导读：玉器加工1、光福镇在苏州市的西面20公里的地方，在镇子的中心有一条长约300米的街，两面全部是玉雕作坊。以前这里加工的玉，基本都是低档的青海的山料、岫玉和其它的石料。从大的摆件到小的挂件应有尽有，在两边的店铺里，产品雷同，雕工不够精细。现在
玉器加工
1、光福镇
在苏州市的西面20公里的地方，在镇子的中心有一条长约300米的街，两面全部是玉雕作坊。以前这里加工的玉，基本都是低档的青海的山料、岫玉和其它的石料。
从大的摆件到小的挂件应有尽有，在两边的店铺里，产品雷同，雕工不够精细。现在有很大提高，估计也经过了洗牌，做籽料的明显增加，精品店也有几家，很多开脸很好的人物基本都是上海工。从籽料、韩料到青海料仿古均有。
由于地处比较偏远，来的散客少，基本都是熟人和批发商。在光福，大块大块的青海山料比比皆是，切下来的边角料丢在工场的地上，也不值什么钱，有些喜欢自己动手雕玉的朋友，到这里来找点花钱不多的原料，自己动手雕，他们乐在其中，这也是一种玩玉的办法。
2、相王路（含十全街）
走进相王路，处处皆闻琢玉声。方圆一片皆为玉工所聚。时过境迁，而今更胜往昔。在这万余平方的区域内究竟有多少琢玉人，谁也说不清，总之非常之多。听住在这里的朋友说，小作坊估计有一千三百余户，如按平均每户三人计，那么这里琢玉的人就有三四千，大多数是年轻的新苏州人。
相王路在苏州城里，是十全街上的一条支路。相王路的2条支弄，里面曲曲折折连接了很多小弄，那里也是许多玉作坊的集中地。相王路边上的小弄，所以才叫相王弄，也由于这个原因，相王弄的名声才传开的吧，弄堂是江南特色么。
到今天很多相王弄里面的工作室也搬到了十全街相王路上面。到十全街上面你会看到，原本街道两边吃喝玩乐的商铺大多变成了玉雕工作室。但是相王路里面仍有数量众多的玉雕工作室。
相王弄如今已构成了一个完整的玉器产业链，配套齐全，有专业打磨的，有卖雕刻工具的，也有黄金镶嵌的，还有做玉石鉴定的，自产和加工生产形式并存。开店面卖玉器是相王弄近几年的新变化，凡沿街可利用的都开了店面，比邻相连，前店后工场也是苏帮玉雕传统特色。每天前来购觅玉器的人熙熙攘攘，从口音分辨，来自全国各地的人都有，真可谓“酒香不怕巷子深”，早已美名远扬，现在相王弄的玉器年经营额可达百亿元之多。来到相王弄卖玉料的人现在越来越多，不管是新疆的和田玉，还是现在大受追捧的南红玛瑙，都可以在这里买到原料，不管何种料子，应有尽有。
散布在苏城的玉雕工作室大多是从相王弄走出去的，走出一批，又走进一批。相王弄造就了多少琢玉人已不再重要，重要的是，这个人杰地灵的玉器村是苏州玉雕艺术的沃土，是苏州玉雕的底蕴和根脉所在。
相王弄是苏州玉雕的一个缩影，20多年前，这里只有几个玉雕师进行作坊式经营，而如今，玉雕已成为了这里的支柱产业，相王弄也成为了苏城玉文化和玉雕艺术面向全国的一个窗口，其形象已经大大提升。
3、园林路
苏州玉器市场悄悄经历了一场洗牌和变局，玉器作坊正在分化和重新定位：实力较弱的作坊面临被市场淘汰的命运，而有些大作坊则朝着精品店和工作室的方向演变，园林路上玉雕一条街在这样的背景下形成了。
园林路，不仅形式上创新了精品工作室，实质上也聚集着一批顶尖的玉雕工艺师，传承“苏作”玉雕工艺的血脉。现在到苏州看玉，园林路也是必去之地。另外在园林路附近的齐门路也有一些零散的玉雕工作室。
玉器市场
在玉市上找玉，那得凭眼力吃饭，在玉的市场上转，不象在工作室里只能看到几件作品，那是要多少成品就有多少成品，但一般说来，都是普品。苏州的玉市场相当地发达，介绍如下。
1、相王玉器城
