导读：1、民居特色壮族有自己的语言，壮语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。有南北两个大方言，但语法结构、基本词汇大体相同。南北两大方言大致以郁江和右江为分界线，延伸到云南省文山州的广南、砚山一带。北部方言约占壮族人口的2/3，划分为8个土语区，即邕北土
1、民居特色
壮族有自己的语言，壮语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。有南北两个大方言，但语法结构、基本词汇大体相同。南北两大方言大致以郁江和右江为分界线，延伸到云南省文山州的广南、砚山一带。
北部方言约占壮族人口的2/3，划分为8个土语区，即邕北土语、右江土语、桂边土语、柳江土语、桂北土语、红水河土语、邱北土语、连山土语；南部方言约占壮族人口的1/3，划分为5个土语区，即邕南土语、左江土语、德靖土语、砚广土语和文麻土语。
壮族也有自己的文字，唐宋以来，壮族民间曾流行“土俗字”，这种文字是在汉字的基础上利用汉字的音、义组合而成。根据1989年广西少数民族古籍整理出版领导小组办公室出版的《古壮字字典》（初稿）统计，共有10700多个字，其中定为正体字的有4918个。
壮族并没有统一的信仰，壮族民间信仰多神，崇拜天神、雷神、土地神、巨石神、树神、蛙神、花婆神以及祖先神灵等。
魏晋以后，随着道教和佛教先后传入壮族地区，壮族宗教信仰体系在其影响下发生了变异，形成以原始的麽教为主，融道教和佛教为一体，信仰多神的“宗教”，并出现了半职业性神职人员——师公。
2、服饰
壮族服饰以蓝黑色衣裙、衣裤式短装为主。《天下郡国利病书》记载：“壮人花衣短裙，男子着短衫，名曰黎桶，腰前后两幅掩不及膝，妇女也着黎桶，下围花幔。”
壮族男装多为破胸对襟的唐装，以当地土布 *** ， *** 长裤，上衣短领对襟，缝一排(六至八对)布结纽扣，胸前缝小兜一对，腹部有两个大兜，下摆往里折成宽边，并于下沿左右两侧开对称裂口。
穿宽大裤，短及膝下。有的缠绑腿，扎头巾。冬天穿鞋戴帽（或包黑头巾），夏天免冠跣足。节日或走亲戚穿云头布底鞋或双钩头鸭嘴鞋。劳动时穿草鞋。
壮族妇女的服饰端庄得体，朴素大方。她们一般的服饰是一身蓝黑，裤脚稍宽，头上包着彩色印花或提花毛巾，腰间系着精致的围裙。
上衣着藏青或深蓝色短领右衽偏襟上衣(有的在颈口、袖口、襟底均绣有彩色花边)，分为对襟和偏襟两种，有无领和有领之别。有一暗兜藏于腹前襟内，随襟边缝置数对布结纽扣。下穿宽肥黑裤(也有的于裤脚沿口镶二道异色彩条)，腰扎围裙，裤脚膝盖处镶上蓝、红、绿色的丝织和棉织阑干。
劳动时穿草鞋，并戴垫肩。在赶圩、歌场或节日穿绣花鞋。壮族妇女普遍喜好戴耳环、手镯和项圈。服装花色和佩戴的小饰物，各地略有不同。上衣的长短有两个流派，大多数地区是短及腰的，少数地区上衣长及膝。
3、风俗习惯
如果有客人来访，他们都会热情招待。由主人出面让座递烟，双手奉上茶。有客人在家，不可以大声讲话，进出要从客人身后绕行。和客人共餐，要两腿落地，和肩同宽，不能跷二郎腿。
饮食以大米、玉米、薯类等为主食。认为狗肉、野味是美味佳肴、珍品。用餐时须等最年长的老人入席后才能开饭；长辈未动的菜，晚辈不得先吃；给长辈和客人端茶、盛饭，必须双手捧给。
而且不能从客人面前递，也不能从背后递给长辈；先吃完的要逐个对长辈、客人说“慢吃”再离席；晚辈不能落在全桌人之后吃饭。
普遍喜欢喝酒。招待客人的餐桌上有酒才显得隆重。敬酒的习俗为“喝交杯”，其实并不用杯，而是用白瓷汤匙。龙州等地的妇女还有嚼槟榔的习俗，有些地方槟榔仍是待客的必需品。不爱吃胡萝卜、西红柿、芹菜等。
尊老爱幼是壮族的传统美德。路遇老人要主动打招呼、让路，在老人面前不跷二郎腿，不说污言秽语，不从老人面前跨来跨去。杀鸡时，鸡头、鸡翘必须敬给老人。
壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲；有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉；妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内；忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门。
登上壮族人家的竹楼，一般都要脱鞋。壮族忌讳戴着斗笠和扛着锄头或其他农具的人进入自己家。火塘、灶塘是壮族家庭最神圣的地方，禁止用脚踩踏火塘上的三脚架以及灶台。
4、节日
壮族的节日多与当地汉族相同，春节、元宵、春秋社日、清明、端午、中秋、重阳、除夕等传统汉族民间节日，也是壮族的岁时节日。壮族比较具有本民族特点的节日是“三月三”歌节、“牛魂节”、“中元节”等。
扩展资料
