导读：可以用ps设计老旧印章效果。1、新建图层，颜色模式RGB，背景内容透明；2、选择矩形工具，新建与画布相同大小的矩形，填充为无，描边为红色15px（建议选择略深的暗红，会更像印泥）；3、选择合适的字体样式，用文字工具输入文字，将需要的文字打在
可以用ps设计老旧印章效果。
1、新建图层，颜色模式RGB，背景内容透明；
2、选择矩形工具，新建与画布相同大小的矩形，填充为无，描边为红色15px（建议选择略深的暗红，会更像印泥）；
3、选择合适的字体样式，用文字工具输入文字，将需要的文字打在红框内，并调整文字间距；
4、选中所有图层，复制文字图层和矩形（方便重做和修改），合并复制的图层；
5、按ctrl的同时，用鼠标点击复制后的图层缩略图，载入选区；
6、进入通道面板，点击新建通道，填充白色；
7、选择滤镜像素化，铜板雕刻，使用粗网点和中长描边。如果觉得不够的话，可以重复上次使用的滤镜；
8、将前景色改为黑色，选择画笔工具，选择画笔类型为干介质画笔喷溅，利用画笔在通道上添加杂碎黑色（填黑的地方是最终效果空白处，可根据喜好自行调整）；
9、按ctrl键同时点击Alpha，选中选区；
10、然后点击RGB通道，返回图层面板，将所有图层隐藏，再新建图层；
11、将前景色调整为之前的人深红色，多填充几次，再取消选区；
12、滤镜、模糊、高斯模糊，数值自己调整。
火漆印章的神仙配色是金配红，金配棕和紫配白。
用火漆对信封封口，大约16世纪开始兴起。 由贵族或富豪们使用，它也可用于对重要文件采取密封件的形式，或创建一个密封的容器密封。 现在主要用于装饰的目的，手帐，装饰证书和密封的信封、贺卡和邀请函等。可以说火漆印章是全能小选手，拥有一套乐带胶带。
火漆印章由木质手柄和金色印章图案两部分组成、手柄和印章是螺丝扭起来的、可以拆卸。使用火漆印章的时候还需要搭配火漆蜡、蜡烛和勺子、将火漆蜡放在勺子中置于蜡烛上加入至融化。
火漆印章介绍：
火漆印章最初最主要的作用是用来确保信封的内容是安全、古时书写者将火漆蜡滴于信函（物件）封口，结硬前用火漆印章封印，已达到防止书信在寄送途中被拆。但是火漆印章图案的设计者脑洞越来越开阔、火漆印章的运用不仅仅局限于书信封印、也可以运用到我们的日常生活当中、比如礼物包装装饰、手帐的装饰以及 *** 各种小配饰等等。
火漆印标志是中国文物出境的专用章，文物可否出境的标志是文物上是否有火漆印。火漆印是用松脂和石蜡加颜料制成的物质，稍加热就融化，并有黏性，用来封瓶口、信件等。火漆通常的形式为火漆棒（传统火漆），但有些是带芯的火漆，以及火漆颗粒。需要使用时，火漆棒切一小块置于小汤匙，加热融化后倒入在需要的信封口上，即可盖章。
问题一：个人印章字体一般都用什么字体好看？ 个人印章字体能彰显一个人的品味，所以个人刻章的字体还是按照个人的喜好来选择字体，北京刻章公司根据很多的客户的需求雕刻很多印章，有着各种字体 ，当然具体情况具体分析。公章一般为宋体，私章宋体、楷体、隶书均可。但书画章要求为篆体且尽量为手刻为佳更好是正宗的秦小篆，不要用现在市面上的美术用的美化篆刻体，，正宗的秦小篆真写起来，同有那种古朴的味道在里面
问题二：做仿古印章一般用什么字体 仿古印章一般用篆体。
私人印章字体就比较多了,像宋体、隶书、篆书,都可以用,完全根据个人喜好。
公司章一般多选用宋体和文鼎长宋体。
一般印章常用字体有：宋体、汉仪楷体简体、汉仪黑体简体、汉仪小隶、汉仪中隶、汉仪大隶、启功启体、汉仪幼圆、方正准圆、方正魏碑简体、汉仪舒同简体、汉仪行楷简体、方正楷体繁体、汉仪小隶繁体、启功启体、汉仪中圆繁体、汉仪篆书繁体等。
