印度人为什么叫阿三?

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印度人为什么叫阿三?,第1张

印度人为什么叫阿三?
导读:  印度阿三是什么意思  印度阿三,就是指印度人,带有种族歧视意味的贬义称呼。  “印度阿三”来自“十里洋场”时期的吴语上海话,吴人极喜加“阿”字,而上海话中与“三”相关的词汇阿三、八三、瘪三、十三点、猪头三等多为贬义词。   印度人

  印度阿三是什么意思

 印度阿三,就是指印度人,带有种族歧视意味的贬义称呼。

 “印度阿三”来自“十里洋场”时期的吴语上海话,吴人极喜加“阿”字,而上海话中与“三”相关的词汇阿三、八三、瘪三、十三点、猪头三等多为贬义词。

  印度人为什么叫阿三

  印度人为什么叫阿三,原因有五。

 1、上海当年的英租界中经常会有从印度调来的“公务员”,负责一些杂事,而这些印度人是英国人的忠实走狗,整天到处欺压中国人,因此上海人便蔑称其为“阿三”。现在,“印度阿三”一词已经人尽皆知,当然谁都知道不是什么好话,用来调侃嘲风印度。

 印度阿三也叫红头阿三,红头阿三”语原是上海地方话,旧时上海有各国租界,英租界内一般的差吏(小 *** )多是从英殖民地印度调来的印度人,他们因为信仰锡克教,头上都缠头巾做为制服,印度 *** 的头巾冠以‘红色’,所以上海人也叫他们红头阿三。

 2、据说因为印度人由于殖民地的关系,做公务员是要懂英语的,而他们因为懂英语的关系,却也喜欢在中国人面前摆谱,通常在说一些不流利中文时,总会不自觉地加一句“I SAY”(我说)由于 I say 的发音和“阿三”很接近,因此便有了“阿三”的称呼。

 3、过去印度人因为自己是不结盟运动(亚非拉好几十个国家组成的一个松散的联盟)的领袖,便狂妄的宣称美国是一极、前苏联是一极,而他们作为不结盟运动的领袖,是当之无愧的第三极。于是中国人便叫他们“阿三”以戏谑之。

 4、印度曾是英国的殖民地,因此有许多印度人为英国 *** 工作,比如上海租界内就有印度 *** ,而英国体系的公务人员(尤其是 *** )长久以来都习惯被称呼为SIR,另外上海人一向习惯在单音节的单字前面添加一个“阿”字。所以上海人叫着叫着就把阿Sir叫成了阿三。此说法最为靠谱。

 5、民国时期上海的外籍巡捕所着制服,臂章上有三条横的标记。百姓俗称“三道头”。着此类服装多为印度籍人士,加之其职业是为外籍殖民者充当爪牙,故时人蔑称之为“印度阿三”。