壮族的饮食：
壮族是最早栽培和种植水稻的民族之一，稻作文化十分发达，稻米也自然成为壮族人民的主食。稻米 *** *** 多种多样，有蒸、煮、炒、焖、炸等，各种米饭、米粥、米粉、米糕、糍粑、粽子、汤圆等，是壮族人民日常喜爱的食品。
如果掺和其他材料，还可以制成许多更加味美营养的食品，如八宝饭、八宝粥、竹筒饭、南瓜饭、“彩色糯米饭”等。
居住在干旱山区的壮族，由于不宜种植水稻，则以玉米为主食。壮族人民喜食水产，鱼蛤螺蚌，皆为珍味；山林中的菌果、蝉、蛇、禽、兽，也是壮族人民的日常佳肴。
嚼槟榔是壮族的传统习俗，今广西龙州等地的壮族妇女仍有此喜好。有些地方，槟榔是招待客人的必需品。
参考资料：
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环境艺术设计简称环艺设计，环艺设计是一门朝阳行业，前途是非常可观的。就业方向也是很广泛的。
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环境艺术设计住哪也的要求：
这项工作要求熟练掌握的专业技能有PS、sketchup、CAD、3D、学习设计方面的法律法规、规范化制图、还有室内外使用的设计材料、施工构造。其中最基础也是最重要的就是PS、3D。这是工作中运用飞机场广泛的技能。
环艺设计好就业吗
专业介绍：
环境艺术设计环境艺术设计为普通高职高专土建大类专业目录下设的一门专业，属于建筑设计类专业。该专业为普通高等学校专科层次，学制三年，接受全国高职高专教育土建类专业教学指导委员会教学的研究、指导、咨询、服务等工作。
学科特色：
1、预见性。面向当今社会，培养适应社会发展需要的人才是专业建设的首要目标和前提，是专业得以发展的动力。把握社会需求状况，一方面要进行需求调查，另一方面还要进行需求预测，这样才会有的放矢，依社会发展制定相应的人才培养计划，为培养适合社会需求的人才做好前期准备。
2、系统性。环境艺术设计是一项极其综合的系统性行为，包含着与之相关的若干子系统。它集功能、艺术与技术于一体，涉及艺术和科学两大领域的许多学科内容，具有多学科交叉、渗透、融合的特点。系统性特点和要求，要有与之相适应的教育内容体系。如何能培养出知识面宽，综合素质强，具有整体思维能力的环境艺术设计人才，是制定专业建设计划思考的重点。
3、特色性。这里所谈及的“特色”是指办学特色。就环境艺术设计专业建设而言，不同性质、基础的学校都有各自发展方向和目标。建筑类院校发展这一专业具有更广阔的可能性和前途。从行业发展和管理的角度看，环境艺术是建筑系统中的一部分。
七夕升官考运求魁星秘法 七月初七日『七夕』，一个有着凄美传说的民俗节日，大家通常只知道这天要祈巧或是拜七娘妈，但是都忽略了这天可是想求考运或是求升官的关键日子。本文特别介绍七月七魁星生日的特色，以及如何在这一天向魁星祈求升官发财、考运文昌加分的秘法。 阴历七月七日是「魁星爷」的生日，就是那位『魁星点斗、独占鳌头』掌管文运及升迁运的魁星爷。一年内有几个可以祈求考运与官运的大日子，「七月七魁星生日」就是其中之一。「魁星主文事」，为五文昌神之一，读书人对文昌神的尊崇，自然不在话下。 自古以来，不管是参加科考祈求上榜或是寻求出仕升官，七月七日都是不可放过的大好日子；古代科举取士，中状元的人被称为「大魁天下士」或「一举夺魁」，民间兴建之「魁星楼」亦遍布各地。 那么，在这一天该怎么拜魁星，才能得到魁星爷的帮助呢？ 古时在七月七日祭拜魁星的 *** 比较复杂，必须准备一张魁星图，茶、酒、金纸、鞭炮以及三盘干果，三盘干果通常是桂圆、榛子与花生，代表古时的状元、榜眼、探花。然后朝着北斗星的方向祭拜，因为「魁星」是北斗七星的之一颗星。祭拜仪式完成后，将金纸与魁星图像一起焚化，然后再放鞭炮仪式就算完成。 现代社会大家一切讲求简便确实，但是又要保留古法的精神，所以很多人会选择到文昌庙里，祭拜魁星帮其庆生，祈求魁星庇佑自己念书考试顺利、工作可以升官发财。去庙里拜拜前，可以准备一张魁星图，或是一张小张绘有魁星图像的魁星点斗符，加上一支沾过朱砂墨的文昌笔。然后，在祭拜魁星时，将魁星图或魁星符与文昌笔拿出来，在大炉过火熏香、祈求魁星爷神力加持。回家后，将魁星图挂在书房或客厅吉方位，魁星符可以在考试念书或是升官面试时随身携带。另外，文昌笔可以放在书桌前，增强官运与文昌运。魁星爷右手所持「点斗」之笔，就是文昌笔，朱砂墨点过、过火加持的文昌笔灵力就会倍增。 七月七是很重要的民俗节日，又是魁星爷的生日，想升官发财的上班族，或是想替孩子们祈求文昌运的家长们，以及即将在年底或是来年初参加考试的考生们，不妨好好把握这个一年一度的大日子，天助自助，诚心祈求必有灵应！
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