导读：喜鹊可以和鹦鹉一起养，但要记住，鹦鹉和喜鹊有不同的饲养需求，所以在养护它们之前，你需要先了解它们的特征和需求。鹦鹉对环境的要求比喜鹊要高，它们需要一个非常适宜的环境才能保持健康，而且还要给它们提供足够的空间和活动机会，以便它们可以自由活动。
喜鹊可以和鹦鹉一起养，但要记住，鹦鹉和喜鹊有不同的饲养需求，所以在养护它们之前，你需要先了解它们的特征和需求。鹦鹉对环境的要求比喜鹊要高，它们需要一个非常适宜的环境才能保持健康，而且还要给它们提供足够的空间和活动机会，以便它们可以自由活动。另外，还要给它们提供充足的营养，比如定期为它们提供新鲜的蔬菜和水果，这样可以帮助它们维持健康。喜鹊虽然也有一定的环境要求，但它们比鹦鹉更加容易照顾，只需要提供适宜的住所，定期清洁和充足的食物就可以了。因此，如果你想要养护喜鹊和鹦鹉，要充分了解它们的饲养需求，并确保它们有足够的空间和营养，这样才能给它们提供良好的环境，让它们在你的家中健康快乐地生活。
喜鹊，又名鹊、客鹊、飞驳鸟、干鹊、神女，鸟纲雀形目鸦科鹊属的一种。喜鹊体形很大，羽毛大部为黑色，肩腹部为白色。喜鹊多生活在人类聚居地区，喜食谷物、昆虫，一般3月筑巢，巢筑好后开始产卵，每窝产卵5-8枚。喜鹊肉可入药。喜鹊叫声婉转，在中国民间将喜鹊作为吉祥的象征，牛郎织女鹊桥相会的传说及画鹊兆喜的风俗在民间都颇为流行。
中文名称： 喜鹊
外文名称： Pica pica
别称： 鹊、客鹊、飞驳鸟、干鹊、神女
二名法： Pica pica
界： 动物界
门： 脊索动物门
纲： 鸟纲
目： 雀形目
科： 鸦科
属： 喜鹊属
种： 喜鹊
分布区域： 全世界有分布，欧亚大部可见，非洲北部和北美洲西部亦可见。
《本草纲目》说它的名字包括两个含义，一是“鹊鸣，故谓之鹊”，一是“灵能报喜，故谓之喜”，合起来就是人见人爱的喜鹊。据说喜鹊能够预报天气的晴雨，古书《禽经》中有这样地记载：“仰鸣则阴，俯鸣则雨，人闻其声则喜。”
鹊桥相会、鹊巢鸠占、鹊登高枝、喜上眉（梅）梢、花喜鹊，尾巴长，娶了媳妇忘记了娘……喜鹊，作为离人最近的鸟，已经深入了我们的生活、传说和文化表达。它们很“世俗”，也很尊贵，甚至成了“圣贤”的模板呢。
整个华北平原，或者说整个中国的北部，在路边最容易看到的鸟巢，就是喜鹊巢。环保作家徐刚说，有一次他在西北的沙漠里采访，看到一棵不足一米高的小树上，结着好几个喜鹊巢。他认为这很不寻常，说明了环境恶化导致的“行为诉求弱化”。因为喜鹊最喜欢的是“跃登高枝”，它们的巢，一般都选在高高的杨树上。然而喜鹊又是离人最近的鸟，它们能吃腐食，人类的抛弃物正好成了它们最充足稳定的食源。因此，它们很早就进入了人类的言说系统，成了文化表达的一个重要元素。
■圣贤之声
如果你去读古代儒家的一些杂文，就会发现，喜鹊的地位居然非常尊贵，被捧为“圣贤鸟”。如果你接着去追问，会发现理由非常简单，因为古人认定，喜鹊一年到头，不管是鸣还是唱，不管是喜还是悲，不管是在地上还是在枝头，不管是年幼还是衰朽，不管是临死还是新生，发出的声音始终都是一个调，一种音。而儒家眼中的圣贤、君子，就是要表现得像喜鹊那样恒常、稳定、明确、坚毅、始终如一。因此，儒家经常要求人们向喜鹊学习，把喜鹊当成圣贤的某种模板。
