导读：现如今的文玩圈内，佛珠和菩提子是最常盘玩的两种文玩类型。但是佩戴佛珠、菩提子的讲究那可还真是挺多的，其中一条就是在对颗数的选择上，不同的颗数有不同的意义，这些意义，您知道多少呢？颗数的含义一颗一般来讲，如果要穿一颗珠子，往往这一颗都是比较贵
现如今的文玩圈内，佛珠和菩提子是最常盘玩的两种文玩类型。但是佩戴佛珠、菩提子的讲究那可还真是挺多的，其中一条就是在对颗数的选择上，不同的颗数有不同的意义，这些意义，您知道多少呢？
颗数的含义
一颗一般来讲，如果要穿一颗珠子，往往这一颗都是比较贵重的，挑选出来的这颗珠子，代表的是佩戴者的艺术审美品位，如果这颗珠子对您有特殊寓意，那么单独穿出来也未尝不可，这类的珠子，可以当个挂坠，也可以放在手腕上的。
2三颗代表了佛宝、僧宝、法宝，一般虔诚的佛教信徒都持有一串。
3六颗
代表六门，六门包括了耳、鼻、舌、眼、身、意，指的是人的六种感观。也称之为“六根六情”。
4十二颗
在佛学中，提到“十二因缘”一说，世间之事多为因缘而生又为因缘而去，而12颗就代表的这个。
5十四颗
劝诫修行十四忍、观音菩萨十四无畏。
6十八颗
这一数目比较常见的，数目吉祥，便于携带，从佛学的角度上说，指的便是佛家的十八罗汉或是佛祖的18种变化。
7二十一颗
菩萨修行从涅槃到成佛所经历的二十一阶位。（十地、十波罗蜜、佛果）
8二十七颗
每一颗都代表一位佛学圣者，合计为佛家27圣贤。
三十六颗
指的是，三十六部神王，又作三十六善神，是108颗的精简版本，主要为了便于人们的随身携带，另外也传达了以小见大、化繁入简的奥妙哲理。
四十二颗
此数目说的是菩萨修行中所要感悟的阶位数目，即“等觉”、“妙绝”、“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”。总共42颗。
五十四颗
同样也是说的菩萨修行中所需感悟的54处阶位，但是用“四善根”、“十信”代替了“等觉”、“妙绝”。和“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共成54颗佛珠
一百零八颗
这是最普遍的颗数了，这种颗数暗指消除108种烦恼，求得身心安定，化做无欲无求的姿态，是很多修佛者佩戴文玩菩提子所选择的数目。另外，108也是道家文化中天罡地煞的数目总和，佩戴亦有护身之意。
一千零八十颗
“前六后四”为十界，每界108种烦恼，一共1080种烦恼，这种穿法也是意在清除十界烦恼。一般由一些德高望重的高僧所佩戴，平日难得一见！
其实串串珠子的个数并不局限这些，小编列举的只是一些常见的颗数，但是万变不离其宗，甭管多少颗，自己喜欢还是最重要的不是吗？
菩提盘玩 *** 是用细棉布或手套先盘几天，磨磨珠子的生性。
金刚之类的可以直接上手盘，每次上手对菩提盘玩前，我们要先把手洗干净，用搓澡巾用力的搓串珠的表面，作用其实是清洁珠子表面的腊层和脏色，进行再抛光，大约每天2-3小时。用柔软的棉布盘搓一个星期也算是抛光，这时软布表面会比较脏应该有耐心。
然后将菩提手串自然放置一个星期，让珠子自然干燥。同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层。开始手盘，这时的手一定是要刚刚洗过并且已经干透。汗手请不要直接盘，注意珠子的孔口周围一定要盘到，每天可以盘30分钟左右。
注意事项
不要碰水以及注意防潮。我们盘玩金刚菩提，星月菩提，凤眼菩提，木质类手串等。尽量不要去沾到水，如果不小心碰到水，一定要马上将其擦干，放在阴凉避风的地方晾干。潮湿的环境都可能导致菩提子发生霉变的反应，所以不经常盘玩的文玩手串要定时通风去湿。
文玩菩提最忌讳一冷一热温差过大，在冬天的时候一定要注意。这会导致菩提子热胀冷缩，如果严重的会导致开裂，特别是金刚菩提，我们经常听到商家说：无裂不金刚。这是为了销售而说的美丽言语，如果我们的金刚菩提保养得好，不裂的也大有人在。
根据丁福保《佛学大辞典》“菩提子”词条释文，“菩提子 （物名）是指 *** 语之Bodi－ci果，可以作数珠，产于雪山地方，非菩提树之实也。校量数珠功德经曰：“若用菩提子为数珠者，或用掏念，或但手持数诵一遍，其福无量。”
菩提子部分分类：
1、麒麟眼菩提，形状特殊，每一粒上有一方形眼，整个菩提子呈扁圆形如鼓鼓的柿饼，加上中间的方眼，如同一个个铜钱。麒麟为神兽龙头，鹿身，身有麟甲，头上有独角，象征祥瑞。麒麟眼菩提比龙眼菩提还难得，是增福慧，助开悟，护修行之上品菩提子。
