导读：用吸顶灯还是吊灯，跟风格关系不大，主要要看你的吸顶灯是放在哪里的，还有想怎么用，这就涉及到了前期是如何构想设计的。一般吸顶灯是用在卫生间、卧室、厨房这些地方；吊灯通常用在客厅和餐厅。新中式倡导的是以佛系禅意为宗旨的精神境界，它运用于居家装修
用吸顶灯还是吊灯，跟风格关系不大，主要要看你的吸顶灯是放在哪里的，还有想怎么用，这就涉及到了前期是如何构想设计的。一般吸顶灯是用在卫生间、卧室、厨房这些地方；吊灯通常用在客厅和餐厅。新中式倡导的是以佛系禅意为宗旨的精神境界，它运用于居家装修中以端庄肃穆的中心意题去呈现，空间里的一景一物都需要围绕这样的中心意题去展开呈现，灯是居家的灵魂它不但需要起着照明和装饰居家营造氛围的作用，还必须起着某种韵味意境之间关联的作用。
看您需要运用的区域，如果是有挑高的区域还是需要吊灯美观的角度来讲更好一些，卧室可以选择吸顶灯；客餐厅如果面积不大可以选择吸顶灯 如果面积比较大又担心打理麻烦可以选择一些简约的吊灯这样整体空间层次感会更好一些。
新中式的灯具选择，客餐厅灯具选择偏向同系列同款式只是大小或者尺寸有所区别。第2，根据你的层高，有吊顶建议选择中式风格的吸顶灯，没有做吊顶，那么就可以选择采用全铜吊灯。层高不够28m更好别装吊灯。吊灯拥有一定的长度，如果层高不够非要安装吊灯的话会发现家里变得有些狭窄压抑。你能想象伸手就能摸到灯的那种感受么，摸到的是灯，但是觉得好像连天花板都能摸到了。
新中式装修看看是那种吧新中式也分很多种，现代新中式有的都不需要主动，只要筒灯即可！看看整体感觉要是不需要吊灯那么劲量就不用！吸顶灯在安装时紧贴屋顶，是整体照明的常见选择。在使用空间上与我们常说的吊灯有所区别，吊灯多用于较高的空间或餐厅等局部照明，而吸顶灯则用于层高较低的房间。
佛教文化在我国流传已久，许多人都有这种信仰，因此有关佛的店铺总是不缺顾客。如果你也是佛文化的有力支持者，那么就可以开家佛店。不过在此之前，你应该先给店铺取个吉祥的名字。只有这样，消费者才会对你的佛店买账。
仙气飘飘的佛店取名案例
大觉喜乐
这里的“大觉”的含义是大梦觉醒，在佛教用语中谓正觉，正觉就是知道了，明白了的意思，而“觉”字是个多音字，可组“睡觉”一词，可让人联想到在睡眠中明了人生的真谛，因此可以给家居床品店铺取佛系风格的禅意名字。“喜乐”是佛教的基本思想之一，佛家追求喜乐性，佛陀的慈悲教义就是为了要解决众生的痛苦，给予众生快乐。
甲庆
“甲”是“甲天下”的甲，可以解释为之一，“庆”有庆祝的意思，庆祝生意在同行中得之一，这个名字有着对店铺生意红火的希冀，开店的老板一定会希望自己的店铺能够做到行业前几名。
仙气飘飘的佛店取名大全
乙尊佛具店
草池佛具店
佑详佛具店
泰福来佛具店
文新佛具店
昱天佛具店
菩莲佛具店
尚远三舍佛具店
天创缘佛具店
华宗缘佛具店
雅香轩佛具店
圆缘恒通佛具店
亿荣佛具店
诚一佛具店
巨和佛具店
净心缘佛具店
福源佛具店
和善堂佛具店
善聚福佛具店
菩提源佛具店
仙气飘飘的佛店取名技巧
有禅意的佛店名字应该结合店铺的商品，传达店铺的理念，“清念堂”就是结合了佛教的教化思想，告诫消费者不要被世俗的诱惑、困难所迷惑，也结合了商品佛珠的使用目的，这个店名与售卖的商品匹配度相当高。对于信仰佛教的消费者来说，这样的思想状态也是他们普遍追求的。这样的名字无疑能够增加店铺对消费者的吸引力。
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1、人生在世，无法预知未来。
2、菩萨不与法缚，不求法缚。
3、心静，才能听见自己的内心。
4、人生不懂反省，等于停止进步。
5、对人恭敬，就是在庄严你自己。
6、念离真，皆为妄想。佛经名言。
7、放开执念，随缘是更好的生活。
8、今日的执著，会造成明日的后悔。
9、佛本是心自作，哪得向文字中求。
10、尽其心知其性，知其性则知其天。
11、心态好的人，处处圆融，处处圆满。
12、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
13、愚人除事不除心，智者除心不除事。
14、智者任物不任己，愚人任己不任物。
15、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
16、烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。
17、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
18、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
19、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
20、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
21、物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
22、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
23、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
24、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
25、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
26、方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
27、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
28、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
29、不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
30、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
31、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
32、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
33、不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
34、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
35、生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。
36、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
37、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
38、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
39、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
40、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
