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导读：不是。1、江苏扬州鼎富商业管理集团有限公司，主要业务是通过银行、法院、开发商等渠道获得资产信息资源。2、根据不同类型的资产进行整合、并购、包装并引入国际知名酒店品牌。五格濡鼎之所以会被确认为是用来吃火锅的，原因在于它的造型与现代九宫格火锅十
不是。
1、江苏扬州鼎富商业管理集团有限公司，主要业务是通过银行、法院、开发商等渠道获得资产信息资源。
2、根据不同类型的资产进行整合、并购、包装并引入国际知名酒店品牌。
五格濡鼎之所以会被确认为是用来吃火锅的，原因在于它的造型与现代九宫格火锅十分相近，此外它是在埋放食物器具的近处被发现的。火锅作为中国代表美食之一，在中国拥有非常悠久的历史。说到火锅的起源，此前一直流传着两种说法，其中之一认为火锅诞生于东汉时期，另一说法则认为火锅起源于三国时期。不过“五格濡鼎”的发现一下子便把火锅历史又往前推移了三四百年。
这件“五格濡鼎”是在一处西汉王陵中发现的，它的拥有者是江都王刘非。这位江都王是汉景帝的第五子，最初的封号是汝南王，后来因为在“七国之乱”中立下战功而被改封为江都王。江都王的封地位于江苏一带，故而他的陵墓就地修建于江苏盱眙县。这位江都王陵墓的规模十分可观，占地面积大约有25万平方米。其 *** 包括3座主墓、11座陪葬墓，外加4座车马以及兵器陪葬坑。
刘非陵墓中的随葬品数量是非常丰富的，考古学家们经过长达数年的挖掘从中先后出土了水晶带钩、错金银虎镇等珍贵文物。其中在位于1号主墓西侧回廊下层处，考古学家们还发现了鼎、釜、钫等各式食物器具。在这些器具中最受人关注的莫过于“五格濡鼎”，因为它是目前中国仅有的西汉分格铜鼎。这件五格濡鼎为圆形，圆形内部被划分为五个部分，乍一看与现在的九宫格火锅有着异曲同工之妙。再加上，五格濡鼎所处的位置，所以这件铜鼎最后被确认为古时候的火锅容器。
根据五格濡鼎可知中国古人对于吃是非常考究的，在遥远的西汉时期便已 *** 出可分格而食的火锅器具。不同饮食喜好的人可以根据自己的饮食习惯在不同格子里煮食自己想要吃的东西，选择自己想要吃的口味。不过这种火锅吃法在当时并不算特别流行，后来一直发展至宋朝才日渐盛行开来。其中在北宋时期的时候，汴京城内的酒馆每到冬天就会开始提供火锅。待进一步发展至南宋时期火锅更是越发流行开来，连带着这个时期对于火锅的描述也是十分地精彩。
时至今日，火锅依旧是广大中国人十分热爱的一种饮食。不过在如此漫长的历史发展进程中，火锅的器皿总体来说并无太大变更。
汉景帝二年，五皇子刘非被封为汝南王。之后大汉爆发吴楚七国之乱，15岁的汝南王刘非有武力，善谋事，主动请缨攻打吴军。景帝看刘非这么勇敢，就赐给刘非将军的军印，允许刘非平乱。
刘非在平定七国之乱的大战中立下赫赫战功，汉景帝十分欣慰，改封刘非为江都王，把刘非攻占下来的吴国赏赐给刘非当封国。
吴国是汉朝时期比较强大和富裕的诸侯国，可见汉景帝对刘非的器重。后来，匈奴侵犯汉朝边境，刘非又请求出战，只不过汉景帝这次没有同意。估计汉景帝害怕匈奴人强健好战，怕自己这个儿子吃亏。毕竟刘非还只是个少年郎，如果夭折了，得不偿失。
在封国内，刘非招揽天下豪杰，董仲舒就在其中。刘非看出董仲舒有治世之才，不但没为难董仲舒，反而愿意接纳董仲舒提出的建议，肯听从董仲舒的教训。在吴国这个诸侯国，董仲舒的“独尊儒术”思想被广泛运用到政治中，国政一片清明，吴国的发展也越来越好。
在位27年以后，刘非于41岁病逝，将王位传给了长子刘建。
考古历史上，曾在仪征的庙山发现了好几座西汉古墓，考古专家们一直认为这是刘非的墓。而在大云山汉墓中，专家们从一些残存的瓦片上的“东阳”字样猜测墓主人的身份，大概锁定了五个方向：荆王刘贾、合阳侯刘仲、吴王刘濞、堂邑侯陈婴、江都王刘非刘建。