问题三：用在国画上的印章一般用什么字体 什么字体的都有,不过一般来说是篆文。
国画印章的具体使用方式以及作用：
1 名号章。一般用两方配合使用，是画面上必不可少的。一方刻姓名，一方刻字号;或一方刻姓，一方刻名字。一方刻朱文，一方刻白文。用时，朱文红色轻，用在上边;白文红重，放在下边。印章大小约等于题字，或略小于题字。盖章的位置，如署名下空白多，就盖在下边，如署名下空白少，可盖在字迹左右。两方章的距离，约等于一至二个图章的位置，不可拉得太开，或挤得太拢。设色山水画 覃日群写意国画作品《苍然古柏势横空》
2压角章，亦称画角章。可根据画面需要，用在画的左下或右下角。压角章比名号章大，多为方形或长方形，朱白文不论。内容可以是格言、警句，统称闲章，如“师造化”、“得山水趣”、“江山如此多娇”等。也可以用斋馆名，称为斋馆章，如文征明的“真赏斋”、石涛的“大涤草堂”等。
3引首章。多为长方形，也有作椭圆形或不规则形的。根据画面的需要，用于题款开头二三字的右侧，故称引首。内容与压角章相似。
问题四：印章的字体有那些 印章的字体一般用大篆(金文）、小篆、九叠篆，也有用魏碑、楷书、行书入印的。印文分阳文和阴文。
问题五：一般章子上的字是什么字体！ (印)章通常分公章和私章，不同的章用的字体不一样。
公章的汉字的话，根据：
“国务院关于国家行政机关和企业事业单位社会团体印章管理的规定（文号: 国发〔1999〕25号）”中的规定“十七、印章所刊汉字，应当使用国务院公布的简化字，字体为宋体。”
字体是宋体；
私章的汉字，根据印章的内容，用途，形状，可使用的字体有，
办公方章字体：隶书、楷体、魏碑、宋体、行楷、隶变等；
办公扁章字体：楷体、隶变、中隶、仿宋等；
艺术名章字体：篆书、隶书、行楷、隶变等但篆刻的章，一般是篆书，汉篆。
原则上，个人签名章用的字体随意性高，法人私章较为固定用电脑输出字体。
问题六：公章上面的字是什么字体 根据规定，印章印文使用宋体字和国务院公布实行的简化字；民族自治区人民 印章，同时使用汉文和当地通用的民族文字。印章的名称，应为机关、团体、企业、事业单位的法定名称。印章所刊字数过多，可以适当采用通用的简称。印文的排列，应围绕中央标志，沿公章外围圆圈线内侧，匀称、整齐地自左而右环行，各单位职能机构或办事机构的名称垂直于单位名称自左而右横向排列。印文字体应当排列整齐、美观，字体长短大小一致，字距相等，叮密恰当，高低一致。
问题七：个人名字的美术印章一般用什么字体？用什么材料做？ 1一般来说都是用小篆，因为小篆的字体比较规范，美感十足。也符合传统。
2一般的姓名章都是用阴文。所谓的阴文就是把你要刻的内容（比如你的名字），把他刻掉，剩下旁边没字的地方。这样就可以了啊。
3。一般的姓名章的尺寸都不是固定的。但是人们在用的话，大概是用1厘米或15厘米见方的尺寸。
4刻印章，必须要有《篆书字典》。建议你用吉林文史出版设由齐新编撰的 问题八：印章里用的是什么字体 10分 印章篆刻艺术是书法、章法、刀法三者完美的结合，一方印中，既有豪壮飘逸的书法笔意，又有优美悦目的绘画构图，并且更兼得刀法生动的雕刻神韵，可称得上“方寸之间，气象万千”。 在长期的发展过程中，印章艺术出现了两个高度发展的历史阶段。一是战国、秦汉、魏晋六朝时期，这一时期的用材主要为玉石、金、牙、角等，被称为“古代篆刻艺术时期”，它的艺术特点主要是以时代来区别划分。到了唐、宋、元时期，由于楷书的应用取代了篆书，印章在这一时期，又被分为官印和私印，印章艺术在这段时期呈现出下坡的趋势，这种形势到了元末出现了转机，画家王冕发现了花乳石可以入印，从而使石料成了治印的理想材料。直到明代，印章艺术才进入了复兴时期，它的艺术特点主要是流派纷呈。在这一时期以文彭、何震为主的艺术家对流派篆刻技艺的开创起了重大的作用。在这以后的一段时期内印章艺术流派纷呈现，出现了程邃、丁敬、邓石如、黄牧甫、赵之谦、吴让之等艺术家，一时间印章艺术呈现出了一派繁荣的景象。直至近现代篆刻大师吴昌硕、齐白石，从而形成了一部完整的中国印章史。
