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导读：中华文化博大精深是东方及世界文化的瑰宝，随着中国国际地位的提高，世界给予中华文化以高度的认同和重视。中国是多民族文化融合的国家，民族区域的特异性决定了多种群落构成的元素不同，并呈现多种发展态势，以承载区域政治经济的发展。群落文化的独特发展将
中华文化博大精深是东方及世界文化的瑰宝，随着中国国际地位的提高，世界给予中华文化以高度的认同和重视。中国是多民族文化融合的国家，民族区域的特异性决定了多种群落构成的元素不同，并呈现多种发展态势，以承载区域政治经济的发展。群落文化的独特发展将成为当代中国文化发展的落脚点，植根于中华厚重的历史脉络之中，及此形成亚洲（东方）特色的文化体系。在这样一种背景氛围之下，我们提出了未来文化群落发展目标：综合实验探索的精神创作，引领未来文化的跨界互动；秉承前卫思潮的内延外涵，聚集艺术文化的群落体系；融合先锋新锐的核心理念，传播民族文化的和谐机制；开启时尚创新的思维空间，营造创意文化的无限可能。
方家胡同46号的人气正体现了一种个体对艺术文化的精神诉求，一种找寻城市核心体系（艺巷）下的民族文化根基的情节。它坐落在北京二环内，周边空间蕴含着孔庙、国子监为代表的国学文化，雍和宫为代表的佛教文化，钟鼓楼为代表的民俗文化，随着社会本体心灵文化的回归，零落在城市每个角落的文化创作者踏着寻觅的足迹，在百年林荫下回游，进入老舍曾经住过的古巷，充斥着市井文化的狭长胡同，清雍府邸近300年的故事渗入探寻者的想象空间，穿越深巷，一座胡同罕见的工业园区闯入眼帘：原生态的工业厂房，锅炉房，礼堂，恰符国际流行LOFT格局特征，框架结构，大开间，独立性，层高4-8米，可自由分割。他们在深巷的文化中找到了精神的土壤和文化衍生点。一片古朴的院落，沉淀着浓厚的历史文化底蕴，承载着创作者的未来理想，为逐步形成的文化发展提供丰富的创意养料和源泉。
随着大量的企业和机构入驻，方家胡同46号逐步形成涵盖文化艺术科技人文等各种领域高端人才的空间区域，也由此产生了一系列特征鲜明的综合文化艺术的集聚空间，包括：先锋表演艺术集聚空间、音域艺术集聚空间、艺术设计集聚空间、实验媒体艺术集聚空间、公益主题文化商业集聚空间、综合科技文化集聚空间。集聚空间通过综合资源整合，活动展览， *** 国际，学术联盟，空间重组，定期举办的艺术沙龙、专家讲座、论坛、公益活动、综合艺术节等艺术生态融合形式，创造跨界互动交流平台。通过大众与综合艺术文化及国际行业内外之间的互动交流营造创意文化的无限可能。
这种空间的集聚与跨界融合的结构逐步发散到城市的每个角落，形成新的凝聚效应。而正是这种效应创造了方家胡同46号的文化艺术群落生态体系，它代表了东城雍和园区一种新兴的创意生长模式。群落文化的东方神韵将集聚更为开放的新生与未来，所以说46号的文化艺术群落不是一定空间区域内各种艺术门类的简单 *** ，而是通过各自内部及外部之间的良性互动关系自然形成的和谐机制和有机整体。
风月宝鉴的文化特质是市井文化
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在《红楼梦》开篇之一回中，就提到了“东鲁孔梅溪”曾经把《红楼梦》“题曰《风月宝鉴》”。其实，据说曹雪芹早年写过一本名叫《风月宝鉴》的小说，也就是《红楼梦》的初稿。
清代的皇室宗亲、对《红楼梦》颇有研究的裕瑞在其著作《枣窗闲笔》中介绍：“《红楼梦》一书，曹雪芹虽有志于作一百二十回，书未成即逝矣。
诸家所藏抄本八十回书及八十回书后之目录，率大同小异者，盖因雪芹改《风月宝鉴》数次，始成此书……”所以这段《红楼梦》由《风月宝鉴》删改而来的介绍应该也是有根据的。
在文本中，“风月宝鉴”以实物的形式，出现在了第十二回，由一个跛足道人借给病入膏肓的贾氏家族子弟贾瑞治病的。《红楼梦》书中惯用诸如“有隐有见、一击两鸣”等
巧妙的写作手法，对于“风月宝鉴”的出现意义也是“一喉二歌”的。那么，风月宝鉴出现在此书、此回、此情节中有特殊意义
我国文化史的形成与发展，其实就是中国文明史不断完善的过程。在这个过程中曾出现过，不计其数异彩纷呈的文化分支。红山文化、大汶口文化、良渚文化，都是中国文化史中最灿烂的文化片段。
当然除了一些具有历史特色的文化分支之外。其实在人类社会逐渐建立之后，更多以人为本的文化基因，慢慢融入中国文化发展史中。
其中，“市井文化”就是我国文化历史中，比较特殊的文化类型之一。并且从萌芽之后就从未间断并一直流传至今。中国“市井文化”释义及其涵盖内容
“市井”一词能与文化融为一体，可能会让很多人都十分诧异。因为从古至今“市井”二字，往往都与贬义、粗俗、鄙陋联系在一起。而且从很多与“市井”有关系的成语中，也可以直截了当的看出“市井”的真实面貌。
市井无赖、市井小人、市井之徒，无论哪一个成语都蕴含着深深地鄙夷之情。因为在古代人的观念中，生活在“市井”之中的人群。一般都与“三教九流”有瓜葛，并且不乏地痞流氓、街头混混、行骗盗抢之流。