 而现在我们叫印度阿三,多因为是他们常常开挂的表现,何为开挂我上组图大家感受一下。

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印度阿三的由来 <辞海>对[巡捕"一词的注释是:[帝国主义在旧中国`租界`内设置的 *** 是压迫人民和维护其特权的重要工具"但未对为什么把租界设置的 *** 叫作[巡捕"作出解释 在<中英南京条约>签定后上海开埠上海道为避兔[华洋杂居"而引起华洋之间的冲突与英国领事签订了<上海租地章程>划出一块地皮作为英国人的[居留地"该<章程>共23条其中第十二条中讲: [更夫之雇用得由商人与人民妥为商定惟更夫之姓名须由地保亭长报告地方官查核关于更夫规条当另外规定其负责之更长须由道台与领事会同进派"[更夫"是中国特有的行当其由地保委派负责夜间敲更巡视提醒居民火烛小心和关闭门窗而英文中无与[更夫"对等的词于是英文本<章程>中意译为Watchman而Watchman再转译成中文时其除了有夜间巡视的更夫之义外还有卫士的意义于是英国领事阿礼国就根据<章程>在英租界组建了一支由20人组成的Watchman队伍设更夫两人除了夜间巡视外还负责白天的地方治安1853年小刀会起义爆发后上海租界面对这一突发事件感到为保卫租界之安全必须建立更强的治安力量英美法三租界未经中国 *** 之允许擅自修改1845年<上海租地章程>推出了经篡改的1854年<上海租地章程>其中有关更夫的条款被篡改成[watch or police force"变成[建立更夫卫士或 *** 力量"租界当局就为在租界里建立police找到了依据转自铁血 http://wwwtiexuenet/ 1854年7月11日租界的租地人在英国领事馆召开大会决议成立[工部局"同时由工部局组织设立Shanghai police stationpolice直译为 *** 但在汉字中没有与police对应的 *** 一词当时租界的police是维护租界治安的警力而在中国的京师有一种专门维持京师治安和保卫京师安全的[巡捕营"于是人们就把police译为巡捕把police station译为巡捕房这就是为什么把租界 *** 叫作巡捕把 *** 局叫作巡捕房的原因 公共租界的巡长大多由英国人担任低级巡捕则大多来自英国的殖民地印度法租界的巡长大多由法国人担任巡捕则多为安南(越南)人上海人叫他们为[安捕"巡长制服的袖子上有三道杠标记于是上海人又把他们叫作[三道头"公共租界的印度巡捕被省叫作[印捕"但上海人又常背地里叫他们为[红头阿三"这一称呼的出典释法不一但均很有趣不妨作一介绍 据20世纪30年代出版的<上海谚语>中讲在上海当巡捕的印度人大多数是印度锡克族人他们虽是白种人但面孔黝黑同时他们习惯在头上缠红头巾于是上海人叫他们[红头黑炭"(上海人一般把皮肤黑的人叫作黑炭)以后又讹读作[红头阿三"还有一说认为英文中[先生"通常讲作Sir沪语音读如[三"而[三"是单音节词沪语(包括江南大多数地方方言)一般在单音词前置[阿"(或后置[子"[头"等)组成词组使用转自铁血 http://wwwtiexuenet/ 于是洋径浜英语称[Sir"为[阿Sir"音读如[阿三"是市民对巡捕客气的称呼而[印捕"头缠红巾于是被叫作[红头阿三"联想起今天的香港人也叫 *** 为[阿Sir"所以此说是比较合乎道理的还有一说是这样解释的:印度巡捕每天须在长官的指挥下出操他们在表示对长官指令理解和执行时常齐声高喊:[Yes Sir!"最初上海人不明白[Yes Sir"是什么意思就把巡捕叫作[阿三"也有的人认为初来上海的印度巡捕不会讲沪语他们在执行任务时经常要和上海市民打交道由于语言不通双万交谈十分困难[印捕"常反复讲:[I say"作为语言停顿而上海人见他们老是讲[I say"便把他们叫作[红头阿三" 以上是上海流传的关于[红头阿三"出典的几种释法至于哪一种释法最接近事实就由读者自己去理解了 曾经在上海生活过的人一定还记得以前上海街头经常可以看到耍猴戏的耍猴者划地为圈手敲铜锣把过路行人吸引过来看于是猴子在耍猴者的指令下作各种表演在观看猴戏时经常会有人大呼:[阿三!老鹰来了!"上海人都知道这喊声是吓唬猴子的当时来上海耍猴戏者大多来自山东河南等地并大多不会讲上海话,而猴子又大多购自云南贵州一带肯定听不懂上海话再讲上海城市里也很少能见到老鹰那么[阿三!老鹰来了"到底表达了何种意思呢原来[阿三"就是[红头阿三"因为印度巡捕的头是红的猴子的 *** 也是红的,[老鹰"不是天上飞的老鹰而是[老英"--老牌英国人的谐音[红头阿三"是租界的巡捕他们趾高气扬耀武扬威处处欺侮中国人而他们又是亡国奴在英国人面前是奴才所以上海人喊的[阿三!老鹰来了!"只是借观猴戏时发泄对印度巡捕的不满和反抗情绪而已 [红头阿三"对如今年轻人来说可能是个陌生的名词但对现今六七十岁的老上海来说却是非常熟悉的之所以称为[红头阿三"原因大致有这几种说法:凡印籍巡捕皆头缠红巾(实际上印捕充任交通警巡逻警的用红巾缠头任看守警为黄巾缠头)所以叫[红头"关于[阿三"则有两种说法:一说印度人是亡国奴在上海人眼中的地位低于西捕和华捕列第三位,还有一种说法是印度人说话有口头禅[I say"[I say"其谐音为[阿三"红头加上阿三故称[红头阿三" 印捕是上海处于殖民地时的产物在我国是独一无二1843年(清道光二十三年)8月上海被西方殖民者强迫开辟为通商口岸外国冒险家纷至沓来要求在上海购地建房当时清 *** 上海道台宫慕久在英国领事巴富尔的威胁和欺骗下于1845年11月29日以道台名义用告示形式公布了洋人的<上海租地章程>从此英租界成了英国侵略者在上海的[国中之国" 1849年(清道光二十八年)法国领事敏体尼援引英国殖民者的先例上海道台麟桂屈服于殖民主义者的压力于1849年4月6日划定法租界界址 上海租界既然是[国中之国"自然要有武装力量及其他镇压工具这便是万国商团舰队水兵与巡捕万国商团是租界武装力量的主体其主要职责是保卫租界一般不负社会治安之责舰队水兵是万国商团的后盾巡捕即 *** 起先巡捕一律由西方人担任故称为西捕当时法租界公董局就有明文规定:[巡捕房人员应全部由法国人或宣布服从法国领事馆并从此归法国裁判权管辖的外国人组成"英租界最多时有西捕160名西捕薪水高否则就找不到西捕这样开支就大了另外西捕有种种局限比如微服侦察其相貌特征根本无法掩饰,又比如去公共场所打听其语言障碍造成的困难也难以克服,再加上租界里有帮会组织西捕由于种种原因很难深入进去也物色不到合适的人选做耳目破案效率不高租界治安堪忧总之从1854年开设巡捕房起起先西捕还能应付后来刑案随人口激增而水涨船高由清一色的西捕办案弊端更为突出于是从1870年后改为允许华人充任巡捕称为华捕由于这一改变收效明显以致渐而主次倒置即西捕大减华捕大增例如1883年英美公共租界有巡捕200名华捕竟占170名之多以后华捕越雇越多殖民者怕不易控制自1884年开始从英殖民地[进口"印度籍巡捕即[红头阿三"殖民者从印度[出口"巡捕时对人员精心挑选必须是印度的锡克族人个个身高马大满脸虬须令人望而生畏但他们也有与西捕相似的短处所以大多充当巡警狱警与交通警[红头阿三"来自英国殖民地严格说来其身份比处在租界里的上海人还低但他们是英国人的忠实[看家狗"狗仗人势整天警棍乱舞让上海人吃足苦头特别是那些摊贩与车夫挨[红头阿三"的警棍与皮靴更是家常便饭殖民者为了利用 [红头阿三"为其忠实卖命发他们的薪金比华捕高一倍还配给住房等并在当时的戈登路巡捕房内(解放后为江宁路公安分局)建造了一座三层楼印度教堂印捕的存在随着租界结束而取消 法租界在这方面做法与英租界大致相同他们[进口"的是安南巡捕即越南人在上海人看来其体态皮肤与广东人相近所以没送他们什么绰号或代称