为什么会这样？我想，古代的北方人同样每天都和喜鹊相伴，甚至本能地把喜鹊当成了出门求事成功与否的征兆，但是，恐怕没有人真正研究过、长时间地观察过喜鹊，他们看到的都是些“大概”，定义的都是些“意境”，取用的都是其“轮廓”。因此，喜鹊进入传统文化的眼帘、脑海、心壤的，就是那个单调、沙哑，听上去并不动听但却“稳定如常”的嘎嘎声。
■喜从何来
[喜鹊剪纸，来自gettyimages]
喜鹊剪纸，来自gettyimages
同时，喜鹊又是一种最“世俗”的鸟，因为它和人类的日常生活太贴近，很容易就被借用了。中国古人取的鸟名并不多，到今天能够成为鸟类科学称呼的，更不多。而喜鹊一直被沿用，就在于它的“民众认知度高”。古人取鸟名多半不是科学定义法，而是“文学定义法”，喜鹊的“喜”就是个鲜明的例子。有人说，“喜鹊”连用，见于宋代彭乘的《墨客挥犀》：“北人喜鸦声而恶鹊声，南人喜鹊声而恶鸦声。鸦声吉凶不常，鹊声吉多而凶少，故俗呼为喜鹊。”后来，又叫“灵鹊”。
喜鹊既然称“喜”，一定会有个附会式的典故，我在古书上找啊找啊，终于在唐代张鷟的《朝野佥载》卷四中，找到了这么一个传说：“鹊噪狱楼”，故事与“乌夜啼”颇为类似：“贞观末，南唐黎景逸居于空青山，有鹊巢其侧，每饭食以喂之。后邻近失布者，诬景逸盗之，系南康狱月余，劾不承。欲讯之，其鹊止于狱楼，向景逸欢喜，似传语之状。其日传有赦。官司诘其来，云路逢玄衣素衿所说。三日而赦至，景逸还山。乃知玄衣素衿者，鹊之所传也。”喜鹊的叫声为“喳喳喳喳，喳喳喳喳”，意为“喜事到家，喜事到家”，所以喜鹊在中国民间是吉祥的象征。
这是中国很传统的鸟兽报恩故事类型。一只喜鹊因为老吃“邻居”喂饲的饭食，对人起了感激之心，当主人落难的时候，不但亲自到狱楼上去传好消息，还化身为人，假传圣旨，帮助恩人脱难。“玄衣素衿”，正是喜鹊的服装形象。
■鹊登高枝
“花喜鹊、尾巴长，娶了媳妇忘记了娘”，这样的顺口溜，其实与喜鹊的特点没有关系，只是因为中国传统“比兴手法”的本能，拿离人类最近的鸟来“起兴”，为的是说明人类母亲的一个状态：当儿子娶妇成家之后的那种失落感。
当然，如果说非要有关系，也确实有，因为喜鹊喜欢“翘尾巴”，它从某处飞过来，落到枝上，往往都会翘一下尾巴以保持平衡；没事在枝上呆着的时候，也经常要用尾巴来协调身体，因此，“翘尾巴”这个动作，就又用来形容一个人骄傲自满了。
而经常被画家画的“鹊登高枝”，喻示一个人节节向上、家庭出人头地。如果你打开中国古人画的 “鹊登枝”，往往会发现，这里的喜鹊，其实是灰喜鹊，而不是“花喜鹊”。离人最近的喜鹊，就这两种，从科学分类上说，一个叫喜鹊，一个叫灰喜鹊，喜鹊个体比灰喜鹊大，相对来说喜鹊更经常在地面上溜达。喜鹊的身体是白色和钢蓝色交杂，因此往往也被称为“花喜鹊”。我们看得最多的鸟巢，是喜鹊的巢，灰喜鹊的巢筑得要草率简单得多，因此，当五月风狂雨急的时候，许多灰喜鹊雏鸟都会被吹落到地上，无助地死去。
■鹊巢鸠占