问题九：公章字体是什么宋体？公章直径 国有企业、国营股份制企业等公章（包括公司章、部门章）一律为圆形，直径为42cm，中央一 律刊五角星，星尖直径为14cm， 圆边宽为012cm，五角星外刊单位名称，自左而右环行，或者 名称的前段自左而右环行、后段自左而右横行，即单位部门名称放在星下方作横排，印文使用简 化的宋体字。
集体所有制所属部门及个体、私营企业的印章规格为圆形，直径为38cm，圆边宽为01cm，中央刊五角星，印章上刊刻营业执照上核准的企业名称，自左而右环行，印文字体一律使用简化的宋体
另外，有限责任公司不一定是私企，也有可能是国企，譬如我们公司就是。
望采纳！
问题十：一般的公司公章用的什么类别的字体 作为公司办公刻章 *** ，一般都对印章字体作出规定。 、工会印章、国有企业、国营股份制企业公章、发票专用印章、个体、私营企业印章、有限公司印章、股份有限公司印章、地方性社会团体印章等，这些公章的字体都要用简化宋体字，简化宋体搐笔画清晰容易识别。
如果是个人私章，个人签名印章，则可以根据个人爱好需求选择自己喜欢的字体或另外设计字体。
美术课课时 教学计划
教学过程：
⒈组织教学（1分钟）
按常规进行。
⒉前提测评和导入新课（5分钟）
师：先给大家看几幅图（出示PPT）
师：大家看了这几幅后给你们带了些什么感觉？
生：各输己见
师：从大家的回答中都听到了标志二字，然后引出我的题目
⒊认定目标
出示课题：象征的艺术——标志与视觉识别系统（出示PPT）
⒋导学达标（25分钟）
一、什么是标志设计
标志是具有特殊意义的视觉传达符号，是一种象征艺术。
标志作为一种特殊的图形符号有着传达信息的功能，人们可以通过标志对一事物产生一种印象、一种认同。它沟通了消费者和产品之间的关系，成为品牌的视觉象征；它包含了文化观念的传播、个人信息传递、企业理念的推广以及国际信息的交流等诸多内容；它超越了语言，起到了信息沟通交流的桥梁作用。由于标志设计要将庞大繁杂的企业、品牌信息理念归纳精炼成一枚易于识别、记忆、使用的图形，其难度是可想而知的。
奥运会与联合国标志是早期国际化的标志设计，奥运会五环标志体现了现代主义简洁、完整、易推广等特点。其由几何图形构成，五色的圆环咬合成组，象征五大洲的和谐共存、和平、欢乐。联合国标志的设计避免强调个体文化现象，而是以无国界、共通的形式加以表现。
二、标志设计是从什么时候开始的
标志设计的历史可以追溯到很久远的年代。数千年前印章、纹章是商品交换及权力、身份、地位的象征，同时它也是最早的标志设计之一。随着生产力的逐渐提高，生产同类用品的生产者开始出现，如东汉中期开始出现的私营作坊，产品上都有明显的印记标志。到了唐宋，在瓷器、漆器、铜镜等产品上出现的印记，不仅是姓氏与产地，已经加入了宣传语。这期间同时存在非商业类但具有标志意义的图案，如：某些宗教符号；古代战争中为了区分敌我、等级，也有出现了在旌旗、甲胄、兵器上的标志符号；以及区分皇权和官职等级的标志符号。
标志的历史、概念与发展