  阿三的来历有几种说法:

  其一,那时的人形容猴子即“阿三”,举凡洋人,在国人看来,皆如猴子般形貌举止,尤其以印度人之面貌黧黑更甚,而且民族“优越性”使然,觉得自家仍是高印度一头,故此蔑称印度人为“阿三”。

  其二,据说因为印度人由于殖民地的关系,做公务员是要懂英语的,而他们因为懂英语的关系,却也喜欢在中国人面前摆谱,通常在说一些不流利中文时,总会不自觉地加一句“I SAY”(我说)由于 I say 的发音和“阿三”很接近,因此便有了“阿三”的称呼。

  其三,过去印度人因为自己是不结盟运动(亚非拉好几十个国家组成的一个松散的联盟)的领袖,便狂妄的宣称美国是一极、前苏联是一极,而他们作为不结盟运动的领袖,是当之无愧的第三极。于是中国人便叫他们“阿三”以戏谑之。

  其四,不过英国体系的公务人员(尤其是 *** )长久以来都习惯被称呼为SIR,另外上海人一向习惯在单音节的单字前面添加一个“阿”字。所以上海人叫着叫着就把阿Sir叫成了阿三。 此说法最为靠谱。

  其五,当今网友的说法。印度一直想做老大,但前面不是还有美国和俄罗斯吗?所以再怎么排最多也就是阿三了。故曰“阿三”。 清朝时期英国人在中国殖民,由于英国本土不可能调来足够的人手,于是,英国 就从当时的殖民地印度征调大量的印度人(阿三)来华,这些印度人,来华后开始为虎作伥。但是英国人对根本不信任阿三,所以这些印度 *** 手里没有枪,只发给他们一棍子,经常欺负老人、妇女和小孩,棒打中国老百姓。