现在，城市里的灰喜鹊多了，四声杜鹃———就是布谷鸟，也就多了起来。四声杜鹃把卵下到灰喜鹊的巢上，全靠它代孵代育；而灰喜鹊的巢里一旦进了四声杜鹃的卵，它自己的子女就保不住了。它辛苦一年，帮助别的鸟繁衍后代。自然，这时候就有人问了，这是不是“鹊巢鸠占”的来源呢？让我们翻开《诗经》，对照“召南”里的“鹊巢”一诗：“维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。”这是古诗常用的比兴手法，大概是婚礼上用的诗。“之子于归”，是说一个人出嫁；“百两御之”，是说用有许多马匹的大车来作她的“送婚车队”。自然，前两句的意思就是这个女子像 “鸠”一样，嫁给了她的男人“鹊”，住到了他的家“鹊巢”里。
而毛亨的“传”却是这样说的：“鸬鸠不自为巢，居鹊之成巢”———这是典型的文人型注释。由于中国的文人对自然只有零乱的感知，因此他们“释物”、“释名”、“释器”时，往往谬误成堆，自古至今，作注的人都在不停地重犯一个毛病，那就是靠臆想和猜测去解释科学。儒家经典里的许多词，都在世俗生活中发生了变异，按照人们的“自然理解”被扭曲和活用。时间长了，鹊巢鸠占，很容易就从字面上被确认为，某些人用不太光明正大的 *** ，占领别人的位置或者“房子”。
■鹊印鹊桥
有一个美好的传说，叫“鹊印”，记录在晋代干宝的《搜神记》中。说的是汉代张颢击破山鹊化成的圆石，得到颗金印，上面刻着“忠孝侯印”四个字，张颢把它献给皇帝，“藏之秘府”，后来张颢官至太尉。从此，“鹊印”就用来借指公侯之位了。唐代岑参因此借用这个典故写了诗，《献封大夫破播仙凯歌》之三说：“鸣笳叠鼓拥回军，破国平蕃昔未闻。丈夫鹊印摇边月，大将龙旗掣海云。”明代徐渭《边词》之十九也说：“手把龙韬何用读，臂悬鹊印自然垂。”明代陈汝元的《金莲记·偕计》中说：“李广难封，岂忘情于鹊印；冯唐虽老，尚属意于龙头。”
有个词叫“声名鹊起”，大概是源于《庄子》。他老先生说：“得时则蚁行，失时则鹊起。”而北齐刘昼《新论·辩施》中说：“昆山之下，以玉抵乌；彭蠡之滨，以鱼食犬。而人不爱者，非性轻财，所丰故也。”“以玉抵乌”或“以玉掷鹊”，都比喻有才而无所用。
当然，更优美的传说还是“鹊桥相会”，因为这个传说，银河也被称为“鹊河”，而中国的“情人节”，也被定在了农历七月初七。这一天，织女渡银河与牛郎相会，喜鹊贡献出羽毛和身体，填河成桥。以至于这一天过去之后，许多喜鹊都光秃秃的。唐代黄滔《狎鸥赋》说：“因嗤鸿渚，盖春去以秋来；翻笑鹊河，竟离长而会促。”《全宋词·鹧鸪天》说：“织女初秋渡鹊河，逾旬蟾苑聘嫦娥。”
[编辑本段]
喜鹊传说
民间将喜鹊作为“吉祥”的象征。关于它有很多优美的神话传说
传说喜鹊能报喜。有这样一个故事：贞观末期有个叫黎景逸的人，家门前的树上有个鹊巢，他常喂食巢里的鹊儿，长期以来，人鸟有了感情。一次黎景逸被冤枉入狱，令他倍感痛苦。 突然一天他喂食的那只鸟停在狱窗前欢叫不停。他暗自想大约有好消息要来了。果然,三天后他被无罪释放。是因为喜鹊变成人,假传圣旨。有这些故事印证，画鹊兆喜的风俗大为流行，品种也有多样：如两只鹊儿面对面叫“喜相逢”；双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”；一只獾和一只鹊在树上树下对望叫“欢天喜地”。流传最广的，则是鹊登梅枝报喜图，又叫“喜上眉梢”。