标志是具有特殊意义的视觉传达符号，有着漫长的发展过程。中国标志的设计历史可以追溯到很久远的年代，它也是从原始的雏形发展到具有现代意义的形式。在数千年前印章是商品交流时的凭信，也是权力、身份、地位的象征。现存的战国(公元前475一前221年)陶器上也发现有印记，这些印章、印记一般采用文字标明权力所有者、生产者的姓氏或产地等内容。所有这些印章、印记即是我国标志最早的表现形式。随着生产力的逐渐提高，生产同类品的生产者开始出现，既是同类的产品便有了样式和 *** 水平的差异。因此生产商就在产品上做出记号以示区别，达到宣传推广自己产品的目的。汉代铜器、漆器就出现了不同姓氏的铭记。东汉中期以后出现的许多私营作坊，它的销售
面也更加广阔，产品上都有明显的印记标志。到了唐宋，在瓷器、漆器、铜镜等产品上出现的印记已不仅是姓氏与产地，已经加入了宣传语。如瓷器中“郑家小口天下之一”(小口即茶壶)的字样，铜镜有“湖州真石家念二叔照子”。印记中“天下之一”、“真”等词都是宣传语。图文并茂的标志也有一个发展的过程，这期间有非商业类但具有标志意义的标识，如古代军事战争中为了区分敌我、等级也出现类似欧洲纹章形式的旌旗、甲胄、兵器上的标志符号；还有为区分皇权、官职等级的标志符号，从图案到色彩甚至繁简程度都有详细的规定，如帝王公卿冕服或朝服上的十二章纹，建筑上的标志符号(屋脊兽与屋瓦的色彩等)，官服补子上具有等级递进关系的动物图案等。商业类图文并用的标志最迟在北宋时期就已产生。有一枚宋代制针铺的铜牌，上面就有“白兔儿为记”的商标图案。在此之后还出现了一些用吉祥语或行业特点称谓作标识的设计 *** ，但总体上随着封建经济的衰退未产生过大的变化与发展。
西方的标志设计源于古希腊、古埃及时期，当时的人们已开始使用标识，在古埃及墓穴中就发现过刻有标志的器皿及绘有打着烙印标记家畜的墓石。罗马文明兴盛时期大量被使用的早期商标，诸如罗马、巴基斯坦建筑物上的石匠标志及陶器的图文标志，这样的记载在其一部最早的《编年经济档案》中被提及。12世纪中叶，欧洲骑士的纹章是区分被厚重铠甲包裹的骑士身份的主要手段。随着时间的推移，纹章被规范为系统的图案色彩标识和世袭标志，表明其血统及在家族中的位臵，它已形成并建立了一套设计的规范。直至今日，我们还能在某些设计中看到盾形、甲胄等纹章的痕迹。花押也是古代欧洲的一种标记，它主要是一种签名方式，通常采用简捷的方式来表明签署人的身份，因为当时大多数人是不识字的，花押的方式正是以视觉的方式更直接更简明地表明含义。13世纪后，欧洲的商业得到发展，在商标的普遍使用中，制造业标识与商业标志已经区分开来了。欧洲还盛行一种为了区分监督行会、公司成员的商业印记，某些行业中把印记登记成册，并加以法律保护。而实力雄厚的商人，相继使用独家专用标志，这样可以保证明确商品的归属，同时达到宣传自身的目的。这种商业印记字母取自北欧古代碑文，装饰有简练的线条，据说这些文字都有某些神秘象征意义，直到20世纪，某些玄学家还在研究学习这种符号文字。此后的欧洲商业经济继续壮大、发展，商业行会都纷纷制定自己的行会标志以便维护对行会及其会员、徒工的控制。这时商标的使用不仅表明工艺水平、所用材质，还含有 *** 等外产品和非法销售的义务。1266年英国制定的法典中就包含有关于商标法则的内容。中国发明了造纸术并传到欧洲，12、13世纪，意大利和西班牙也有了造纸的记载。最早的水印标志便出现于1282年意大利波洛尼亚生产的纸上，水印是通过在纸张制造过程中压印上透明的、永久的水印而实现的。这种方式使优秀纸张的生产者让自己的标志出现在最终的产品(纸张)上。水印除了证明产地、品牌以外，也有用来表明质量、尺寸的作用。造纸术与印刷术的兴起，使书籍出版在欧洲迅速发展，早期书籍并无任何标志，直到1457年才出现有出版者标志和出版日期的书籍。