在陪葬品中挖掘出了很多车马器物，其中还有不少的豪华战车。吴王刘濞好战，专家们一度怀疑这是刘濞的墓。那最后为什么会排除刘濞而锁定刘非呢？
一是，这座大云山汉墓的墓葬规格显示，墓主人一定是西汉的诸侯。
二是，大云山这个地方，曾经是刘贾荆国、刘濞吴国、刘非刘建江都国这三个诸侯国的土地。出土的文物中刻有“江都宦者”字样。
三是，墓葬品上很多都刻有像“廿二年南工官”这样的纪年，刘非在位有27年，刘建仅仅在位6年，所以应该是江都易王刘非的。
总体来看，刘非的陵墓十分奢华壮观，可他哪里来的这么多的财力支持呢？他也只是一方诸侯而已啊。更何况，七国之乱后，皇帝有意识地控制诸侯王的势力，诸侯王的很多权力都被剥夺了，他们死后的墓葬规格自然就没有以前那么豪华了。但是刘非的墓中，考古人员们发掘了一整套“金缕玉衣”不说，还有一套完整的精美编钟，以及盛零食的大鼎。
刘非墓中出土的编钟是我国第三套完整出土的编钟，而那装零食的超级无敌大鼎也是之一次见到。这个鼎很奇怪，它的外形的确是鼎的外形，可打开盖子以后，鼎内却分布着错落有致的小格子。
谜题终于被解开了，大云山汉墓就是江都易王刘非之墓。在汉景帝的十几个儿子当中，刘非也算是结局比较好的了，其他的皇子要不就是早早的就死了，要不就是犯罪了被处死，或者就是叛乱后畏罪自杀。
不过，刘非的吴国并没有坚持多少年，他的儿子刘建不成器，贪婪好色，最后竟然敢策划起兵谋反，事发后自杀而亡。刘非的孙女刘细君则成为汉武帝时期和亲乌孙的江都公主，嫁的乌孙王猎骄靡还是个几十岁的老头子，后来还被逼着嫁给猎骄靡的孙子军须靡，生下一个女儿没多久就去世了，也是一个苦命的女人。
近日，
江苏淮安盱眙县发现一座汉代诸侯王陵园，
墓主人是汉武帝的哥哥江都王刘非。
在出土的数以万计的文物中，
其中一件文物非常像现代造型的火锅，
被专家们取名为“五格濡鼎”。
这件烹煮食物的器皿，内部用4块隔板和一个圆筒将鼎分成5个独立的区域，与现代的九宫格火锅如出一辙。这也是迄今为止中国出土的唯一一件西汉分格铜鼎。
专家表示，五格濡鼎的出土将火锅的历史向前推进了三四百年。
从陶土罐到九宫格，锅中“品味”舌尖上的智慧
一般来说，火锅的定义包含三个内容，一是围炉而食的进餐方式，二是就滚汤投进鱼肉蔬菜即烫即吃的烹调方式，三是一种特殊的菜品名称。三者合一，方称得上近代以来坊间津津乐道的“火锅”。
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
（唐 白居易《问刘十九》）
这首诗惟妙惟肖地描述了当时食火锅的情景。
有事儿没事儿围着小火炉团团坐
小酒一喝、菜肉一涮
好不快活
据考证， 战国时期，
就有火锅的雏形出现了，
当时的锅主要是以陶罐、铜锅为主，
称为“斗”。
火锅在古代称为“古董羹”，
是由其食物在锅中煮时
发出“咕咚咕咚”的声音而得名。
也就是说从战国开始，
就开启了吃货模式。
西汉出现了 “五格濡鼎”，
就是分有几格的锅，
可以同时煮各种不同的食物，
可以说这就是现今的“鸳鸯锅”的始祖。
而到了南北朝，
“通鼎”成为火锅最普遍的器皿，
至此跟我们现在的炭炉火锅基本上一模一样。
从元、明、清到现今，
火锅器皿上的变化并不大。
来源：四川博物院
元朝，火锅流传到内蒙古一带，用来煮牛羊肉。
这种吃法，不得不感谢元世祖忽必烈
一位野味火锅爱好者
到北宋时代，汴京开封的酒馆，
冬天已有火锅应市。
将火锅推广至全国热追的殿堂级带货博主，
非乾隆莫属。
至清朝，火锅不仅在民间盛行，
而且成了一道著名的“宫廷菜”
清宫御膳食谱上有 “野味火锅”，
用料是山雉等野味。
乾隆皇帝吃火锅成癖，他曾多次游江南，
每到一地，都备有火锅。
相传，
这位爷曾连创下 两个月吃火锅60次的纪录！
他还于嘉庆元年正月在宫中大摆“千叟宴”，
全席共上火锅1550多个，