预计在2022年11月11日。根据查询小龙桥市官网显示：小龙桥市井文化特色街区预计在2022年11月11日开建，此街区位于成华大道新鸿路南侧，属双桥子街道办事处辖区，正在准备建设工作。
中国是拥有上下五千年文明历史的东方之珠。曾与古巴比伦、古埃及、古印度，并列为“四大文明”古国。在古代文明史发展与进步的过程中，文化作为一种特殊符号，所起到的重要作用不言而喻。
尤其是在构建文明体系之时，多种文化相互交流、杂糅，才最终衍生出了极具东方古国特色的文化史。
实际上笔者认为我国文化史的形成与发展，其实就是中国文明史不断完善的过程。在这个过程中曾出现过，不计其数异彩纷呈的文化分支。红山文化、大汶口文化、良渚文化，都是中国文化史中最灿烂的文化片段。
当然除了一些具有历史特色的文化分支之外。其实在人类社会逐渐建立之后，更多以人为本的文化基因，慢慢融入中国文化发展史中。
其中，“市井文化”就是我国文化历史中，比较特殊的文化类型之一。并且从萌芽之后就从未间断并一直流传至今。
中国“市井文化”释义及其涵盖内容
“市井”一词能与文化融为一体，可能会让很多人都十分诧异。因为从古至今“市井”二字，往往都与贬义、粗俗、鄙陋联系在一起。而且从很多与“市井”有关系的成语中，也可以直截了当的看出“市井”的真实面貌。
市井无赖、市井小人、市井之徒，无论哪一个成语都蕴含着深深地鄙夷之情。因为在古代人的观念中，生活在“市井”之中的人群。一般都与“三教九流”有瓜葛，并且不乏地痞流氓、街头混混、行骗盗抢之流。
1古代“市井”形制类似“井田”
（1）“市井”释义
“市井”一般是指商肆集中的地方，说白了就是古代社会中的街市。此类街市的布局往往都比较粗狂，无论是商铺还是路边摊位，基本上都会以杂乱无章为特色。无论是古代社会中的城邑、城市还是集镇，都会充斥着所谓的“市井文化”。
《初学记》卷二四中曾记载：“古者二十亩为井，因井为市，故云也”。
从这句话中可以得知，所谓“市井”的说法其实源于商周“井田”。当时社会中的“市井”面积以“二十亩”为标准。从外形上来看与“井田”形式类似。
唐朝儒学代表人尹知章对市井的解释更为直接:“立市必四方，若造井之制，故曰市井”。大概意思是“市井”就是一个四方形的区域，从远处看形制与“井田”类似。这其实就是古代“市井”的全貌。
在“市井”之中不仅有三街六市，而且还有令世人所不齿的花街柳巷。街头巷尾随处可见招摇过市的流俗之人。
街市中的小贩往往都存在欺行霸市的行为。所以，不管是城市还是集镇中的“市井”，都是古代王公贵族与士大夫们鄙夷之地。
（2）“市井”即商业圈
《管子·小匡》中曾有一句话，对市井的解释十分直白:“处商必就市井”。简单的说就是市井之中一定会有商业活动。而《汉书·货殖传序》中则言：“商相与语财利于市井”。
大意为市井中的景象尽是“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往”。
隋唐时期的经学家、训诂学家颜师古曾言：“凡言市井者，市，交易之处；井，共汲之所，故总而言之也”。笔者认为从颜师古的语气中，完全可以解读出市井的另外一番面貌。他认为“市井”除了是商业贸易活动地点之外，还必定会有一口公共水井。
笔者认为如果从这个角度来看“市井文化”，确实可以明显感觉到“市井”与文化根本不搭界。但是如果大家能够才另外一个层次去分析，就会发现“市井”之中，并非都是见不得天日的蝇营狗苟之辈。
2“市井文化”释义
（1）什么是“市井文化”
“市井文化”简单的说就是以市井为中心，包括市井中的市民以及他们的生活习惯，语言、饮食、人际交流；各类商铺或由所有商铺组成的经济体在内的，一种具有生活化、自然化、无序化的市民文化。
这种所谓的“文化”类型具有，自然朴素与粗俗鄙陋相融合的特性。如果从狭义角度来分析市井文化，其实指的就是某个城市或地区，生活在极为普通的街巷中的市民生活。而这种市民多以平民或贫民为主。
（2）“市井文化”特色
“市井文化”具有一种极为，浓郁的生活气息与地域特色。这与“十里不同音，百里不同俗”关系密切。同时，这种比较特殊的文化类型，从产生之时起就不曾消亡。并且在历朝历代都无法登上大雅之堂。笔者认为“市井文化”就是通俗的代名词。
如果再直白一点说所谓的“市井文化”，其实就是由生活在城市中，更底层的贫苦大众所构成的一种特色文化。
而而这种文化兼具商业倾向、通俗浅近，并且根本没有任何规律可循。但是却最能反映当时社会的阴暗面。
生活在市井中的群体他们的生活也杂乱无章。很多人都过着有上顿没下顿的生活。在他们的字典中根本找不到庄严二字，反之却具有非常强烈的自由闲散特点。
由于市井之民没有受过文化熏陶，所以也就“没有现实与历史的深层次的忧患”，“更没有血与火的悲剧意识”。
中国古代社会“市井文化”兴起
笔者认为任何文化形式的出现与演进，都必须有其独具特色的契机或起源。中国文化发展史中曾出现过的“市井文化”。其实就是在城市与商品经济高度发达之时，产生出来的一种不被主流文化认可的市民文化。
1“市井文化”兴起
都在1000多年前的宋朝时期，由于当时商品经济发展已经达到了一定高度。在商品经济发展的 *** 之下，宋朝时期的社会经济得到了大幅度的提升。因此所造成的直接后果就是，出现了几十个人口百万以上的城市。