现代标志设计的概念更加完善、成熟，更加主动。标志的推广与应用已建立了较为完整的系统。现代标志设计的形式是符号化、信号化的发展趋势，这是合乎道理的，因为无论是商标还是文化类标志，其目的都是为了传达概念，并能使其符号形象、特点深深刻在受众的记忆中。成功的标志必定是它所代表的机构、企业的形象象征，这其实是标志设计的更低要求但也是最重要的要求。基于这一点，标志的独特性与可识别性、理性与感性、个性与共性等方面的综合考虑成为设计师追求成功的有效路径。
随着信息时代的到来与 *** 文化的迅速形成，传统的信息传播方式、阅读方式受到了前所未有的挑战。嗷率、时间的概念标准也被重新界定，人与人的意念的沟通、传达可以是个体对个体的，在这种情况下标志设计风格也出现多样化的趋势。“经典型标志设计”目的是为了确定持久的商业或文化品牌，力求持久永恒；而具有前卫、探索倾向的设计师设计了大量个性化、艺术性很强的作品，以求在心理上脱离为商业服务的阴影，使自己更靠近纯粹的艺术家。设计的宽容度确实扩大了，而
无论哪种方式、哪种风格，标志的识别性都是不应被忽视的。而多样化风格趋势又是文化成熟、商业成熟的反映，因为受众的层面也相应扩大了。这两方面的问题都应被设计师综合考虑，因为在这个时代，社会经济衡量的标准不再只是商品数量的多少、性能的好坏、种类的有无，概念传达的准确与快慢成为了新的衡量标准和制胜的关键。
三、一个完整的标志都由什么组成
标志与其他平面设计一样，由图形、文字、色彩、编排四大元素构成。
韩国1997年食品厨艺博览会标志，用以介绍标志设计的基本组成元素。简单地说，它是由图形、色彩、文字组成的。这一方案的立体图形采用象形的办法，用手绘卡通化的表现 *** 传达厨艺的概念，采用大写英文与之组合准确传达该博览会的主题信息。
四、标志是怎么被设计出来的
(一)前期分析工作，弄清楚设计主题，明确设计意图，进行设计定位。
(二)创意思维，做到充分思维、充分联想，这包括发散的想象与逻辑的推导，手绘大量创意草图。
(三)图形调整与完稿，因为便于复制与传输等原因，一般采用电脑软件辅助完成，这包聒图形、色彩等精确数值的最终确定。
(四)验证阶段，设想标志的使用推广情况。 下面通过一个具体标志来了解从设计草图到最终定稿的设计过程。
In4systems，用此例说明标志设计的基本流程，从最初的发散型思维大量地绘制草图，涉及几乎所有与之相关的图形与文字方案，进而通过理性的分析比较选出其中较为优秀、准确的方案定稿，最后对其加以严格地几何化修正、设计完成。
五、什么是企业识别系统设计
所谓企业识别系统即CIS，是企业、机构为塑造自身形象，通过统一的视觉设计建立起的整体传达沟通系统。通过这种系统设计，把其经营理念、企业文化和品牌价值传递出去，使公众对企业及品牌产生认同感和忠诚度，它体现了企业的个性和精神，加强了企、此与社会双向沟通的关系。
六、标志设计与CI S是什么关系
标志设计是企业形象系统的灵魂，企业精神、企业地位通过标志而达成符号化的体现。但企业、品牌的形象识别是一个局部与整体有机的系统，也就是说它不仅仅是一个标志，而且是一个系统化的设计体系。在进行企业识别设计时，设计师应该十分透彻地了解企业识别系统设计的概念、知识以及系统的工作 *** ，这包括了系统各环节间的呼应关系。
