让我仔仔细细的回忆一番。
贯穿设计的尾灯与霸气的“龙脸”相呼应，饱满的车 *** 只有大气两个字能形容！45S的尾标彰显了新唐对性能的自信，动力的澎湃是直接能体会得到的，起步的干净利索，加速的明显推背感，颇有王者风范！
从车头一直贯穿到车尾的腰线非常抢眼，车门侧面内陷式的切面设计很有线条感。硬朗的外形有一种高档车的既视感！
真是爱漂亮啊！下了车还要照照反光镜。
带有“唐”中国元素的唐二代，与徽派的风景尤为相配，东方的艺术是传承在骨子里的，比亚迪将这点完美的应用在了车上，想到国产车可能之一反应就是“唐”吧。
是谁看见“唐”人留在屋檐下的诗句，去怀念那传承代代的醇香。让我不仅迷失了方向，双脚轻踏在铺满石条的街道上，街道两边是古色古香的木建筑，虽然上面新刷上一层桐油，仿佛时间的记忆在我的脑海中穿梭。
像不像气质出众的江南美女~
故里名灶是菊泉故里最有名的饭店~
停下车去路边的咖啡厅买一杯咖啡。
不得不说徽派建筑真的非常漂亮，有气质的人，遇到优雅的建筑，古典美人，最吸引人~~~
菊泉简介~石碑看上去也非常有年代感
拍照久了找到一家古色古香的餐厅~
诱人的江南菜系，看的我口水直流啊！
以一张女友的甜美笑容作为今天的结束吧。
徽派建筑的特点：徽派建筑在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、小青瓦最有特色；在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。
徽派建筑结构多为多进院落式（小型者多为三合院式），一般坐北朝南，倚山面水。布局以中轴线对称分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为室，厅堂前方称“天井”，采光通风，亦有“四水归堂”的吉祥寓意。
在装饰方面，大都采用砖、木、石雕工艺，如砖雕的门罩，石雕的漏窗，木雕的窗棂、楹柱等，使整个建筑精美如诗。作为一个传统建筑流派，徽派建筑融古雅、简洁、富丽为一体，它至今仍保持着独有的艺术风采。
扩展资料
徽派古建筑 匠心虽在传承堪忧：
在安徽省源泉徽文化民俗博物馆，当很多人沉醉于馆内古色古香的徽派古建筑中时，却很少有人知道这些古建筑是一群工匠，用着古人传承下来的100多种木匠工具，做到榫卯连接零误差，用木石泥沙、斧凿锯锤完美修复的。
在外人看来，古建筑修复，就是锯锯木头和砌水泥墙那么简单。但是对于古建筑修复师来说，在这里有着深厚的文化积淀，需要静得下心来。
安徽省源泉徽文化民俗博物馆馆长宣繁秋告诉记者，一个古建筑修复需要木工、石工、瓦工、泥水工、漆工等多个工种全力配合，慢工出细活。“只会锯木头，没有一定耐心和坚持，是做不了古建筑修复的。”
现在还有不少古宅面临着年久失修的问题，不能仅仅只依靠一个年轻人来传承手艺。“希望能有更多的年轻人来接我们的班，将老祖宗留下来的东西继续传承下去，让更多的人了解中国古建筑和文化。”
参考资料
-徽派建筑
人民网-徽派古建筑 匠心虽在传承堪忧
从20世纪30年代到80年代，是准备“新辉派版画”诞生和发展的时期。版画这种艺术表现形式是当时时代宣传的重要形式，很多作品成为了时代的音符。这些***是赖小智、郑进、周宇、谢松龄老师，在自己艺术创作实践的影响下，带领安徽版画创作的发展，多次联合举办木刻作品展，作品入选“之一届全国版画展览”。
他们的学生和受其影响的青年很快进入了“第三届全国版展”，秀丽迷人的氛围，整洁精致的画风。“线条粗，构图简略”是明万历之前所有版本车的基本风格。如果北方版画和南方版画有差异，只有“粗”和“简”的程度略有不同。辉派版画扫过粗壮的风，形成整洁精致的画风。构图上格调新颖，样式新装丰富多彩。线条上纤细，秀丽，柔软，形象生动，版面清雅简洁，刀法细腻，具有文人儒雅的风范。年画、画报、画报、至宝、戏曲、小说插图在技巧上达到了非常高的水平，构图完美，形象准确，线条细腻，没有达到同时代的其他流派。