应邀品尝者达5000余人，
成了历史上更大的一次火锅盛宴。
我国的火锅花色纷呈，百锅千味。广东的海鲜火锅，苏杭一带的菊花火锅，云南的滇味火锅，湘西的狗肉火锅，重庆的毛肚火锅，北京的羊肉涮锅等，堪称寒冬里的“席上春风”，为食客们所津津乐道。除了肉类，蔬菜也是火锅大餐必不可少的配餐。
从陶土容器到精致铜鼎，从单一口味到花样九宫格，从传统食材到不远万里的舶来品……过去2000多年，火锅见证了人类智慧的发展和对舌尖品味的不懈追求，这些共同构成了我们的“美食基因”。
如果历史的中名人也是火锅控
会是怎样一种体验？
刘非
我是一位火锅爱好者，为了“吃”也是修炼到极致了，避免不同味道的料汤串味，将鼎分成不同的烧煮空间,美其名曰“鸳鸯火锅”。
曹丕
听说以前的江都王刘非发明了“鸳鸯火锅”。作为三国的太子，怎能示弱，终于闭关三日，打造了“五熟釜”。O(∩_∩)O~
宋朝时，火锅已经很平民化了。
孟元老《东京梦华录》记载，
“十月朔，有司进暖炉炭，民间皆置酒作暖炉会。”
宋朝的林洪写了一本《山家清供》，
专门写山野的果蔬、动物如何烹饪。
里面写道，
他去武夷山拜访隐士时下起大雪，
抓到一只滚落山岩的野兔，
于是想烤来吃。
隐士却教他在桌上放个生炭的小火炉，
架上汤锅，
把兔肉切成薄片涮着吃。
蘸料用酒、酱、椒、桂调制，
林洪吃了夸赞甚为鲜美。
当时，屋外大雪纷飞，
三五好友在围聚一堂，
热气腾腾，谈笑风生，实在快活。
取当时“浪涌晴江雪，风翻晚照霞”
的美丽光景，
为这种吃法取了个“拨霞供”这么文艺的名字。
——其实就是火锅啦！
元世祖忽必烈一生戎马，开疆拓土，
却也是一个吃货。
相传征战途中，思乡情切，
为鼓舞士气命厨子准备羊肉，
但遇上部队突然要开拔，
但此时都饥肠辘辘，所以暴脾气上来了。
厨子为了赶紧上菜，
把羊肉切成薄片，在锅中涮，
肉色变白就撒上细盐盛出。
忽必烈连连说好，
吃完翻身上马大胜一场。
庆功宴上，再让厨子依法炮制，
还配上可口酱料与将帅们分享。
厨子趁机请他命名，
于是涮羊肉成为宫廷佳肴。
在所有朝代中，
最喜欢吃火锅的应该是清朝。
无论宫廷还是民间，皆盛行。
乾隆帝是最喜欢吃火锅的皇帝。
他下江南游山玩水，
各地“招待部门”都知道他的嗜好，
会提前准备好火锅。
他不仅自己吃，
还开大party来请人一起吃。
乾隆效仿康熙开
“关爱离退休老干部联欢会”。
清乾隆御用银带盖火锅
为庆贺自己年过七旬喜得元孙，
又表示四海承平，皇恩浩荡，
于是邀请了全国各地三千位老人进京赴宴，
声势浩大，
被称为“万古未有之举”。
而其中，
一等宴席头道菜便是火锅二个。
上千人一起吃火锅的场面，
想想也是醉了！
重庆火锅出现较晚，
大约在清代道光年间。
重庆江边纤夫为果脯配以花椒、辣椒等煮食，
后又发现这样吃能够驱寒、祛湿、补中益气、解毒、善脾胃，
于是越发用心研究配料与烫食 *** ，几经流传竟成巴蜀一绝。
抗战时期，
重庆火锅特别兴旺，
很多人都爱吃，
甚至军政要人宴客都多以火锅为席上珍肴。
当时的军统头目戴笠，
还曾摆过五百人的火锅宴以示阔绰。
自古以来、全国各地都有，
也许食材味道、叫法不一样，
但那种热腾腾的感觉，是一致的。
围炉聚炊欢呼处,百味消融小釜中。
驾车路线：全程约94公里
起点：扬州市
1从起点向正西方向出发，行驶10米，左转
2行驶40米，左转进入文昌西路
3沿文昌西路行驶230米，右转进入扬子江中路
4沿扬子江中路行驶45公里，过中心河桥约70米后，进入宁海线
5沿宁海线行驶29公里，朝扬圩公路方向，右转进入渡江南路
6沿渡江南路行驶120米，直行进入望江路
7沿望江路行驶210米，左转进入连心路
8沿连心路行驶420米，右转进入绿禾路
9沿绿禾路行驶340米，左转进入鼎兴路
10沿鼎兴路行驶350米，到达终点(在道路左侧)
终点：扬州和美食品有限公