所谓企业识别系统，是企业(或一个社会机构)为塑造自身形象，通过统一的视觉设计建立起的整体传达沟通系统。通过这种系统设计，把其经营理念、企业文化和企业经营活动传递出去，以体现企业的个性和精神，加强企业与社会双向沟通的关系。它的战略性活动和职能是使公众产生认同感和与企业共同的价值观。
企业识别系统即CIS是指企业通过统一的理念、视觉元素与行为规范在消费者心中营造更加有力、清晰的识别的设计系统。这一概念始于20世纪初的欧美。在此后的几十年中，西方逐渐发展了近乎完美的VIS。20世纪70年代初，日本将以VIS为中心的CIS思想提升到了企业存在意识的战略高度，并将所谓MI（理念识别)、BI(行为识别)的内容结合日本国情融人到设计之中，由此延伸了CI体系的本质特征。无数例证都说明了其体系在日本及东南亚在经济腾飞和上升阶段所起的巨大作用。中国基本上接受了日本型的CI模式，但近几年不同的CI模式不断涌现，符合中国特点的CI体系得以发展。
华江文化的标志与CI设计。明确标志是CIS的核心，是CIS的一部分。CIS是一个系统的统一识别体系，图中只举出几个推广实例，实际上有众多的推广项目，如名片、信纸、车体、服装、画册等。
（1）字创意与一组英文标志的文化差异，文化差异表现在汉字的表意与图形化特点、罗马字的表音、几何化特点上面。其中中文标志与英文标志都存在表意的表现手法，“’92国际拍卖会”标志中“拍”字的小撇是拍卖会上“一槌定音”的槌。
“Pars”高尔夫俱乐部中的“P”是高尔夫球杆的象形。
“FedEx”联邦快递中“e”和“x”的负形是象征速度与方向的箭头。现代越来越多的品牌标志采用英文作为设计元素，这是一种文化动向。弘扬民族文化是每一个国人的责任，民族个性可以塑造更具有识别力、不同于平庸的独特形象，我们应大力挖掘属于我们民族自身的优秀文化元素，如汉字、民间艺术、传统图案等，并使之年轻化、现代化，成为新的流行时尚。
（2）行标志设计。三个银行标志分别为中国工商银行、中国人民银行、中国农业银行，均为陈汉民先生的作品。它们全采用了规整、完善、对称、平涂、象形(古币、麦穗)、汉字等设计 *** ，充分地体现了中国大型金融机构的气魄与力度，且具有较强的识别力，使人一目了然，记忆深刻。除了以上的分析之外，我们还应看到这并不是金融机构标志惟一的设计评判标准。例如日本“三菱银行”的标志，是由三个手绘的自由同心圆组成，代表了友善、轻松的服务与和谐的气氛；而“番茄银行”更为甚之，具有浓浓的幽默与童趣，这都是设计理念差异导致的结果。这两种设计方向并无谁对谁错，是市场定位、分析与客户选择的结果，但是这里面可以给我们这样的启发：相同的行业、
机构、品牌，由于指导设计的理念、宗旨不同，可以导致完全不同的设计方案。
（3）那夏季奥运会与中国申办2008奥运会标志的比较。现代奥运会从最初以繁复的绘画作为标志形象的设计手法渐渐转向现代主义几何规整的设计 *** 。1964年日本东京奥运会更是将现代设计的CIS观念引入奥运会，对奥运会的标志设计起到重要推动作用。1992年西班牙巴塞罗那夏季奥运会的标志之一次将人文、自由的手绘人形作为标志，这同样是奥运标志设计史上的一次革命。从此以后，运动的人形、飞白的线条被众多运动会、体育赛事用作标志设计方案。中国申办2008年奥运会的标志取得成功并被广泛认可，它基本延续了巴塞罗那奥运会标志的人文设计方向，并在图形中融人深厚的中国文化。我们鼓励学生用全新的符号与 *** 设计他们自己学校的运动会，手法越有突破越值得鼓励。可以让同学们收集奥运会以及其他大型运动会的标志设计资料。
5、结束授课，评价小组提问