2、金刚菩提子，金刚子据佛教书籍介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵。金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。
密宗修练练金刚部吋须用金刚子念珠。金刚子佩带身上，驱邪避祸之力较强，可增吉祥。金刚菩提不同的瓣数有不同的功力，以五瓣最为常见。
3、太阳菩提子，为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳子。佛教称太阳神为日神。佛教密宗的主尊为大日如来，他随缘化现于世，破诸黑暗，开显菩提心，光照众生。
4、雪禅菩提子，如含苞欲放的莲花。有坚硬的外壳，如白玉般温润,色泽沉穆静幽给人独特的美感，有些雪禅菩提子的表面也经常会有一些竖纹，那不是裂，是雪禅籽俗称的“开口笑”。
5、月亮菩提子，为热带产的一种深灰色坚硬果实，每一粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空，本身的灰白色像清凉明润的月光，故名月亮子。月亮代表阴柔，吉祥和平安。
菩提子的结构是：菩(上下结构)提(左右结构)子(独体结构)。
菩提子的结构是：菩(上下结构)提(左右结构)子(独体结构)。拼音是：pútízǐ。注音是：ㄆㄨ_ㄊ一_ㄗˇ。
菩提子的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看计划详细内容
菩提树及无患子的实，可作念佛的数珠。
二、引证解释
⒈菩提树及无患子的实，可作念佛的数珠。引《校量数珠功德经》：“若用菩提子为数珠者，或时掐念，或但手持，诵数一遍，其福无量。”唐陆龟蒙《寂上人院》诗：“暗数菩提子，_看薜荔花。”清金氏《偶然作》诗：“我思更如何，欲种菩提子。”
三、国语词典
无患子的别名。参见「无患子」条。
四、 *** 解释
菩提子（植物）根据丁福保《佛学大辞典》“菩提子”词条释文，“菩提子（物名）是指 *** 语之Bodi－ci果，可以作数珠，产于雪山地方，非菩提树之实也。校量数珠功德经曰：“若用菩提子为数珠者，或用掏念，或但手持数诵一遍，其福无量。”见数珠条。案菩提子一名川谷，一年生草。所在有之，春生苗，茎高三四尺，叶如黍，开红白花作穗，夏秋之间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质。俗用为念佛之数珠，故名菩提子。木本者别为一种。中国惟天台山有之，谓之天台菩提。”[丁福保佛学大词典]而现今，随着文玩菩提市场的发展，菩提子泛指可以用来穿制成数珠法器或者文玩手串的热带、亚热带坚果类植物种实，总计有200-300种之多，主要作为学佛念经修行的法器或者文人雅士把玩的手串珠饰而备受追捧。不同植物的果实可以加工出同一种菩提，而同一种植物的果实做成的菩提子可能被冠以不同名字的菩提子。“菩提”为梵语“bodhi”的音译，意为“觉悟”。玄奘法师《大唐西域记》云：菩提树者，即毕钵罗之树也，昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，犹高四五丈，佛坐其下，成等正觉，因而谓之菩提树（梵bodhivrksa）焉。《妙臂菩萨所问经》曰：“菩提子，金刚子，莲华子，木_子，及砗磲诸宝等为珠，凡持诵时，真言印契，收摄其心”
关于菩提子的诗词
《论真青色·青金头象菩提子》《真青·青色头如菩提子》
关于菩提子的诗句
青金头象菩提子青金头象菩提子珠穿闽国菩提子
关于菩提子的成语
握纲提领挈领提纲泥菩萨过江提要钩玄怀铅提椠菩萨低眉左提右挈左提右契
关于菩提子的词语
左挈右提握纲提领只字不提挈领提纲菩萨低眉怀铅提椠提牌执戟提要钩玄左提右契菩萨心肠
关于菩提子的造句
1、这部经才七百多个字，在经文中，文殊师利菩萨讲述了各种材料的念珠，例如有铁、赤铜、珍珠、珊瑚、木_子、莲子、水晶以及菩提子等。
2、萧天手握菩提子，绿色的惊艳光芒与他周身的金色神辉交相辉映，越发的神异起来。
3、这菩提子可是天竺国的千年国树，圣菩提树上所长的，十年也就只生长一颗。
4、绿芒耀目的菩提子缓缓从轮海中升起，像是一轮星月一样，绽放着令人炫目的光泽，朝着紫色长弓幻化的古树飘去。
5、这时候，菩提老祖来了，身化菩提子，绽放亿万丈光芒，以自身为代价，再次崩碎了命运数千道规则。
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