该物种已被列入国家林业局2000年8月1日发布的《国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物名录》。
喜鹊-喜鹊与乌鸦
在我们的日常生活中，尤其是在农村，与鸟类的接触非常多，因此对鸟类就产生了不同的情感：比如《禽经》中说的喜鹊“仰鸣则阴，俯鸣则雨，人闻其声则喜”；反之，对于乌鸦，大家却非常厌恶它，一听到它的声音，就吐涎顿足，说这会惹出祸来。对待喜鹊为什么会有这幺良好的印象呢喜鹊真的会报喜吗对乌鸦为什么又会那幺憎恶呢而乌鸦真的会惹祸吗
喜鹊是一种常见的鸟类，出没于山脚与林缘间，村庄或者是城市周边的大树、屋顶以及庄稼地。清晨，它们常常成双或是结群地飞到空旷地上、田野菜园中寻找食物，是一类杂食性的鸟。依据科学工作者在南京与湖南的调查，喜鹊一年的食物当中，80%以上都是危害农作物的昆虫，比如蝗虫、蝼蛄、金龟子、夜蛾幼虫或松毛虫等，15% 都是谷类与植物的种子，也食小鸟、蜗牛与瓜果类以及杂草的种子。所以，喜鹊对人类是很有益处的。辛勤的农民，清晨在田中劳动，看到喜鹊成双成对地在田间草地上跳跃追逐捕食害虫，而且不会回避人类，便对它产生出了喜爱之情，它嘹亮而且单调的鸣声也就喻为吉兆。古籍的《西京杂记》中有“干鹊噪而行人至”这样一句，必定是喜鹊报喜传说的原因了。
至于乌鸦呢，它同喜鹊是一样的，同属于雀形的目鸦科目，也是平原、耕作地带、村庄以及城市树林中常见的鸟类。它们白天常常三五成群，在农田、草滩以及道路旁的垃圾堆中觅食，食性广，有一些种类偏爱尸肉。依据1956—1958年在河北昌黎与北京郊区中的调查，它们在不同的时期，食物比重也会有所不同。比如在春夏季繁殖的季节多昆虫的时期，主食是蝼蛄、蝗虫、金龟以及鳞翅目昆虫，对于农作物的生长有利。在春播与秋熟时节，它们又到田间找寻粮食种子以及幼苗和田埂道旁遗落的谷粒，危害也不算太大，对清洁工作也是有益处的。但是人们听到它那凄厉而且单调的叫声，看到乌黑的羽色再加上常在腐臭的东西周围的盘旋，或是在树上在烦躁不休，给人以一种不愉快的感觉，就把它当做不祥的鸟类。事实上假如在春播的时候注意驱除，从它的全年食性看来，也还可以算作是食虫的益鸟。
因此，喜鹊报喜与乌鸦惹祸，全都是民间迷信传说的，无科学依据的。
喜鹊是一种善于建巢的鸟类，它们通常在树上筑巢，喂养喜鹊可能会影响它们的筑巢行为。下面将讨论这个问题以及人工喂养喜鹊的相关注意事项。
首先，喜鹊通常选择树木作为筑巢的地点。它们会在树枝上建造精心设计的巢穴，这对于保护巢内的幼鸟提供了安全和保护。然而，当人工喂养喜鹊时，喜鹊可能会改变它们建巢的行为。因为它们可以轻松地获得食物，所以可能会在你提供的食物区附近筑巢，而不再选择树上。
如果你选择喂养喜鹊，并且担心它们在你住所附近筑巢，可以采取以下措施：
1 提供适当的食物和站立点：尽量将喂鹊的食物和站立点设置在离建筑物较远的位置，比如树上。这样能够鼓励喜鹊继续选择树上建巢，而不是选择你的住所。
2 提供适宜的环境：喜鹊一般选择离人迹罕至的环境建巢，如果你的住所周围有过多的干扰和噪音，喜鹊可能不会选择在那里筑巢。
3 观察和调整：定期观察你提供食物和站立点的周围情况，如果喜鹊开始在附近筑巢，可以将食物和站立点慢慢迁移，使其离住所逐渐远离。