古代城市出现之后随着而来的就是，以城市为载体以市民为中心的城市经济发展。当时已经出现了比较现代化的娱乐场所“勾栏瓦肆”。
市民阶层可以随意去勾栏瓦肆中享受生活。至此以城市居民为核心的市民文化也随之兴起。这其实就是“市井文化”的开端。
宋代大画家张择端创作的《清明上河图》，就为后世人展现了无比繁华的市井文化场面。在这幅长篇画轴中大家可以看到，各式各样的商业形式，无论是陆地、桥面还是河水中，都簇拥着成群结队的宋代市民。在这些市民中既有商贩也有逛街之人。
2“市井文化”与宋词繁荣
宋朝时期由于商品经济特别发达，所以生活在城市中上层的市民。他们在物质生活得到极大满足的同时，开始逐渐将目光转向文化生活。城市居民对文化的需求热度，其实也是宋词在宋代时期，积极发展的一个重要契机。
当然各种文化需求主要集中于，有文化、有素质的市民群体。而生活在环境比较差的市井之民，他们不仅无法满足生活需求，而且就连最基本的果腹都十分困难。所以他们对所谓的宋词根本不感兴趣。反之对于街头艺人的表现兴趣盎然。
3“市井文化”之街头艺人
相信大家在观看古装剧的时候，都能够看到街头卖艺的桥段。一个或若干街头艺人一边敲锣一边吆喝。当人群聚集过来之时就开始耍枪弄棒，表演杂耍或其他惊悚的绝活。当一套流程走完之后就会说一些“拜年话”，然后向各位观看表演的客观讨要辛苦钱。
街头艺人作为市井文化中的重头戏，其实与市井文化的诞生时间比较接近。笼统的说街头艺人就是通过献艺获取酬劳。他们的街头艺术可谓包罗万象，飞刀、登缸、顶技、口吞宝剑、银枪刺喉等项目轮番上演。目的就是为了博得满堂彩之后讨要金钱。
当然市井之中也会有一些真正的手艺人，他们以表演皮影戏、手影戏、摔跤、魔术为噱头。但最终的目的其实也是为了吸引观众，然后满心欢喜的期待观众付费收看。可以说街头艺人作为市井文化中的一个分支。对市井文化的发展与演进具有非常重要的意义。
4“市井文化”之市民生活
很多曾经有过农村生活经历的人，当来到城市之后反而特别思念家乡。因为他们从未忘记乡音，以及那些能勾起回忆的叫卖声。操着不同方言沿街叫卖的小商小贩；某个比较诱人的特色小吃；以及街头吹糖人、捏面人、理发等，其实都属于“市井文化”范畴。
笔者认为实际上现代社会中的市民群体，所衍生出来的市民文化。其实与古代市民文化一脉相承。比如，大家特别喜欢逛的夜市中，既有各式各样的美食也有很多特别新奇的商品。徜徉在夜市之中仿佛已经穿越至古代社会，去亲身感受一下他们心目中的市井文化。
5“市井文化”的内涵
“市井文化”顾名思义就是起源于，市井之中的一种文化现象。但是这种文化现象多以庸俗为主。同时，构成市井文化的主体即普通市民群体，他们的生活条件基本上都比较贫苦。而且也往往以出卖劳动力为生，所以市井文化才具有粗俗鄙陋的特性。
当然随着朝代更迭、时代进步以及城市化进程加快。“市井文化”的形象也正在不断改观。尤其是在市民个人休养和素质提升之后，“市井文化”几乎已经脱离了粗鄙的形象。反之却成为了很多人心目中的，质朴、原始、纯真的生活方式。
结 语
由城市、市井、市民、文化构成的“市井文化”，既是中国文化发展中的一个分支，同时也是古代城市发展的一个缩影。正因为有了城市才会产生市井之地，而生活于市井的城市居民，就是市井文化的最初缔造者。
虽然这种文化类型登不上大雅之堂，同时也会与主流文化格格不入。最重要的是还会受到生流社会的鄙夷，但是笔者认为“市井”中的生活场景，以及由这些生活场景所描绘出的“市井文化”，才是一种更具人情味的特色文化。
之一章 总体思路 一、阆中古城资源与开发现状评价
(一)资源基础
(二)资源评价
(三)开发评价
(四)结论
二、古城旅游模式分析
(一)古代聚落旅游目的地
(二)古代聚落旅游目的地分类
(三)古城旅游开发模式研究
(四)三大古城点评
三、阆中古城旅游目的地的总体定位
(一)主题定位：
(二)功能定位：
(三)目标定位：
(四)市场定位：
四、游憩模式设计与功能布局
(一)游憩设计与功能布局理念
(二)风水观赏与体验的游憩设计
(三)市井文化休闲的游憩设计
(四)风水古城构景与观景设计
(五)总体布局：“一城、一带、六区”
(六)古城保护与控制区布局结构
五、游憩产品与投资项目设计
(一)产品设计思路
(二)产品结构
(三)对现有产品的提升思路
(四)风水旅游产品体系
(五)市井民俗旅游产品体系
(六)嘉陵之一江山旅游产品体系
(七)辅助性文化旅游产品体系
六、投资分类与投资分期
(一)投资项目分类
(二)项目投资分期
七、 *** 运作
(一)管理体制改革
(二)公共工程运作
(三)招商引资运作
(四)营销运作
策划书范文第二章 阆中古城旅游发展环境与现状评价 一、综述
(一)区位
(二)风水理念
(三)历史背景
二、阆中旅游资源分析
(一)旅游资源分析
三、阆中古城发展现状
(一)发展现状
(二)现存问题
四、阆中旅游资源及开发价值评价
(一)资源评价
(二)开发评价
五、结论 策划书范文第三章 市场分析及预测 一、目标市场分析
(一)全国旅游市场