  其六:以前在上海租界的时候,租用的洋人被称为洋鬼子,租用的中国人叫二鬼子,(后来被称为伪军或二鬼子什么的,就是中国人,《亮剑》里面有这个称呼)。雇佣的印度人叫三鬼子。上海人习惯称呼前加上阿,比如阿宝,阿亮什么的,所以后来把三鬼子演变成了阿三,是有贬义的意思,和洋鬼子、日本鬼子是一个意思。

①旧时,人们给孩子取名,比较简单,诸如二娃、三顺、四喜等。而在数字中,中国人最偏好的,应该是“三”。《三字经》:三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义。三才是天才、地才、人才,三光是日光、月光、星光。不要小看了这个三,整个物质世界都是由三而来的。三既是物质运动的结构也是物质运动的极限,小到原子结构中的电子多数是分三层轨道围绕原子核运转,大至宇宙天体按照“理数相”的法则在运转。普通老百姓都知道一而再还可以,再而三就不行了,所以老子才说:“道生一,一生二,二生三,三生万物”。道是宇宙的本源,是形而上的本体,它永远生生不已,这是道的之一层功能;所形成的天地宇宙,是道的第二层功能;地球上出现的人类社会则是道的第三层功能,所以宇宙开始于零、开始于一。

龙师伏羲氏观龙马之图始画八卦,一横为阳数之始,为法太极之道立于一;再画二横为阴数之始,即《易经》的九六之数,阴阳交变而有万物。三字的来源可是不简单,乃是一阳合二阴之象。宇宙形成之前,古人形容为“乾坤未判,天地未开”之初,名为混沌之世,还没有形成现在的物质宇宙,也没有日月星辰,此时为无极。无极静而生动出现太极,事物内部静而不动是无极,内部一动就是太极。由太极产生了宇宙大爆炸,形成了形而下的物质宇宙。形而下的特点是对立,任何事物都是相对存在的,这就是太极生两仪(阴阳),由二再生三,就是三才。

天地宇宙都是相对而生,互存共荣,在天为阴与阳,在地曰柔与刚,在人为男和女。天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝神气精。天有三光日月星,地有三形高下平,人有三尊君亲师。

由此可见,三在中国文化中的低蕴。所以,在众多数字人名中,三,是最受人们欢迎的。阿三,或许可以说是众多带“三”的名字通称。

“阿三”

简简单单的名字,看似有点傻、有点呆。

可简单才是生活,将一切复杂的东西简单化,平淡才是幸福。

阿三,只是一个名字,名字本身不具有实际意义。只有某个名字用到某个事物人物身上的时候,才具有了实际意义,也就是说,有意义的是人和事物,不是名字。

厌倦了尘世浮燥奢华,谋一方静土,修身养性。穷许许多多人的智慧,终发现静土原在心中。喜欢阿三这个简单的名字,渴望拥有简单的人生。在这么一个人们标榜时尚之一,提倡享受至上,将脑袋空乏解释为“非主流”并大肆渲染的时代,看着周围一群群的“秀花枕头”,难得糊涂,却是更好的一种处世哲学。

②附:中国人为什么称印度人为阿三

“红头阿三”对如今年轻人来说可能是个陌生的名词,但对现今六、七十岁的老上海来说却是非常熟悉的。之所以称为“红头阿三”,原因大致有这几种说法:凡印籍巡捕皆头缠红巾(实际上,印捕充任交通警、巡逻警的用红巾缠头,任看守警为黄巾缠头)所以叫“红头”。关于“阿三”则有两种说法:一说印度人是亡国奴,在上海人眼中的地位低于西捕和华捕列第三位;还有一种说法是印度人说话有口头禅“I say”、“I say”,其谐音为“阿三”,红头加上阿三故称“红头阿三”。

印捕是上海处于殖民地时的产物,在我国是独一无二。1843年(清道光二十三年)8月上海被西方殖民者强迫开辟为通商口岸,外国冒险家纷至沓来,要求在上海购地建房。当时清 *** 上海道台宫慕久在英国领事巴富尔的威胁和欺骗下,于1845年11月29日以道台名义,用告示形式公布了洋人的《上海租地章程》。从此,英租界成了英国侵略者在上海的“国中之国”。