相王玉器城位于相王路和十全街交汇处，是目前华东地区比较大的专业玉器经营中心，集原材料交易、设计、加工、批发为一体，为玉器经营者构筑了玉器产销一体化的发展平台。
2、文庙原料市场
每星期六、天开放，很多人摆地摊，一般都是差的、普品居多，难得看见个眼前一亮的基本都是天价。假的，染色，磨光的也多，适合刚入门的新手去参观学习，多看少买，多了解行情。
3、观前街
在观前街附近的玉市场。苏州古玩城，有老凤祥楼上珠宝玉器城，那里的玉档次相对高了，但两眼所见，也是普品居多，想看精品，还得等老板打开保险柜。
以上就是一些苏州的玉器集散地，
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我感觉翡翠禄来的翡翠饰品卖的特别火，他们最近出了一个高冰种淡晴水翡翠叶子，漂亮极了。
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2、店家信誉度：选择有良好声誉的翡翠店铺，可以降低购买时的风险，可以上网查看网友评价、或询问熟人推荐。翡翠的质量：优质的翡翠要求颜色鲜艳、质感温润、种水透彻等特点。选择有专业鉴定证书或者信誉保证的店家。
3、买翡翠可以去到各大珠宝交易批发市场、品牌珠宝店和拍卖会这三个地方买比较好。
翡翠珠宝品牌店有哪几家啊想去买啊1、老凤祥：老凤祥是中国历史最悠久、规模更大、门类最全、底蕴最深厚的珠宝企业。卡戴珊的金、银、钻石、翡翠、珍珠、金镶玉等珠宝深受消费者喜爱。崔玉山庄是一家集设计开发于一体的专业镶嵌玉石品牌。
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3、知名的翡翠品牌，比较多！比如：七彩云南，帝爵，金缅甸，老庙等。但如果楼主既不是土豪，也不乐意被宰的话，我想凭着业界良心，实事求是多说几句：翡翠，从来不追求品牌，但追求品质。
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5、买翡翠可以去到各大珠宝交易批发市场、品牌珠宝店和拍卖会这三个地方买比较好。
想买个翡翠手镯,去哪里买比较好最后一个买翡翠手镯正品的地方：百货商场，珠宝专柜，在这两个地方购买翡翠手镯，你不用担心被骗，绝对是正品翡翠手镯，因为是实体店，所以如果他敢卖假货，肯定是跑得了和尚，跑不了庙。
可以在专卖店买翡翠手镯：每个地方都会有专门卖翡翠的店面，但是并不是每一个店面都可以完全相信，特别是那种小摊的，更加不能相信，除非你有一双会辨别真假翡翠手镯的眼。
翡翠手镯可以到翡翠专卖店、网上旗舰店、珠宝展会等地方进行购买。首先，一些有名的翡翠专卖店牌子，就可以放心选购，里面的翡翠手镯都是有保障的，但是价格会比较高。
不过，这种购买方式不建议大家选择，过于冒险，一般对翡翠不太了解的消费者很容易被欺骗。但是无论在哪里买翡翠肯定要鉴别翡翠的真假，鉴定翡翠手镯时，可以通过颜色、结构、密度等方面来看。
能网上多看看，多对比，实体店的话，价格会相对贵，旅游景点那些不太建议购买。
史洪岳
玉石饰品是指以翡翠、和田玉、岫玉、独山玉、水晶、玛瑙等玉石原料雕琢或经贵金属镶嵌而成的配饰，主要包括头饰、耳饰、颈饰、胸饰、腕饰、手饰、腰饰、把玩件等。由于玉石文化历史悠久和底蕴深厚，款式丰富，个性突出，适戴性强，故奠定了我国玉石饰品行业市场繁荣和前景广阔的坚实基础。
1文化历史悠久
2009年中国珠宝玉石首饰鉴