(二)四川旅游市场
(三)成都旅游市场
(四)重庆旅游市场
二、全国古城旅游市场研究
小结
三、专项旅游市场分析
(一)区域市场开发
(二)观光市场和休闲度假市场
(三)风水旅游市场
四、阆中旅游市场需求分析
(一)古城旅游需求趋势
(二)阆中旅游市场调查分析结论
五、阆中旅游市场定位
(一)基础市场
(二)目标市场
(三)机会市场
六、市场预测
(一)古城内部游客容量预测依据
(二)阆中风水古城旅游目的地游客总量预测 策划书范文第四章 阆中旅游SWOT分析 一、优势(Strength)
二、劣势(Weakness)
三、机遇 (Opportunity)
四、挑战 (Threat)
五、结论 策划书范文第五章 阆中古城旅游目的地的总体定位 一、主题定位
二、功能定位
三、目标定位
四、市场定位
(一)类别细分市场目标
(二)地域细分市场目标 策划书范文第六章 游憩模式设计与功能布局 一、游憩设计与功能布局理念
(一)跳出古城看古城理念
(二)目的地主题化整合的理念
(三)风水文化观赏的产品化理念
(四)内涵式发展理念
(五)创造新的游憩生活方式的理念
(六)古城市井文化休闲的产品化理念
(七)“风水为魂、水为脉”布局理念
二、风水观赏与体验的游憩设计
(一)学习了解
(二)观赏游览
(三)研究体验
(四)购物纪念
三、市井文化休闲的游憩设计
四、风水古城构景与观景设计
(一)构景设计
(二)风水景观、布展、纪念品设计
五、总体布局：“一城、一带、六区”
六、古城保护与控制区布局结构
七、游憩产品与投资项目设计
(一)产品设计思路
(二)产品结构
(三)对现有产品的提升思路
(四)风水旅游产品体系
(五)市井民俗旅游产品体系
(六)嘉陵之一江山旅游产品体系
(七)辅助性文化旅游产品体系 策划书范文第七章 阆中风水古城投资项目及游线设计 一、投资项目分类
二、精品项目设计及提升
(一)五吉关-游客中心
(二)阆中古城张飞庙
(三)阆中古城贡院
(四)锦屏山――南津关关楼――奎星楼
(五)锯山垭续龙桥
(六)灵山景区
(七)三台山-伏羲玉台景区
(八)文笔塔景区
三、重点项目设计及提升思路
(一)阆中古城中天楼
(二)阆中古城文庙
(三)状元洞景区
(四)滕王阁景区(天门)
(五)大佛寺景区
(六)白虎浴场
(七)沙州水上游乐场
(八)东河漂流
(九)东滩坝生态农业观光园
(十)福音堂
(十一)天生太极八卦-云台观景区
(十二)九龙捧圣天宫院
四、住宿接待项目设计思路
(一)半岛度假村
(二)金银岛度假村
(三)学署宾馆
(四)武庙宾馆
五、娱乐休闲项目设计思路
(一)明清养生馆
(二)川北民间艺术博览馆
六、 *** 公共工程项目设计思路
(一)阆中古城七条古街
(二)南津关码头休闲旅游区
(三)镇水石牛码头及文化广场
(四)蟠龙山
七、游线设计
(一)阆中风水之旅
(二)古城观光休闲之旅
(三)嘉陵之一江山之旅——阆水之游
(四)阆山之行 策划书范文第八章 阆中风水古城的旅游整合营销 一、目的地形象
二、营销战略
(一)风水品牌形象优先发展战略
(二)以山水诠释文化的营销战略
(三)理念营销先行战略
(四)“大中华”市场带动海外入境市场战略
(五)区域整合营销战略
三、营销目标和定位
(一)营销目标
(二)营销定位
(三)营销口号
四、营销战略步骤
(一)树立品牌阶段(2006-2008年)
(二)强化品牌阶段(2009-2011年)
(三)延伸品牌阶段(2012-2014年)
五、营销策略组合
(一)形象策略
(二)产品策略
(三)价格策略
(四)渠道策略
(五)整合传播策略
六、 *** 在品牌营销中的地位和任务
七、近期营销计划
(一)目的地营销
(二)区域整合营销
(三)节庆活动
(四)宣传计划
(五)旅游目的地营销系统(DMS)
我精心推荐
2021年的手游市场磨炼颇多，在去年红利之后，今年开春依旧走势利好。游戏圈需要新的血脉扩容，玩家也在等待更多产品的出现。之前在朋友圈里一直有种声音：网吧模拟器已经不能满足我了，有没有更好的经商作品出现？
有幸，这次游戏观察邀请到了《叫我大掌柜》的研发团队-厦门延趣，让我们一起来看看这款水墨中国风古代经营手游的问世历程。
提问1：首先给玩家们介绍下，《叫我大掌柜》是一款怎样的游戏呢？有什么特别推荐的玩法吗？
回答：《叫我大掌柜》是一款古风模拟经营类手机游戏，借鉴宋朝时期“清明上河图”元素，搭建出独特水墨画般的长卷式游戏场景。游戏搭载细腻的水墨画面和厚涂彩绘风格人物，通过更为直观的视角，让玩家体会宋朝市井文化与繁荣商业。比如在游戏中，玩家将以一名掌柜的身份在古代打拼。从建筑兴造、商业布局、结识奇人异士、招揽门客，到合力经营买卖、邂逅好友知己，相知相遇一起白手起家；玩家将在商业繁华的古代，品味市井文化的魅力；于山水画卷中，写意人间烟火。最终创造属于自己的致富人生！
提问2：《叫我大掌柜》的游戏设计和创作理念是什么？目标玩家群体是怎样的？
回答：从弘扬中国传统文化和艺术风格的角度出发，我们也探寻着具有中国特色文化的艺术表达，不断地寻找具有创新、深度、亲和力的娱乐形式。