6、老师总结
进行汉字标志设计的 *** ：
1、从汉字的字形入手进行标志设计。
从汉字的字形入手进行标志设计，是汉字标志设计中较常采用的手法。它在设计处理时，以文字为主体，比较强调字体的独立性，保留汉字的基本结构、笔画形态，在充分理解设计主题要求的基础上，借鉴汉字的结构、笔画、布白、虚实、承转的规律，运用对称、均衡、对比、韵律等审美原理，以概括简练的手法，对汉字的字形加以巧妙地变化处理，形成了汉字新的视觉图形，从而设计出独特的汉字标志。
2、以汉字的字意着手进行标志设计。
汉字标志设计第二种比较常用的手法是以汉字的字意着手进行设计。在设计时，设计师必须在充分体会设计主题的基础上，对字体的意念和含义进行深层次的挖掘，经过灵活构思、组合、归纳、整理，形成新的图形与字形的构成关系，达到望“文”而生“义”，从而“相由心生”“相由心转”，产生更具个性和体现强烈的文化内涵的标志，进行视觉信息传达。
3、用书法造型进行标志设计。
中国书法是中华民族审美经验的集中体现，是一种表达最深意境和情操的民族艺术。书法随着汉字的发展而发展，两者关系甚为密切。书法是以汉字为基础，通过点画运动、线条造型来表现一定的情感、意蕴的艺术。利用书法艺术的造型特点，进行变化、创造，设计出具有书法韵味的标志，既挖掘了传统文化的精髓，又赋予标志深厚的文化内涵。
4、以印章形式进行标志设计。
中国印章古时称作玺、印、宝、章，盛行于古代，是信誉的保证、权力的象征。印章因一般所采用的汉字为篆体，故又称之为篆刻。它把工艺雕刻纳入书法范畴，追求汉字的线条美、构成美和金石味，表现形式一般分为朱文和白文两种，是一门质朴、稚拙、古老的民族艺术。以印章形式来进行标志设计，能够更加典型地体现出中华民族深厚的传统文化内涵。
5、从汉字与外文组合出发进行标志设计。
汉字标志设计也不应完全排除与外文字母组合的设计形式，把二者有机地组合在标志图形里，既能体现出东方美的特有风情，也融合了西方美的异域情调，达到“中西合璧”“相映成辉”的效果。该组合形式大致有如下几种情况，一是汉字的某些笔画巧妙地用外文字母替代；二是将汉字的表音和表意相结合，构成新的单字或字组；三是利用外文字母形式上包容强的特点，把汉字嵌入图形，形成完整的画面。另外，由于地域文字在造型等诸因素上的差异，在设计中须认真分析先决条件是否具备组合的可能性，然后再采取相应的手段，避免由于“硬性搭配”而破坏图形的视觉效果。一个成功的汉字与外文组合标志亦能形象、生动地体现企业的内质。
原研哉，日本中生代国际级平面设计大师。我最早知道这个名字的时候还在上高中。某天点开微博一看，热搜上赫然写着：小米被诈骗。点进去发现网友们都在热议，诸如“小米被敲诈了你就眨眨眼”“小米下次换我来做你的logo设计师”“设计大师做出来的就这”的言论层出不穷。
我当时尚且不能理解，把一个logo从方的变成圆的，为什么需要历时三年，为什么需要花费200万巨资。后来我看到了原研哉对于“Alive”的概念解释。他说，科技越是进化，就越接近生命的形态，因此他提出“Alive”来回应小米的企业理念，让小米的品牌识别有一种生命的律动感。
看到这里，我依然似懂非懂。于是我决定，找出原研哉大师写的比较经典的书来读一读。我选中了它——《设计中的设计》。
在书中，原研哉开篇就提出了这个问题。不难看出，他认为这是一个设计师对自身职能的基本疑问。他似乎并不着急让我们看他的大师之作，也并不着急向我们灌输他的设计指导，只是带着我们一起回顾设计的发展历史——从工业革命约翰·拉斯金和威廉·莫里斯提出现代设计的思想，到二十世纪上半叶包豪斯团队对设计概念的整合，再到二十世纪下半叶设计风格的再塑、后现代主义的嬉戏。原研哉像一位充满灵气和洞见的智者，循循善诱地为我们历数古今，串起过去一百多年来现代设计的起源发展和世界变革的史实。