玉石，通俗地说就是美丽的石头。旧石器时代，先人就开始将漂亮的石头与攻击猎物的石器区别开来用于装饰。大约8000年前兴隆洼文化遗址中，就出土有环形的玉耳环、长条形玉坠等饰物。新石器时代，古人就盛行以鸟、鱼、人等形状制成自己喜欢的玉佩饰了。红山文化、良渚文化、仰韶文化、三星堆文化等遗址都出土了大量玉制的器物，从形制和出土时摆放的位置看，很多都是其人生前随身佩戴的饰品。这些玉石饰品不仅设计精巧， *** 精良，品种繁多，而且还有多种玉件联成的“玉组佩”。数千年来，玉石文化、技艺的传承与创新，玉石饰品镌刻着时代的足迹，演绎着不同的形制与风格。
金代表古代最贵重的金属，玉是我国最珍贵的石头，金和玉放在一起寓意着金玉满堂、大富大贵。把玉镶上黄金源于一个与和氏璧有关的传说。西汉时期，王莽篡位后胁迫皇太后交出玉玺，皇太后一怒之下将玉玺摔在地上，崩掉一角。后来，王莽命能工巧匠进行整修，用黄金镶上了缺角，被称为“金镶玉玺”，“金镶玉”便由此得名。“金镶玉”工艺突出一个“镶”字，要靠连续不断的敲击，把金丝或金片镶嵌到图案中，历史上曾兴盛一时。目前，我国市场上大量的“金镶玉”玉石饰品，主要不是指“痕都斯坦”那种传统工艺，而更多讲的是材质组合特征与产品文化属性。
2行业队伍庞大
在珠宝玉石首饰行业中，玉石饰品生产加工企业和零售企业的队伍超过百万之众，产值应占整个行业的1/6左右。
由于玉石饰品的加工主要靠手工，生产周期特别是玉石雕琢的时间相对较长，每件产品都需要个性化设计并因材施艺，因此单件产品的耗时比其他珠宝镶嵌饰品要多。在岫岩、阜新、赤峰、南阳、平洲、四会、腾冲、瑞丽、寿山、昌化、青田、东海等珠宝玉石特色产业基地，以及乌鲁木齐、和田、揭阳等地区玉石产业从业人员众多，一般都有数千人，多者十几万人。这些地区不仅专业加工队伍规模较大，并形成了具有深厚文化底蕴和一定知名度的地域性品牌。
玉石饰品在销售上也不像贵金属首饰那样流转快，一些产品往往会积压一两年，甚至数年。销售渠道有高档会所、专营商店、综合商场、专业市场以及 *** 等，在玉石原料或加工的主产地还有一些集贸市场定期销售，几乎涵盖了一般商品流通领域的所有方式。在产品的价格上，少则十几元、数百元，多至几百万元、数千万元，件件物有所值。因此，原有很多的珠宝市场及店面都增设了玉石饰品的销售，增加的有爱好玉石的小商户，也有立志做品牌的大企业。
3专业知识性较强
玉石就是以某种或几种矿物成分为主的岩石，矿物成分及其含量，矿物结构及其变化，铁、锰、铬等金属元素的含量及状态等直接影响玉石的品质。由于玉石在物质组构方面客观存在着多样性和复杂性，导致了玉石在颜色、质地和均匀性等方面的千差万别。就像世上没有相同的两片树叶一样，每一件玉石饰品都与众不同。
就目前而言，对于玉石真假的鉴定，翡翠A货、B货、C货的区分，和田玉与所谓的“京白玉”、“阿富汗白玉”的区别，普通消费者多数有一些常识，但真正识别还是比较困难的。一方面，选购带有国家权威机构鉴定证书的产品是没有任何顾虑的。另一方面，消费者到成熟的大商场或专卖店去选购，也是有保证的。就是说，消费者专业知识的不足，通过鉴定证书的担保或销售企业的信誉是可以弥补的。
2009年中国珠宝玉石首饰鉴
对于普通的消费者来说，同样都是A货的翡翠，或者同样都是和田白玉，价格时常相差数倍、数百倍，似乎有些人明白翡翠的种水色底，也了解些白玉的油性、密度、白度及皮色，但真正要弄清所选购的玉石饰品价值还是比较困难的。白玉也好，翡翠也罢，所有的玉石产品国家都尚未出台分级标准，即使是业内权威的专家，也只能根据市场行情说个大概，或许这正是玉石的魅力。