此外，还需要了解如何正确喂养喜鹊。以下是一些建议：
1 提供多样化的食物：喜鹊是杂食性鸟类，可以食用水果、昆虫、种子等。可以为喜鹊提供一些新鲜的、符合饮食习惯的食物，比如苹果、橙子、香蕉、杏子等。同时，可以考虑放一些虫子和蠕虫作为蛋白质的补充。
2 定时供食：为喜鹊设置一个固定的喂食时间，这样喜鹊会形成规律的饮食习惯。
3 水的供应：喜鹊也需要充足的水源，可以在喂食区附近准备一个水盆或者水池供喜鹊饮水。
4 清洁和卫生：保持喂食区的清洁十分重要。及时清理残留食物和鸟粪，避免引起不必要的细菌或昆虫感染。
总结而言，喂养喜鹊可能会对它们的筑巢行为产生影响。如果你不希望喜鹊筑巢在你的住所附近，可以采取相关措施，使喜鹊选择树上建巢。同时，为了喂养喜鹊，需要提供适宜的食物和环境，并保持喂食区的清洁和卫生。
在全屋定制家具市场上，三只喜鹊和楷模都是相当知名的品牌。三只喜鹊以其独特的设计和高品质的产品赢得了消费者的喜爱，而楷模则以其精致的工艺和优质的服务受到了广泛的好评。
房子装修的具体报价这里可以算，只需输入面积+城市，3秒算出装修报价，提前知道真实价格，轻松拿捏装修公司：点击此处，免费算装修报价
三只喜鹊的全屋定制产品线丰富，包括衣柜、书柜、鞋柜、餐桌、床等各种家具，可以满足消费者的各种需求。其产品设计独特，注重实用性和美观性的结合，且材质优良，耐用性强。在价格方面，根据不同的产品和定制需求，三只喜鹊的全屋定制价格大致在5000元到50000元之间。
楷模全屋定制则以其精致的工艺和优质的服务获得了消费者的认可。其产品种类齐全，包括厨房、卫生间、客厅、卧室等各种空间的定制，可以满足消费者的全方位需求。楷模的产品设计注重细节，工艺精湛，且提供一对一的专业设计服务，确保每一件产品都能满足消费者的个性化需求。在价格方面，楷模全屋定制的价格根据不同的产品和定制需求，大致在8000元到60000元之间。
在选择全屋定制品牌时，消费者不仅要考虑价格，还要考虑品牌的设计能力、产品质量和服务质量等因素。三只喜鹊和楷模都有各自的优点，消费者可以根据自己的需求和预算进行选择。如果注重设计和产品质量，可以选择三只喜鹊；如果注重服务和工艺，可以选择楷模。
最后，推荐推荐咱家“装鹊网”，装鹊网手上掌握着11万家的装修公司及供应商，建材直销实惠。装修选择装鹊网，装鹊网能做到免费陪签合同，“先装修后打款”，减少业主们的后顾之忧。想了解更多装修信息，欢迎访问：点击进入，专业 *** 免费咨询好公司
可以，饲养喜鹊，最主要的就是饲料问题，喜鹊比较喜欢吃一些小虫，比如说蚂蚱，如果没有的话可以去市场买一些面包虫。
养殖喜鹊的时候一定要保证鸟笼里面的水比较充足，我们可以在鸟笼里面放一个装水的容器。喜鹊对温度没有什么要求，只要不是将成年喜鹊一直暴晒在太阳下就没有什么问题，暴晒的话就会把喜鹊晒死，饲养在阳台比较好，阳台既通风而且温度适合。
喜鹊分布范围很广、除南极洲、非洲、南美洲与大洋洲外、几乎遍布世界各大陆。
扩展资料：
生活习性
食性较杂，食物组成随季节和环境而变化，夏季主要以昆虫等动物性食物为食，其他季节则主要以植物果实和种子为食。