41、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
42、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
43、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
44、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
45、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
46、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
47、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
48、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
50、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
51、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
52、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
53、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
54、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
55、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
56、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
57、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
58、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
59、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
60、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
61、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
62、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
63、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
64、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
65、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
66、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
67、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
68、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
69、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
70、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
71、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
72、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
73、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
74、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
75、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
76、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
1、坐看云卷云舒，静听花开花落。
2、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
3、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
4、命里有时终须有，命里无时莫强求。
5、山高自有可行路，水深自有渡船人。
6、若能一切随他去，便是世间自在人。
7、谁能十年悲苦付之一笑千里尽长歌。
8、不必要留恋过去，也不必要幻想未来。
9、世事轮回，因缘际会，一切皆有定数。
10、没有通向快乐的路，快乐本身就是路。
11、你的境界高远，你的心灯就会高悬起来。
12、看淡一些事情，才是对自己更好的保护。
13、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
14、心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。
15、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。
16、桑田无尽魂千年，冥昼夜，沧心乱石苔痕掩。
17、谁又能明白谁的深爱，谁又能理解谁的离开。
18、更好不过余生只有你，最坏不过余生都是回忆。
19、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
20、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
21、有时即使千方百计得到了，也仅仅是个形式而已。
22、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
23、不期待突如其来的好运，只希望所有的努力终有回报。
24、依附得人，可获终身快乐；投靠非类，将造一生之殃。
25、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。
26、注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
27、自为红绡帐里，公子情深；始信黄土垄中，女儿命薄。
28、菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。
29、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
30、总不能用一身的刺去拥抱无辜的人。认识就够了，何必谈余生。
31、研究要靠资料，发明得靠才华，读书需要深思，做事应该明辨。
32、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