黄金有价，市场上有统一的价格进行比较。钻石有价，行业有一个4C分级标准可以参考。玉石“无价”，是因为参照物复杂而又很难确定。玉石饰品，特别是高档一些的饰品，购买的渠道，购买的时机，购买的技巧，可能价格相差较大。相似的玉石饰品，价格不同，除了微细差别在价格中的权数复杂以外，还与商家原料购买成本以及设计工艺成本和追求的利润有着密切的关系。
4爱好者众多
早在春秋时期，君子就“比德以玉”，管仲提出“玉有九德”，孔子认为“玉有十一德”，许慎所言“玉有五德”。玉之德，人之德，人玉之德，“君子无故，玉不去身。”汉字中，王者囊中之宝是玉，国者四海之内为玉。玉帝、玉言、玉女、玉容、玉音、玉成，大凡与玉相关者皆引以至善至美。崇玉、爱玉、赏玉、藏玉蔚然成风，数千年亘古未变。
2009年中国珠宝玉石首饰鉴
在民间，人们相信，人养玉，玉养人。翡翠长久佩戴会更加剔透，白玉长久佩戴会更加油润，讲的是人体的肌肤对玉石的亲润和滋养。人长久佩戴玉石，一方面玉石的微量元素可被人体吸收，另一方面玉石对皮肤的摩擦可以活跃经络，这些都会使人更加健康。至于玉石能帮助人们祈福、驱邪，这里更多的是一种精神上的作用。随身所带自己喜爱的玉石饰品，能够暗示并珍惜自己和玉石的存在，能够愉悦自己和他人的心情，这本身就是一种祥和与自信的动力。
在我们的国度里有着玉石文化的底蕴和氛围，在我们的骨子里有着对玉石质地的亲和与审美的追求。无论年长与年幼，无论男士与女士，无论贫穷与富贵，无论职业与爱好，在中华民族13亿人的身上，在世界各地龙之传人的心中，都有着对玉石那种魂牵梦绕的情节。
2008年，北京奥运会“金镶玉”奖牌，吉祥、大气、美观的设计，金玉良缘、金玉满堂的寓意，陡然撬动了我国玉石饰品市场的快速发展，也带给世界各族人民一袭中华玉石文化的滋润。玉石，是民族的，也是世界的，相信和谐之文化将随着时间的迁移，玉石文化也必将在世界上得以弘扬。
5款式较为丰富
目前，市场上玉石饰品品种、款式多种多样。从材质上讲，有和田玉、翡翠、岫玉、独山玉、玛瑙、欧泊、珊瑚、水晶、青金石、孔雀石、芙蓉石、木变石、巴林石、鸡血石、青田石、寿山石等玉石原料雕琢的饰品，有黄金、铂金、白银等贵金属镶嵌玉石的饰品。从类型上讲，有单件的耳饰、颈饰、胸饰、手镯、戒指等玉石饰品，有成套、成系列的玉石饰品，有手机、钥匙挂坠等玉石饰品，还有手中把玩的玉石雕件。从设计风格上讲，有浪漫、时尚的，有古朴、典雅的，有凸显个性的，有含蓄谦和的，有具象的，也有抽象的，等等。
在玉石饰品市场，色彩缤纷，款式各异，琳琅满目，可以说是应有尽有。由于首饰设计软件和 *** 技术的发展，玉石饰品设计速度更快了，水平更高了，同时新款上市快了，也多了。有些消费者，甚至根据自己的爱好亲手设计款式，然后提出要求由商家定制。就是说，玉石饰品款式已经丰富到消费者想买的款式，企业都能加工出来。
6设计极为重要
玉石，事实上就是坚硬的石头，贵金属不过就是冰冷的金属。玉石、贵金属之所以成为珠宝首饰，成了人们喜爱的装饰品，最重要的是有了文化，有了设计。其实，每一件玉石饰品都在用自己的语言，通过材质、色彩、构型、图案等告诉人们一些事情。从设计者的角度来说是在创作，展现美感，寄托情感。从消费者来说是在享受，体验美感，领悟情感。如果一件玉石饰品，承载了消费者渴望的那种美感和情感，那种愉悦的心情可能就转化成了产品的附加值。
2009年中国珠宝玉石首饰鉴
玉石饰品设计既然如此重要，设计的创新也就成了吸引人们眼球、撩拨人们心情的重要途径。今天，社会文化在向多元化发展，消费主流在向个性化挺进，对于一个设计师来说最难的不是创新，而是创新的作品为更多的人所认可并接受。在市场中，企业推出大量的新产品不能为众多消费者追捧，消费者在眼花缭乱的产品中难觅一爱，是经常会遇到的尴尬。