1849年(清道光二十八年),法国领事敏体尼援引英国殖民者的先例,上海道台麟桂屈服于殖民主义者的压力,于1849年4月6日划定法租界界址。

上海租界既然是“国中之国”,自然要有武装力量及其他镇压工具,这便是万国商团、舰队水兵与巡捕。万国商团是租界武装力量的主体,其主要职责是保卫租界,一般不负社会治安之责。舰队水兵是万国商团的后盾。巡捕,即 *** 。起先,巡捕一律由西方人担任,故称为西捕。当时法租界公董局就有明文规定:“巡捕房人员应全部由法国人或宣布服从法国领事馆,并从此归法国裁判权管辖的外国人组成。”英租界最多时有西捕160名。西捕薪水高,否则就找不到西捕,这样开支就大了。另外,西捕有种种局限,比如微服侦察,其相貌特征根本无法掩饰;又比如去公共场所打听,其语言障碍造成的困难也难以克服;再加上租界里有帮会组织,西捕由于种种原因很难深入进去,也物色不到合适的人选做耳目,破案效率不高,租界治安堪忧。总之,从1854年开设巡捕房起,起先西捕还能应付。后来刑案随人口激增而水涨船高,由清一色的西捕办案,弊端更为突出,于是从1870年后改为允许华人充任巡捕,称为华捕。由于这一改变收效明显,以致渐而主次倒置,即西捕大减、华捕大增。例如1883年英美公共租界有巡捕200名,华捕竟占170名之多。以后,华捕越雇越多,殖民者怕不易控制,自1884年开始从英殖民地“进口”印度籍巡捕,即“红头阿三”。殖民者从印度“出口”巡捕时,对人员精心挑选,必须是印度的锡克族人,个个身高马大,满脸虬须,令人望而生畏。但他们也有与西捕相似的短处,所以大多充当巡警、狱警与交通警。“红头阿三”来自英国殖民地,严格说来其身份比处在租界里的上海人还低,但他们是英国人的忠实“看家狗”。狗仗人势,整天警棍乱舞,让上海人吃足苦头,特别是那些摊贩与车夫,挨“红头阿三”的警棍与皮靴更是家常便饭。殖民者为了利用 “红头阿三”为其忠实卖命,发他们的薪金比华捕高一倍,还配给住房等,并在当时的戈登路巡捕房内(解放后为江宁路公安分局)建造了一座三层楼印度教堂。印捕的存在随着租界结束而取消。

法租界在这方面做法与英租界大致相同,他们“进口”的是安南巡捕,即越南人,在上海人看来,其体态、皮肤与广东人相近,所以没送他们什么绰号或代称。

印度阿三”来自“十里洋场”时期的吴语上海话,吴人极喜欢加“阿”字。

上海当年的英租界中经常会有从印度调来的“公务员”,负责一些杂事,而这些印度人是英国人的忠实“爪牙”,整天警棍乱舞,因此上海人便蔑称其为“阿三”。

而今,“印度阿三”一词已经广泛流传开来,多含国人嘲弄印度之意。

叫印度人阿三会生气。

印度阿三这个称呼的起源,最早可以追溯到清朝晚期开埠。 *** 战争后,上海成为对外通商口岸,各国纷纷在上海圈地划占租界。租界的武装力量是万国商团、舰队水兵、巡捕。这个时候的巡捕又叫西捕,因为全是洋人。后来由于上海发展太快,华捕数量成为巡捕的主力,洋人怕租界失去控制,于是开始有计划地从殖民地引进人员充任巡捕。

从1884年开始印度籍巡捕开始成为上海巡捕体系的一员,因为他们都头裹红头巾,而英国的 *** 文化中,一般称呼 *** 为阿sir,再加上南方方言喜欢在称呼人名前加个“阿”字,于是印度的巡捕就被谐音称呼为“红头阿三”。后来上海人干脆把红头两字拿去,直接称呼印度人为“阿三”,这其中不无蔑视之意,因为在上海话里,“瘪三”并不是一个什么好听的称呼。

“阿三”的其他来历

1、那时的人形容猴子即“阿三”,举凡洋人,在国人看来,皆如猴子般形貌举止,尤其以印度人之面貌黧黑更甚,故此蔑称印度人为“阿三”。

2、过去印度人因为自己是不结盟运动的领袖,便狂妄的宣称美国是一极、前苏联是一极,而他们作为不结盟运动的领袖,是当之无愧的第三极,于是中国人便叫他们“阿三”以戏谑之。

3、印地语字母表的之一个字母为अ,该字母读音为“阿”,且该字母形状就像数字3。