33、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
34、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。
35、若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔。
36、人生，看透不如看淡。烦恼本无根，不捡自然无；困惑本无源，不究自轻松。
37、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
38、对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。
39、我站在年华的这头，为逝去的青春默哀。你听见我的轻声的叹息，如泪轻弹。
40、这世界被人误解太多！真得不须要很多人理解我！只要有一个人理解我就行！
41、杯清茶，两盏淡酒，日落，有风。我陪你，和着这万千姿态千百滋味一并饮下。
42、收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过这一个，你才会遇到下一个。
43、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
44、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
45、人生更大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。
46、和好容易，如初太难，与其互相猜忌，不如各奔东西，我会笑的大方，也会走的坦荡。
47、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
48、没有人会一直顺利，愿你更加强大，然后有一天，你可以笑着讲述那些曾让你哭的瞬间。
49、万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
50、你一定有过这样的时候吧，想要倾诉，却发现身边无人。所以，你习惯了孤独，学会了坚强。
51、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
52、树欲静而风不止，能真正救赎自己的，不是流淌的时间，也不是他人的帮助，而是自我良好的心态。
53、所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及时去做。
54、我从来不奢望咱们的关系比谁更淡泊，比酒更香浓。人生微凉时，有一段共同的回忆可以取暖，已是足够。
55、花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
56、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
57、于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也不晚一步，刚巧赶上了。
58、无论你正遭遇着什么，你都要从落魄中站起来重振旗鼓，要继续保持热忱，要继续保持微笑，就像从未受伤过一样。
59、无人为你挡枪口，那就做自己的英雄。酸甜苦辣我自己尝，喜怒哀乐我自己扛；我就是自己的太阳，无须凭借谁的光。
60、每次想找个人陪的时候，就发现有的人不能找，有的人不该找，还有的人找不到，才明白，陪你最多的人还是你自己。
61、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
62、在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，这段日子也许很长，也许只是一觉醒来，所以耐心点，给好运一点时间。
63、你做得再好，也还是有人指指点点；你即便一塌糊涂，也还是有人唱赞歌。所以不必掉进他人的眼神，你需要讨好的，仅仅是你自己。
64、目空一切的，未必不自卑。没心没肺的，未必不悲伤。唉声叹气的，未必不贪欢。斤斤计较的，未必不善良。自己喜欢的，自己喜欢就好。
65、有些人，一旦遇见，便一眼万年；有些心动，一旦开始，便覆水难收；有些情，一旦眷恋，便海枯石烂；有些缘分，一旦交织，便在劫难逃。
66、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
67、大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢荆道可见矣。
68、被人误解很正常，哪怕是你最亲的人。不要总盼着别人跟你想到一起，毕竟心不同，想法就不一样。出现矛盾时，不妨一笑而过，相信时间是更好的磨合剂。
69、等你到了一定的年龄，彼此的过去已经不再重要，那些曾经令你无比在乎的东西就好像半途而退的潮汐一般似乎没有了提及的必要。这个世界上没有命运这回事，同时也没有意外。
70、能遇到一个眼神，理解被懂，信任无需多言！心领神会，伯牙绝弦皆全由子棋灵魂契合，其他都是多余陪衬，可遇不可求，恰如其分的样子自然而然，懂诠释爱有摧枯拉朽的力量。
最近流行起了“佛系”一词。所谓佛系，其实表达的是现在年轻人一种生活态度：万事随缘。这个概念也被延伸出一系列的佛系行为，于是家居风格也有了一种全新的诠释--佛系家居风格。
煮白石，泛行云
佛系雅居，简约却不简单。安逸亲和，却满细致灵动的艺术气息。室内的布置非常的清简，大量的留白，更显清简舒适。结合传统绘画白描黑色线条的应用，即可以将界、面形成对比，又可以保护边角不受到损坏，巧妙的把“自在自如”贯穿于空间中。
客厅一般讲究大气，但有的佛系客厅也可以小而精，空间不大，简而为之便能自得精致，显示着主人的用心与不落俗套的生活态度。
木质本心
卧室里没有多余的装饰，只是基本的居住功能，但却有有一种返璞归真的质感，忽而想起“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的意境来。
客厅以木色、白色、浅灰色为主色调，小面积点缀低饱和度的自然系色彩。一如沙发背景墙的挂画，使人有如沐春风，微风拂面之感。然朴素的材质，搭配绿植图案，整个空间显得更加简单舒适，又不乏温情。
隐隐禅意
清逸起于浮世，纷扰止于内心。走进房间，就是走进了另外一种生活状态，时间都将缓慢下来，停止思考过去，一心沉浸在自己的世界。
禅意的营造多从色彩、装饰物等多角度入手进行，古朴的雕花、竹制的窗帘、古色古香的家具、纯白的佛头等这些具有传统特色的符号，直接铺陈出浓浓的禅意和佛性。
“圆妙”之意
圆为周遍之义，无处不在，处处遍及。比如说阳光普被，就可以形容为圆。妙为好，圆满，不可思议之圆满之好称为妙。佛经中的妙圆是比喻的用法，借代指本性中的智慧光明。我国古代更有”天圆地方“一说，而”圆妙 ”的概念在诸多中式设计中都得以大量体现。
做人做事，不求锋芒毕露，但求处处圆润，与世无争。这些佛系观念在设计方面的体现也呈现多样化。或是一扇古意雅情中的月洞门，一具质感上佳的穿衣镜框，一盏华灯初上的罩面灯，投射出设计者淡雅的生活状态和生活态度。
简约北欧
北欧风格一向追求简洁自然，往往使人身在其中，便能感受到远离喧嚣后的沉静悠然，如果说东方沉淀特有的古韵风情表达了一种极高的精神涵养，那么北欧风格的返璞归真，同样能传递出一种泰然自若的佛系精神。
注重流畅的线条设计，代表了一种时尚，回归自然，崇尚原木韵味，外加现代、实用、精美的艺术设计风格，正反映出现代都市人的某种取向与旋律。
佛系住宅，是一个温馨自在的家园，一处心灵静修的港湾。