玉石饰品的设计师们冥思苦想，将传统文化进行演绎，将时尚元素加以凸显，将东西方文化进行融合，但是什么样的玉石饰品市场就好哪？我个人认为就八个字，“触目惊心”和“赏心悦目”。触目惊心，就是一看到心里即为之一震，一见钟情，就想拥有。赏心悦目，就是冷静下来越看越想看，越看越爱看，越看心情越舒畅，没有艺术美感或工艺 *** 上的遗憾，令人爱不释手，赞不绝口。一件玉石饰品，如果能够买完不后悔，长久不离弃，拥有者实际上就实现了它再次的增值。
形容店面布置漂亮的成语：
1、琳琅满目 [ lín láng mǎn mù ]：琳琅：精美的玉石。满眼都是珍贵的东西。形容美好的事物很多。
“览所著文；宏博中正；富我琳琅珪璧之室；甚厚。”——唐·柳宗元《答贡士沈起书》
2、美轮美奂 [ měi lún měi huàn ]：形容新屋高大美观，也形容装饰。布置等美好漂亮（轮：高大；奂：文采鲜明）。
“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉，美哉奂焉。’”——《礼记·檀弓下》
3、雕梁画栋 [ diāo liáng huà dòng ]：指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。
“这的是雕梁画栋圣祠堂。”——元·无名氏《看钱奴》
4、金碧辉煌 [ jīn bì huī huáng ]：碧：翠绿色。 形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。
“绛纱衣；星辰灿烂；芙蓉冠；金碧辉煌。”——明·吴承恩《西游记》
5、富丽堂皇 [ fù lì táng huáng ]：富丽：华丽；堂皇：盛大，雄伟。形容房屋宏伟豪华。
“只见当朝圣人出的是三个富丽堂皇的题目；想着自然要取几篇笔歌墨舞的文章。”——清·文康《儿女英雄传》
6、井然有序 [ jǐng rán yǒu xù ]：井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
“如尤公瑛《寡人之于国也》章文；以制产、重农、救荒分三事……井然有序。”——清·王夫之《夕堂永日绪论外编》
7、八窗玲珑 [ bā chuāng líng lóng ]：指四壁窗户轩敞，室内通彻明亮。比喻通达明澈的修养境界。
“四户八窗明，玲珑逼上清。”——唐·卢纶《赋得彭祖楼送杨德宗归徐州幕》
8、别具一格 [ bié jù yī gé ]：别：另外。另有一种独特的风格。
“咏见赠诗；风力又别具一格。”——清·吕留良《与施愚山书》
造句：
1、书店里，各种读物琳琅满目。
2、美轮美奂的柜台，他们把精美的商品展示在里面。
3、这座宫殿看上去光彩夺目，金碧辉煌。
4、大家井然有序的排队购买车票。
5、这间店铺的设计很是别具一格。
参考资料
百度汉语百度汉语[引用时间2018-1-16]
1、假的，十三陵卖玉的，全是假的，这事在北京电视台专门爆过光。
2、假的。明十三陵本来就是来玩的地方，那里的玉石店面都是骗游客的钱，真货得去专门的玉石市场买。明十三陵位于北京市西北50km处的昌平区境内，是明朝13位皇帝陵墓的总称。
3、假的，肯定是假的，北京不出玉。而且北京十三陵一带购物在北京电视台是暴过光的，全是假的。北京昌平西关龙地、四维、信祥，全是卖给外地人的，当地人从不进去。
4、那个里面卖的玉有百分之八十的都是高仿的一定要注意。如果只是觉得喜欢千万不要随便在哪儿买。