立项之初，我们发觉古代经商题材的手游细分类目较为空白，随着传统文化在当下的悄然复兴，有需求便会有市场，在当下的市场当中，高质量的中国传统文化产品依旧十分匮乏，我们认为这是一个比较好的推进方向，于是便决定要做这么一款游戏。
提问3：美术风格一直是玩家讨论的重点，《叫我大掌柜》在美术风格上面相较于同类产品有什么更出色的地方吗？
回答：我们对于《叫我大掌柜》这款产品的定位，不局限于大陆市场，我们希望《叫我大掌柜》能够被绝大多数的主流市场接受。在场景上选择了偏水墨的风格，但是人物风格更加偏向于写实厚涂，保证了各个地区本地化创作时的空间，也在呈现古风角色时能做到风格统一。
游戏在创作初期参考了大量历史研究资料、风俗长卷。我们利用极具本土文化底蕴的视觉符号与造像体系，将这些传统美术资源进行转化和开发。在独具特色的视觉艺术表达下，古代社会各阶层人民的生活状况，市井风貌和商贸繁荣景象，每一个都真实清晰呈现。
同时，为了更好还原中国古代社会的市井文化、城市景观。将城市社会图景清晰呈现。我们充分地利用我国深厚建筑、美术等传统文化艺术资源。游戏中每一座建筑、场景都有着文化底蕴的考究。城桥、园林、楼台、丝竹声乐等场景的古代建筑，无论是结构还是形式上，从饰与筑的有机结合，到细部刻画与处理，都力求更大程度地展现中国建筑艺术精神。
提问4：我们知道，《叫我大掌柜》早在2020年就已畅销海外，本次国内上线的版本，与海外版有怎样的优化和不同？
回答：主要还是对门客、知己、主角身份形象做了一些比较符合国内市场的调整，对一些场景、UI也做了适当的优化。
同时，游戏还在融入丰富多彩的传统民俗娱乐方式基础上，细心创作了众多特点鲜明的背景故事。在游戏过程中，玩家会亲临话本中的精彩故事、人物小传，并与众多经典人物形成社交关系，在跌宕起伏的碎片化故事和剧情线里，通过商业经营将整个游戏世界巧妙的串联起来，最终感受一个生动真实的古风模拟经营世界。
提问5：《叫我大掌柜》的关键词有，水墨、国风、汴梁、经商、古代与都城的故事。我这一问，想知道在文化内涵层面，它能够给玩家带来怎样的人情风貌？
回答：我们一直坚持将传统文化血液融入游戏，把丰富色彩的传统市井生活，结合当下的主流娱乐方式，以更为直观的视角，即保留深厚的文化底蕴，又不失趣味的原汁原味呈现。例如：天灯祈愿、捣年糕、皮影戏、布袋戏、祭灶神、赶年兽、投壶等等；游戏中，我们架构了许多很有意思的传统市井文化的玩法原型，并挑选了可以和游戏巧妙结合的点，使整个游戏世界更为契合宋朝市井生活的氛围。当然，实现这个过程相当具有难度，如何挑选、如何恰到好处的契和游戏调性，我们经过了很多次的筛选、推倒、重做，才最终得以将这些趣味的传统文化清晰呈现。
在还原中国古代市井生活环境基础上，我们通过古代商业经营为切入点，让玩家体验建筑兴造、店铺经营、结识奇人、招募门客、经营买卖等游戏内容。医馆、钱庄、香店、车马行、包子铺展现古代各行各业的商业繁荣，让整个游戏世界更具有沉浸感。
提问6：研发团队此次对玩家有什么想说的吗？或者寄语。
回答：希望玩家们能够喜欢我们这款诚意之作。并在享受之余，感受《叫我大掌柜》中古代模拟经商带来的休闲和乐趣，更深刻地沉淀中华文明深厚的精神内涵。
结语：
感谢本次线上采访的回答，厦门延趣作为以简单、轻度、养成、社交为研发理念的手游研发商，一直以来都以独到的眼光描绘中国古风水墨的游戏长卷，相信本次自主研发的国产手游《叫我大掌柜》的亮相，能够给当前国内游戏的市场，带来如沐春风的变化
这里是游戏观察，期待更多好玩的游戏。
1、成都宽窄巷子有什么特色小吃？成都宽窄巷子应该怎么游玩才过瘾？2、成都春熙路和宽窄巷子附近有什么好吃的特色吃的我想带爸妈去3、成都宽窄巷子有什么美食推荐？4、成都印象3：宽窄巷子到底多宽5、成都市竹轩堂/宽窄巷子春熙路太古里双美食街怎么样？有什么好玩的地方？成都宽窄巷子有什么特色小吃？成都宽窄巷子应该怎么游玩才过瘾？
宽窄巷子是四川成都的一个巷子，里面保留着历史的痕迹。宽窄巷子特别适合打卡拍照，有着浓郁的川西历史氛围感。在宽窄巷子里面来游玩，我们要走过宽巷子、窄巷子、井巷子，去寻找里面值得打卡拍照的地方，去逛里面的历史古迹以及娱乐场所，体会到成都人的慢生活。我们到宽窄巷子游玩，要先了解里面的特色美食以及值得逛的地方，提前了解宽窄巷子的文化历史，去体验其中的历史文明。
巷子的新旧交替，体现出风土人情气息
宽窄巷子是在康熙年间建立的，因为战争原因，原有的历史建筑被损坏。在80年代，由于人口激增，建筑改建，宽窄巷子又受到了一些破坏。在2003年的时候，成都市人民 *** 开始重建宽窄巷子，对其进行维修改造。新旧建筑交替在一起，成都元素结合在其中，让人想要去感受其中的文明。
巷子的宽窄巷子是有三条巷子构成的，分别为：宽巷子、窄巷子、井巷子。其中在宽巷子里面最能感受到成都的市井生活气息，窄巷子体现了一些古老的建筑。这些建筑改造之后，我们可以在这里坐一下午，体会整个闲暇时光。
宽窄巷子里具有川西风味的美食