20世纪80年代中期以来，安徽新辉派版画的创作进入了多元时期，年轻的版画脱颖而出。其中，以张国霖为代表的新一代画家们沿着老一辈画家开创的“新辉派”之路勇往直前，随着时代发展的步伐，“新辉派版画”由圆内而外，由省内而外，因此收藏价值非常大。远离喧嚣的灰尘城市，追求安静舒适的氛围。版画的绘画、印刷分别由画家、雕刻工、印刷工独立操作完成，其中出版社在中间协调。
作为文化水平较高的徽州出版社，他们不仅是协调员，还直接参与创作。当然，他们的思想和价值观也会渗透到版画艺术风格中。特别是反映当时市民生活和市民思想感情的戏曲小说等大众文学图书，因为商人本身属于市民阶层。商人在激烈的商战和紧张的工作中，疲惫不堪，想摆脱繁杂的灰尘，追求安静和舒适。辉派版画中反映的优雅、平静、舒适就是这种境界。
安徽皖南有很多历史悠久、文化沉淀深厚的徽派古村落和古建遗存。一幢幢徽派建筑与自然山水和谐融为一
体,如诗如画,美不胜收。无论走到哪个村落,哪条幽深古巷，哪幢古老民居,无不让你感受到岁月沧桑和徽文化的博大精深，仿佛走进岁月时空隧道。
我小时候在徽州长大，居住在外公家徽宅中，故对徽派建筑可以说了如指掌。徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一，主要流行在古徽州地区(今安徽省黄山市及周边地区)。现今，皖南深山中分布着很多古村落，如著名的旅游点——宏村、西递等，吸引着海内外无数游客纷至沓来。
徽派建筑在内外设计上，除考虑艺术、徽文化、徽商精神理念等元素外，也考虑生态环境及小气候。
徽州民居讲究自然情趣和山水灵气，房屋布局重视与周围环境的协调，自古有“无山无水不成居”之说。徽州古民居大多坐落在青山绿水之间，依山就势，坐南朝北，这样可构成冬暖夏凉的小气候。只有当具备了“山环水抱”地理条件的时候，才能使其山避其风，使其风不散而聚之，使水界其气而止使其藏之。
徽州古民居受徽州文化传统地理位置和当地气候环境等因素的影响，形成独具一格的徽派建筑风格。徽商相信“水为财源”，故徽州人尤其重视村落的水系建设。另一原因，与徽州当地气候特点有关。
徽州古村落集中在皖南山区一带深山里，也是安徽降水量最集中地方，年平均降水量达1600毫米。特别是梅雨季节(5—7月)大暴雨频繁，往往一天降水量就在百毫米以上，易造成山洪暴发。故徽村落排水渠环绕村四周。另外，村口村外有小河或水圳(类似池塘)。例如黟县宏村，背靠古木参天的雷岗山，前临风光旖旎的南湖，傍依碧水萦回的浥溪河，整个村落设计成牛形，景色极为秀丽，有“中国画里的乡村”之称。
徽派建筑的基调是由墙、瓦、马头墙、砖木石雕以及层楼叠院、高脊飞檐、曲径回廊、亭台楼榭等和谐组合。特别是徽宅中的厅堂上方有天井。雨水通过天井四周的水枧流入阴沟，俗称“四水归堂”，意为“肥水不外流”，体现了徽商聚财、敛财的思想。天井另一个用途是考虑强降雨排放问题，暴雨倾注时，可以通过天井下排水系统及时分流。
天井还具有采光、通风功能。徽州古民居在建筑设计时必须考虑室外的照度及其日变化。在居住区的平面布置中，房屋的间距都必须根据全年不同季节的太阳光入射角来设计。
古徽州人生活在大山里，他们对于天气的预测和自然灾害的防范，摸索了一套自己的办法。一是早晚看云天变化或动植物反常变化来预测天气。二是通过“气象石”颜色变化预报天气。