设计是什么？所谓设计，就是通过创造与交流来认识我们生活在其中的世界。好的认识和发现，会让我们感到喜悦和骄傲。
设计在哪里？最令我们视而不见、习焉不察，而恰恰又离不开的就是设计了。生活本身，就是设计的起源地；而设计，归根结底就是我们对生活的发言。
“设计师的工作，并不只是设计实践。在当前环境中，为设计找到一个合适的场所，并对设计领域重新配置，对于设计师来说，也许是更为重要的工作。”这是原研哉很重要的设计理念之一——好的设计要和它的实际应用场所相匹配。看到这里，我对小米logo设计的理解加深了一点。小米的新logo是在正方和正圆之间，找了一个最能让人感到舒服的比例。它符合小米未来互联网大厂的企业理念，也能够充分展现小米logo在不同应用场景下出现的协调性。柔和的圆角给了它一种漂浮感，在原研哉展现的实际应用场景中，logo都是以漂浮的形式出现的，这种契合逐渐带给我一些不一样的感受。
好的设计并不是通过强烈的视觉冲击来吸引人们的注意，要将信息在无人注意时悄悄渗透到人的五官中去。“信息传达的目的并不是通过强烈的 视觉冲击来吸引人们的注意，而是要慢慢地渗透到五官中去。在人们还没注意到其存在时，成熟、隐秘、精密、有力的传达已经悄然完成了。”小米的logo，在实际应用场景下，在漂浮感和生命感的体现上，完成了这种有力的信息传达，为生活发了言。
原研哉发起了“RE-DESIGN——二十一世纪的日常用品再设计”策划展。这个展是以重新审视已经存在的日常用品为目的的设计展览。在这个展览里，他收集了三十二名来自日本的设计者对日常用品，比如卫生纸或火柴进行重新设计的提案。
其中，最让我印象深刻的是佐藤雅彦设计的出入境印章。出入境印章并不稀奇，在各种出入境的飞机票、火车票上，我们都可以看到它的影子。但它们在我们的印象里，往往是四四方方的一个框框，里面印着整整齐齐但无甚生气的文字。佐藤雅彦发现了这一点，他还沉迷于沟通的艺术。于是他设计了一款独特的出入境印章。
小小的印章给人惊喜，这么一点点的改变便可以在出入境人员的心底埋下“感动的萌芽”。佐藤雅彦系统地研究了沟通的潜在规则，并将这一规则灵活地运用于世纪之中。
“他的设计对于沉迷于电子媒介而不注重日常生活中的交流实践的人来说，可以说是有启示意义的，我们不应该成为相互沟通的失败者。”原研哉如是说。
我说：在设计的沟通艺术里，技术带来了沟通艺术周遭环境的变化，但沟通艺术本身还在且恒定不变。技术无法达到的沟通艺术， 观察、创造以及带给人内心的认同与感动的行为，可以达到。一场好的传播，就在艺术化的沟通过程中被完成。
公章在日常生活中具有重要的法律地位和使用价值，因此许多人都关心清城区有哪些刻公章店。本文将为您介绍一些清城区有名的刻公章店，希望对您有所帮助。
位于清城区中心商业区的隆盛公章店是一家拥有多年经验的知名刻章店。他们提供各种类型的公章刻制服务，包括橡皮章、铜章、不锈钢章等。隆盛公章店以其高质量的产品、优秀的设计团队和专业的服务而闻名。
金信印章刻制中心是清城区另一家备受推崇的刻章店。他们拥有先进的刻章设备和技术，能够满足个性化的需求。无论是单位公章还是个人印章，金信印章刻制中心都以快速、准确和高品质的服务赢得了广大客户的好评。
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