宽窄巷子的美食也是成都的美食，极具特色。到了宽窄巷子一定要钻进里面，寻找各种特色美食。其中，川传特色串串，是小众美食，他们家的各种牛肉小吃，可以随便盲拿，非常好吃。对于小吃，可以选择龙眼兔腰、丈八土豆、千层肚等等。甜品，一定要尝试红糖糍粑，这里的糍粑充满了红糖的汤汁以及细腻的黄豆粉，让人回味无穷。
还可以去寻找宽窄巷子旁边的网红川菜馆，这个川菜馆坐落于宽窄巷子的对面街道，藏在最里面。牛肉以及凉拌猪肉让人回味无穷，里面的麻和辣交替在一起，咬入口中，叫一个爽口。
宽窄巷子里有人文特色的打卡地
宽窄巷子里面大多数都是一些具有商业性质的店铺。去宽窄巷子，我们可以注重去井巷子，井巷子具有很多民俗介绍以及浮雕。不仅适合我们打卡拍照，而且适合我们了解更多的成都文化以及特色。去宽窄巷子，我们可以寻找祈福的地方，写下自己的愿望，高高挂在树枝上面，等愿望实现之后再回去还愿。除此之外，我们也可以去逛一下成都特色饰品店，在里面购买一些具有特色的产品，留作纪念。
去宽窄巷子前需要注意的事项
宽窄巷子，毕竟是一条商业街，所以我们要学会辨识，哪些东西能买，哪些东西不能买。去宽窄巷子主要是为了了解宽窄巷子的文化以及去感受历史文化遗产，去拍照打卡。如果要去吃成都美食，完全可以选择物价优惠又好吃的地方。去宽窄巷子之前，要更好旅游攻略，了解哪些地方适合去，哪些地方不适合去。
宽窄巷子是成都市井文化的发源地，是成都人舒适休闲生活的发源地。有机会，一定要前往旅游打卡，了解和感受成都人的生活方式。
成都春熙路和宽窄巷子附近有什么好吃的特色吃的我想带爸妈去
（王婆荞面，正在压荞面
一般来说，外地人来成都逛街爱停留的就是春熙路了，而龙抄手，韩包子，钟水饺品质的下降已经不能代表成都的街头小吃了。以下是一些我整理的春熙路附近的四川特色的小吃餐馆，以方便附近逛街游玩的人。口味只代表我自己的。如果有其他推荐的欢迎好吃嘴们留言。
春熙路上的：
伊藤洋华堂餐厅，伊藤洋华堂附一楼。这里除了日本风味的小吃外，还有各种带四川本地特色的小吃和菜，而且水准都是中上。材料都很干净新鲜。你可以在超市买好原料直接加工，也可以直接去点餐。我比较喜欢他的牛肉刀削，12元。如果2人可以点个盆盆牛肉啊，兔肉之类的，送2碗饭，刚好够2人份。有种2元一串的串烧，不是铁板烤，是有点像火锅的那种烫法的，我很喜欢他的八爪鱼。烤肠也是很多MM在春熙路逛街必买的，伊藤这家的最火，辣椒面很地道，烤肠质量也比外面路边店的好。火锅粉也不错。最近推出了豆汤饭，还没尝过。TIPS：饮料可以在超市买了带到餐桌处，节约水钱：推荐
伤心凉粉(暑袜店，锦江区暑袜南街34号(太平洋影城对面。当然，最正宗的要去洛带古镇，但城里开的还不错的就这家了。不怕辣的人可以来试试。
春阳水饺(香槟广场店，锦江区东大街97号香槟广场2楼。曾经川师附近的春阳水饺让好多人开车都要去尝一尝。是红油水饺的味道，因为钟水饺品质的下降，这家就是成都更好吃的水饺店了。不过我更喜欢他的酸辣味。后来春阳水饺在金色夏威夷开了家分店，现在又开到了香槟广场。但我没去过广场店
其乐锅魁，锦江区春熙路。锅魁是成都本地特有的一种面饼，一般中间夹卤肉或者凉菜。现在有很多品种让你选。经典一点的荤的就是卤肉锅魁，素的就是夹大头菜。其乐和乐来算2家现在做得比较大的。但因为我小时候阿姨在军屯教书（锅魁的正宗产地，所以对街头这类锅魁是绝对看不上眼。
张飞牛肉专卖(春熙路店，锦江区春熙路。张飞牛肉是四川有名的牛肉。现在他们在好几个旅游点上开了专卖店。春熙路上的还买牛肉面和米线，有红白味选择。上次朋友推荐去吃了次，还不错，汤很鲜，牛肉质量也不错，但面条本身一般。不过在春熙路附近有这么个小吃店还是不错了。
乡村基(百盛店，锦江区总府路2号时代广场百盛商场B1楼。重庆的连锁中式快餐，解决午餐还不错的地方。人流比其他几个商场少，所以好找座位。推荐：鸡翅，牛肉米线等
春熙路以北王府井背后：
同仁堂御膳宫(总府路店，锦江区总府路1号同仁堂2-3楼。有药膳和药膳火锅闻名。每上一道菜，服务员都还会解释这道菜的药用价值。而且是有四川特色的药膳，有麻有辣哦。价格也不贵，很平民。他的升级版就是武侯祠旁边的钦膳斋。强烈推荐
盘飧市，锦江区华兴街62-64号(王府井后面。老字号的卤菜馆，可以在下面外卖处买卤菜带进去堂吃。推荐各种卤菜，卤肉锅盔。卤水有股中药或者香料味，我个人不是很喜欢，我更喜欢久久丫的口感。
崇州余荞面，锦江区纯阳观街19号。有传说这家才是正宗当年开在青石桥的荞面店。推荐鸳鸯荞面和糖油果子。
自力面馆，锦江区华兴街(东风背后。素椒杂酱面，牛肉刀削。很多年的老馆子了，味道保持的还算不错。
雨田，锦江区华兴正街90号。成都最有名的苍蝇馆子之一。和三道拐一样，以烧菜闻名。味道很家常。推荐蒸蛋，烧菜，荷叶蒸肉，藕汤。不能说味道如何的惊艳，但在这里附近中午吃到家常的味道，对很多上班族来说是福音。
宜宾何氏冷锅鱼，双栅子街与岳府街交界处，是性价比很好的一家冷锅鱼馆子了。里面加的笋子很好吃，是烟熏笋。油碟里可以叫老板加藤椒油，就是青花椒油，别有风味