例如，黟县西牙乡陈阁村的一位农民家里，珍藏着一座高约70厘米的假山。功能奇特，它能比较准确地显示出当地天气变化情况。当假山呈白色时，表示阳光普照，晴空万里;自白转灰时，天气即由晴转阴;一旦石头颜色变为深灰，且假山顶峰呈现墨色，则说明小雨即将来临;当墨色浸满整座假山，且浑身湿漉漉滴水时，则意味着大雨滂沱，山洪即将暴发。
关于古徽人用“气象石”颜色变化预报天气，在绩溪县龙川古村里也得到佐证。笔者拍摄了“气象鼓”。“气象鼓”其实就是坐落在门口边“门当”青石，外形像鼓面。村民观察石头颜色的变化预测天气。晴天时，石头整块表现透亮发白，但遇到下雨天就会变得乌黑。
据有关专家介绍，“气象鼓”能预示天气变化，可能是天气变化前，气压和空气湿度的相对改变，引起石面颜色改变的结果。青石矿物成分中氯化镁较多，容易吸收空气中的水汽，因此，经常随着天气阴晴而变色。晴天石面呈现白色，与周围古老苍黑的花岗石形成强烈的反差;下雨之后，湿气加重，白色的石面迅速转为苍灰色，进而逐渐变成灰黑色。
徽派建筑的历史渊源：
古徽州盛行敦本敬祖之风，各村均建祠堂，且有宗祠、支祠、家祠之分。据《寄园寄所寄》载：“聚族而居，绝无一杂姓搀入者。其风最为近古。出入齿让，姓各有宗祠统之，岁时伏腊，一姓村中千丁皆集，祭用朱文公家礼，彬彬合度。”
黟县南屏全村共有30多座祠堂，宗祠规模宏伟、家祠小巧玲珑，形成一个风格古雅的祠堂群。村前横店街，200米长就有八座祠堂。“序秩堂”、“程氏宗祠”为两大宗祠。
另有三座支祠和三座家祠，可以称得上是中国封建宗法势力的博物馆。古徽州名门望族修祠扩宇、营建支祠，规模胜似琼楼玉宇，以显示家族的昌盛。
这些大祠堂，用料硕大厚实，有的竟采用整块长达67米、高1米多，宽80公分的大木料作月梁；用整根圆周23米、高78米的大木料作厅柱；开凿出整块10米多长、5米多宽的大石板作台阶。
祠堂的“享堂”、“寝堂”采用一色的名贵木材，如银杏等，称“白果厅”；也有重梁叠架，称“百梁厅”。祠堂大门多作“五凤楼”，高墙翘角。整座祠堂庄严肃穆，体现出族法族规的神圣威严。
建筑特点：
歙县明清民居、祠堂随处可见，牌坊存有八十四座。还有不少古桥、古寺、古塔。使人步入歙县仿佛走进了一座古典建筑艺术的博物馆。在中国最美乡村婺源，完整的保存了古徽州的所有神韵。
其结构多为多进院落式（小型者多为三合院式），一般坐北朝南，倚山面水。布局以中轴线对称分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为室，厅堂前方称“天井”，采光通风，亦有“四水归堂”的吉祥寓意。
民居外观整体性和美感很强，高墙封闭，马头翘角者谓之“武”，方正者谓之“文”，墙线错落有致，黑瓦白墙，色彩典雅大方。
在装饰方面，大都采用砖、木、石雕工艺，如砖雕的门罩，石雕的漏窗，木雕的窗棂、楹柱等，使整个建筑精美如诗。作为一个传统建筑流派，徽派建筑融古雅、简洁、富丽为一体，它至今仍保持着独有的艺术风采。
徽民居都设有天井，更大的往往是“三十六个天井，七十二个槛窗 ，一百多个门庭”,它们起着通风透光的功用。宏村承志堂，位于上水圳，是徽商汪宝贵1855年修造的，占地面积2100平方米，正厅和后厅均为回廊式的。同别人家正厅与天井关系的有所不同的是，它的二楼靠檐处呈弧状弓上去。当时我猜想了是不是力学上弓上去承受压力小些 ；看到对面二楼护栏有“僚望孔”,又猜想是为了**相亲的方便，都不完全对 。原来二楼住着女眷，有客人来了，这边正厅正聊着，那边女人在楼上头顶处走来走去，多不雅观，这样一弓，全避免了。当然天井的设计也有一层深意。经商之人，总怕财源处流，就造天井，使屋前脊的雨水不致流向屋外，而顺枧纳入天井之中，名之曰：“四水到堂。”图个吉祥。