常见食物种类有蝗虫、蚱蜢、金龟子、象甲、甲虫、螽斯、地老虎、松毛虫、蝽象、蚂蚁、蝇、蛇等鳞翅目、鞘翅目、直翅目、膜翅目等昆虫和幼虫，此外也吃雏鸟和鸟卵。
植物性食物主要为乔木和灌木等植物的果实和种子，也吃玉米、高粱、黄豆、豌豆、小麦等农作物。
三只喜鹊。根据查询三只喜鹊全屋定制主要以高端定制产品为主，三只喜鹊全屋定制也是行业内知名度很高的品牌，它不仅产品设计新颖，而且产品质量经久耐用，成为不少消费者和加盟商选择的对象。威法主打高质量产品定制。联合欧洲优选的原材料供应商共同研发符合中国家庭使用需求的家居产品，以高品质原材料及智能柔性化生产为基石，以“形式服从功能”为设计理念，以智能科技为创新理念，为客户提供涵盖了以衣柜和橱柜为代表的定制柜类、门窗系统、智能电器等定制家居产品在内的全屋定制解决方案。
喜鹊筑巢需要的时间并不短，大概需要一个月左右。在刚开始筑巢的时候，喜鹊会寻找大小适合的树枝，从远处用嘴运输到要筑巢的大树上。之后将树枝小心的放在树杈中，再使用口水将树枝沾在一快，而内部则要用树叶、干的茅草填上。巢穴变大的同时，需要的树枝也会越长。
1喜鹊是很有人缘的鸟类之一，喜欢把巢筑在民宅旁的大树上，在居民点附近活动。巢呈球状，由雌雄共同筑造，以枯枝编成，内壁填以厚层泥土，内衬草叶、棉絮、兽毛、羽毛，这些材料都是喜鹊用嘴捡回来的。喜鹊在高处稀疏的地方筑巢，如大树、烟筒、高压线塔等处，巢大且圆，结构坚实且复杂，有每年翻新的习惯。一般行一夫一妻制，除非丧偶。每年春夏繁殖，每窝5－8枚卵。孵化期约十八天，幼鸟晚成性，一个月左右离巢。
2建造的过程主要特点可以归纳如下：
一是巢穴的建造地点选择方面，总是倾向于大树比较粗壮的树梢之上，在保障与地面有一定的距离之外，还兼顾稳定性，一般的大风和大雨是吹不坏的。除此之外，由于喜鹊的习性中有偏向于人群的特点，因此村庄内外、小路旁、田地中、公园内的一些高大乔木，是它们最理想的筑巢之所。
二是巢穴的分层设计。喜鹊在选好建巢地点之后，会按照三层的构造 *** ，由外向内分层次建造。首先会捡拾一些比较粗大的干树枝，作为整个巢穴的底座和“骨架”，这样更加有利于整体鸟窝的固定。在由这些大树枝构筑的框架基础上，喜鹊会继续叼过来许多细一些的干树枝，用以填充框架的外围，从而形成鸟窝的“毛坯”。这些都完成以后，喜鹊会寻找一些柔软的材料，比如鸟类的羽毛、动物的毛发、棉絮等，填充到窝里面，达到既舒适又保温的效果。
三是会利用泥土的粘合能力进行加固。喜鹊在完成鸟窝的框架设计之后，与内部装饰同步进行的还有类似“外墙”的建造，那就是衔来湿泥和小的干树枝，将它们混合起来糊在鸟窝的最外层，这样等泥土干透了以后，鸟窝内部就基本上不怎么透风了，可以起到比较理想的防风防雨防雪的保温效果。
四是鸟窝的封顶和开口设计比较讲究。和其它大部分筑巢的鸟类不同，喜鹊在建造鸟窝时追求“精益求精”，除了刚才提到的几个特点之外，鸟窝上部还会“加盖”，这个盖可不是最后再加上的，而是在建造的过程中同步进行的，最后所形成的鸟窝形状是一个椭球形，上部没有开口，供喜鹊出入的开口留在了侧面，而且开口的面积较小，一般仅可以同时进出一只喜鹊。这个开口的朝向也比较有讲究，那就是不会朝着西北或者东北方向，尽更大可能减少来自北方寒冷空气的影响。