曾实记泥鳅王，锦江区纯阳观街39号(近王府井百货。曾经有段时间成都疯狂的迷上了吃耙泥鳅，石锅，曾实记，甜妹是比较有名的。曾实记就在王府井背面的小巷。后来又出了新品我就再也没去吃过泥鳅了，典型的喜新厌旧。没办法，成都的餐饮流行风一般就最多半年就变了。从以前的火锅兔，酸菜鱼，香辣蟹，自贡菜，耙泥鳅，爬爬虾等等，都是一怔风。能在风后坚持下来的一般都还是有点分量。推荐冷锅去骨麻辣味，青椒干煸泥鳅
华兴街煎蛋面，锦江区华兴正街4-6号(近王府井。曾经红极一时的煎蛋面。当年的确很好吃，但现在再去，要说好吃真的很难了。。。面糊，蛋焦，西红柿也没味道了。至于很多人推荐的红糖粽子，那红糖一看就是加水的，不是熬化的。但居然依然生意很火爆，网上评论也相当高，我有点想不明白。
韩包子(总府路店，锦江区蜀都大道总府路12号。曾经还推荐过给外地的朋友，说别去龙抄手了，韩包子还可以。但上次去彻底失望了。
夫妻肺片(总府路店，锦江区总府路23号。和龙抄手有得一拼。其实味道还不如你到廖记棒棒鸡去打包一份的好。
春熙路以南青石桥附近：
复兴肥肠粉，锦江区青石桥北街30号。因为复兴肥肠粉，现在青石桥上有一串类似的店。应该正宗的是这家。白家是双流的。肥肠粉是老字号的成都小吃了，正宗的粉不是用一般家里用的粉丝做的，是一种籽籽揉出来的。点一份粉，麻辣的，加2个肥肠节子，多放点香菜，再来份牛肉锅盔。端上来后加点醋，把锅盔撕成小块侵在红汤中吸汁水。基本这样是比较地道的做法：
王婆荞面(青石桥店，锦江区青石桥海鲜市场十字路口(近烟袋巷。春熙路附近我个人最喜欢去的一家小吃店了。之一次去的人建议点鸳鸯荞面，就是一半粉一半荞面。这样满足了吃粉的愿望，也可以尝下荞面。推荐牛肉味的。冻糕有红糖和白糖的2种，我喜欢红糖的。叶儿耙也还不错。推荐
青石桥海鲜烧烤摊，锦江区青石桥中街北段海鲜市场门口。现在比较火的夏天晚上宵夜的地方。海鲜很便宜。就是路边的小摊，但很有成都特色的麻辣海鲜。但海鲜质量来说，就有所分歧了，毕竟便宜，但新鲜度有欠缺。
老麻抄手(财富店，锦江区青石桥北街口。重庆的连锁店。其实抄手本身一般，但麻得让人受不了，很 *** 。初次尝试的建议点微麻。我很喜欢他家的凉糕，很不错。搭着老麻抄手，也能调剂下
张麻辣，锦江区纱帽街(近三圣街。他和对面的廖排骨是我更爱的2家卤品拌菜店了。张麻辣的蒜泥拌白肉绝对值得推荐，卤鸡翅和脚脚也不错。廖排骨的排骨，鸭子，想起来都口水
春熙路以东大慈寺附近：
闻酥园(大慈寺店，锦江区大慈寺路17号附8号，就是大慈寺旁边。是成都性价比更好的甜点店了。老字号，经常门口都是长队，下午很多热销品种就没了。特色：泡芙，肉松卷，千层酥，蛋黄酥等。糕点都不大，可以每种都要一点尝尝。或者带去旁边大慈寺里面喝茶时做茶点，当半日休闲的成都人。推荐
御廷宫廷糕点(大慈寺店，锦江区大慈寺路17号(近闻酥园。也是成都有名的老字号糕点店了。经常是和闻酥园两难选择中纠结，到底选哪家？推荐：桃酥，绿豆糕开口酥
何师烧烤(东门店，锦江区东门大桥头。成都有名的烧烤店，成正规军后店堂干净整齐多了，点了烧烤后服务生会给你上一盆钵钵鸡，记得是要按签签收钱的哦，吃多少算多少。特色：冰粉，烤茄子，脑花。不过价格真的好贵。比我们爱去的双楠乐山刘记烧烤贵好多。
巴蜀味苑，锦江区均隆街64-6号。虽然这家馆子菜品下降很快，但曾经是我一周连去四五次，还要打包带走的地方，还是推荐下吧。希望他们能恢复当年的风范。这家馆子最早店面一点不起眼，但经常惹人注意的是挂出横幅：热情庆祝我店厨师荣获XX厨艺大赛之一名之类的。特色菜是：沾水兔和豆瓣鱼。当年沾水兔他是之一家，现在到处都是了。但他的兔子肉现在感觉比以前水了。豆瓣鱼很家常，虽然现在我更喜欢双楠的小尖椒的豆瓣鱼，但最早是在这家喜欢上这道菜的。
没写火锅和串串。一来是我觉得现在的串串涨价后和火锅没什么本质区别了，实在我想不出哪里的好，更别说是春熙路附近了。而火锅，我还是比较固执的选择皇城老妈，蜀九香，麻辣空间。特别是麻辣空间，已经取代了蜀九香成为我们更爱去的地方了。而皇城老妈的火锅文化气氛，对于外地游客来说，还是值得去次的。还嫌不够麻辣，可以要求加料的。毕竟老妈主要做的是外地人生意，一般刚上来的锅偏温柔了点。
成都宽窄巷子有什么美食推荐？
成都美食推荐:凉拌兔、鹌鹑蛋、兔腰肉、串串香、小土豆、脑花、千层肚、牛肉、兔头、缠绵火锅粉。
现在宽窄巷子感觉很商业化，逛街很流行，但是小吃性价比不高。毕竟那个业务的运营成本肯定不低。
不过推荐毛椒烫(魁星楼街风味小吃，地方风味，成都青羊区魁星楼街33号(近吉祥街。一串串的冒菜老店伴随着一代成都人的成长。推荐菜品:鹌鹑蛋、兔腰肉、串串、小土豆、脑花、千层肚、牛肉、兔头、缠绵火锅粉。
兔子应该算是四川最倒霉的动物了。四川人和火锅一样爱吃兔子。尼古拉斯·马杜罗的兔子如果给四川人，会被吃光的。
最正宗的冷食兔只存在于自贡人的厨房里。自贡每个人都会做冷食兔。家家有本难念的经，家家有本难念的经。如果你问自贡人哪只兔子更好吃，答案一定是:我家。
成都印象3：宽窄巷子到底多宽
（终于匀出时间继续在喜马拉雅FM更新同名小说《庭有兰芷》，欢迎关注
过了红绿灯，宽窄巷子已然在望。宽窄巷子位于四川省成都市青羊区长顺街附近，由宽巷子、窄巷子、井巷子平行排列组成，全为青黛砖瓦的仿古四合院落，这里也是成都遗留下来的较成规模的清朝古街道，与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。
刚入巷子，就有宽窄九墙，青砖花墙、百变门神、中国邮政、民居用品、呼吸瓦墙、骠骑思征、老井镜像、宽窄重门、耙耳朵等组成了成都市井文化中一个缩影。
宽窄巷子的核心印象是挤挤挤，不过还算能够保持安全距离，不知道五一、十一的时候会不会人贴人。但可贵的是，商铺、酒家、茶馆、咖啡馆比比皆是，却听不到吆喝、叫卖声，更没有为了徕客播放的低音炮。摒除游客的喧闹，入耳的只有妙曼、悠扬的轻音乐。
放慢脚步，品位老成都的“慢生活”“慢节奏”情调，四合院落、花园洋楼、宅院式精品酒店，中餐、西餐、各式小吃，小酒、咖啡、清茶，创意服饰，有点像丽江，还有川剧、变脸，铜人收费合影，街口的掏耳朵服务。古老与现代，东方与西方，小资与市民，宽窄巷子既保存着老成都“千年少城”城市格局和百年原真建筑格局的最后遗存，也保存着北方的胡同文化和建筑风格在南方的“孤本”。成都人应该感谢清华设计团队自2003年始的倾力改造，才让宽窄巷子从引车卖浆之流的蜗居地，变成留存城市印记的精致传统街区。
花20块钱，宽窄巷子、锦里这些景点就有热心的“铜人”先生陪你拍照。
走到饥肠辘辘，在窄巷子寻到“成都映像碗来小吃”，门口的小二雕塑很酷，到天井落座，点了乐山豆腐脑、担担面，串串香（麻辣锅底、冬瓜、魔芋、木耳、脆皮肠、肥肠、虾饺、竹笋，49元。乐山豆腐脑豆花上有深红的辣椒配着翠绿香菜、芹菜、炒黄豆，汤头是骨头汤勾芡的淀粉浓汁，如醉滑润又有料。担担面是四川著名的汉族传统面食小吃，据说源于挑夫们在码头挑着担担卖面，因而得名。面条细薄，卤汁酥香，肉末入围，吃起来很有味道，一碗_溜就下去。串串香，一般被称为小火锅，因为以竹签串上各种菜而得名，汤底微辣，小泡一会味道更好。出门到斜对面的“STARBANG”吃天然水果艺术棒冰，真的感觉就是在吃水果，材料很实在。
继续前行，走到窄巷子尽头处连接宽巷子之前的横道，有家巷子酸奶，质实味绵，瓶子也很精致，吃完直接收包里了，闺蜜觉得我 *** 也无所谓。确实“奶香不怕巷子深”，门前排了一溜的人。走完窄巷子，一小段井巷子，宽巷子，又买了一包宽巷子火锅底料。
出了宽巷子已经是黄昏，坐地铁转车到春熙路，火急火燎赶往龙抄手总店。排队点了炒鸡抄手、酸辣抄手、钟水饺、渣渣面。龙抄手是四川人对馄饨的特殊叫法，皮薄馅嫩，爽滑鲜香，汤浓色白，炒鸡抄手味道有点偏淡，吃起来有点腻，酸辣抄手味道较好。钟水饺的创始人是钟少白，原店名叫“协森茂”。在用材上，钟水饺与北方水饺的主要区别是全用猪肉馅，不加其它鲜菜，上桌时淋上特制的红油，红油是用成都有名的二荆条红辣椒面加菜油炼制，一小碗红油水饺除了加红油，还有特制的酱油、芝麻油、蒜泥汁、盐、味精等好多种调料精心调配而成，微甜带咸，兼有辛辣，风味独特；在口味上，钟水饺带有甜味，确实很特别。渣渣面又称羊马渣渣面，这个味道比担担面差一些，太干了。
吃完去逛伊藤洋华堂和IFS的万宁，买了一些零食、水果、早餐面包和小东西，外带伊藤负一层的山药章鱼烧。
成都市竹轩堂/宽窄巷子春熙路太古里双美食街怎么样？有什么好玩的地方？
每一个住在这里的人都留下他们自己的故事关于这个城市，没有人能准确定义ta的性格，是安逸平和的林中贤者，还是时尚和潮流的先锋军，或是古老传统的复兴者，我们无法定义，因为每个人心中，都有一座自己的“成都”。见证了太多幸福温暖的故事，特别开心！那些开始不开心的宝宝，小主也会尽量抽时间陪你胡吃海喝！至少，你遇到的是一份美好的际遇。哇咔咔，成都带不走的就只有琪小主啦！因为贪吃！噗！特点竹轩堂，是一间以以日式风格为主的温馨小屋。由房东琪小主亲自装修设计，家电齐全，床品舒适，光照充足，最适合情侣闺蜜入住。屋内还配有和服与木屐，茶具，榻榻米，非常适合拍美美的照片。希望我能成为你旅途中最贴心的朋友,给你一个温暖的小窝,让出门在外的你享受片刻的温暖与安宁。周边成都,是你来了就不想走的城市。而作为成都名片的宽窄巷子,却是你到成都必到的踏踏成都话：地方。宽窄巷子处成都市中心,临天府广场,人民公园想体会道地的成都生活,一杯盖碗茶,坐在阳光下,听听成都人的“龙门阵”,或是看看变脸,学学成都麻将,亦或是在这座美食之都解放自己“吃货”的本性,开动味蕾小火车。宽窄巷子出小区步行8分钟就到达；美食街步行3分钟就可以到达成都本地人常去的美食街,火锅,串串,干锅,川菜应有尽有!交通竹轩堂所在小区位于成都市区老城区，紧邻地铁宽窄巷子站，距离机场车程35分钟左右；宽窄巷子附近有景区直通车，公共交通十分便利，距离市内各景点打车也只要1015分钟左右，无论你想去往繁华还是觅一方清静,都会在这里有一个很好的开始。热门景点：宽窄巷子天府广场人民公园锦里春熙路大慈寺武侯祠杜甫草堂浣花溪公园望江公园川大等。如果需要的日期订满,您可以了解一下我家其他的房间,每一间风格都与众不同,没办法,我们就是爱折腾。爱尝试不一样的设计风格。谁知道接下来我们会做什么呢
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