《庄子与惠子游于濠梁》教学设计精编

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《庄子与惠子游于濠梁》教学设计精编,第1张

庄子与惠子游于濠梁》教学设计精编
导读: 1、《庄子与惠子游于濠梁》教学设计精编2、求10篇文章读后感200字 网上常看见的不要给我复制过来 更好自己写 是文章不是书《庄子与惠子游于濠梁》教学设计一  教学目标:  1积累常用的文言词语,丰富文言知识。  2了解

   《庄子与惠子游于濠梁》教学设计一

 教学目标:

 1积累常用的文言词语,丰富文言知识。

 2了解《庄子》及庄子生平、思想。

 3 感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意,了解庄子的志趣。

 4 对“游濠梁”引发的辩论作出评价。

  教学过程:

 一、导入。

 通过上一课的学习,相信大家都对庄子的思想有了初步的了解,在上一课里,庄子狠狠地嘲讽了惠子一番,相信大家的印象一定还非常深刻,这篇文章里,他们两个人又怎么了现在,让我们来齐读课文,在朗朗读书声中,找出答案。(全班齐读课文)

 二、整体阅读,通过提问感知文意。

 读过课文,相信大家对课文已经有了一定的了解。现在请一个同学来用最简短的话说一下,在这个故事中,庄子和惠子到底发生了什么故事(他们之间进行了一场辩论)

 说到辩论,相信同学们对上学期年级的辩论赛还记忆犹新,在辩论赛上,双方辩手雄辩生风的英姿让大家倾倒,而千年前的这一场被后人誉为“史上最著名辩论”更有着说不尽的魅力,现在就让我们用现代的眼光来研究一下这一场辩论。请同学们仔细阅读课文,回答以下问题:[来源:学,科,网]

 1这场辩论赛的辩题是什么(庄子是否知道鱼之乐)

 2辩论双方是谁(庄子,惠子)[来源:Z#xx#kCom]

 3正反双方的观点是什么(正方(庄子):鯈鱼出游从容,是鱼之乐;反方(惠子):子非鱼,安知鱼之乐)

 惠子反驳庄子的观点后,庄子又是如何回答的(子非我,安知我不知鱼之乐),这个句子中有哪些关键字词要提醒大家注意(子,第二人称代词;安知,怎么知道,疑问词)

 那惠子如何反击(我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!)这一句有个一词多义的词,是哪个(固,固然、本来;)这一句该如何理解

 庄子的最后结论是什么(请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。)(在问答提问中落实重点字词,理清文意)

三、深入理解双方观点。

 相信大家现在对文意应该有了一定的了解了,但是,作为一篇文言文,我们当然不甘心于只是把文意搞懂,还想要对文章有更深刻了理解,现在,就让我们来再次分析一下课文。先请两位同学分角色朗读课文,请注意语气。

 1分角色朗读课文,注意双方的语气。

 2六人小组讨论双方观点,最后定出小组支持庄子和惠子哪一方的观点。[来源:学科网ZXXK]

 3每小组派一位代表阐述小组观点。

 4正反双方自由辩论。

 5总结,初步归纳庄子的思想。(庄子崇尚自然,板书:庄子乐=鱼乐=万物乐——天人合一)

四、通过讨论庄子和惠子的辩论到底谁是赢家得出两人的思想差异。

 1讨论并自由发言

 2在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者关于这一点,历来争论不休。归结起来,主要有以下几种看法:

 (1)从故事本身来看,庄子占了上风。结尾处,在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”,解释成“哪里知道”或“怎样知道”,而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。(要理解最后一句的意思,最后一句是庄子在回答惠子的“安知鱼之乐”,他回答“从濠桥上知道”,实际上是答非所问,偷换概念)板书:我知之濠上(答);子非鱼,安知鱼之乐(问)安知:怎样知道(庄子),怎能知道(惠子)庄子——诡辩。

 (2)从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。

 (3)从逻辑上看,庄子其实并不应该输,只是他没找准方向,以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的:“子非鱼,安知鱼之乐”这里暗含有这样的判断:惠子能够知道庄子“非鱼”。因此,庄子完全可以这样回敬惠子:你既然可以知道我不是鱼,我当然也可以知道鱼快乐。

 不过,我们先把这场千古争辩放一放,来关注庄子为什么非常固执地认为鱼儿是快乐的 (课后练习:庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化)

 (因为庄子本来就是崇尚自然的,他本来就是快乐的,他站在自己的角度看这个问题。)

 4提问:从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么( 惠子好辩,对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度,缺乏美学意义上的欣赏与关照。而庄子偏于美学上的观赏,能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦,让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。)

 你更欣赏哪一种思想为什么

 五、总结全文,拓展课外。

 1回应开头庄子的思想。

 2通过《郢人匠石》的故事让学生理解庄子和惠子的关系,加深对庄子思想理解。(看动画视频)[来源:Z&xx&kCom]

 3总结全文:庄子心境旷达,视荣华富贵如敝屣,他有着高雅的生活情趣。《秋水》一文所宣扬的是庄子一贯的思想,即人的生死、祸福、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西,并且是人力所不能左右的,应一切顺其自然。庄子鄙视功名富贵,追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。庄子思想虽有消极虚无的一面,但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。多少年来,庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的   安慰,即使在物质文明高度发达的今天读来,也犹如扑面而来的清风一般,清爽怡人。

 板书设计: 庄子乐=鱼乐=万物乐——天人合一

 惠子 我非子——不知子

 子非鱼——不知鱼之乐

 庄子:我知之濠上(答);子非鱼,安知鱼之乐(问)

 安知:怎样知道(庄子),怎能知道(惠子)

 庄子——诡辩。

 惠子好辩——分析——拘泥

 庄子智辩——欣赏——超然

 《庄子与惠子游于濠梁》教学设计二

教学目标:

1、了解庄子生平、思想。

 2、积累常用的文言词语,归纳相关的文言现象。

 3、培养学生阅读文言文的自学能力。

 4、拓宽学生的阅读视野,增加他们对传统文化经典的了解,提高阅读品位。

 教学重点:

 1、积累常用的文言词语,归纳相关的文言现象。

 2、领略故事中的旨趣。

教学难点:

 1、《庄子与惠子游于濠梁》双方的辩论思维。

 2、庄子和惠子之间的关系到底怎么样。

教学用时:

 一课时。

教学过程:

  一、 情景导入。播放动画片《庄周梦蝶》,学生指手画脚说庄子,教师补充。

 二、 整体感知。

 1读课文。(1)学生试读;(2)学生齐读;(3)听读课文;(4)分角色读。

 2演绎课文内容。由两名学生用现代汉语演绎文章精彩对白。

 3整理文言现象。A重点字词;B古今异义;C一词多义;D特殊句式。

 4问题探讨。

 ①庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境

 ②两人辩论的结果且不论谁输赢,但是我们可以看到庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异,分析两人的性格。

 ③这个辩论争了很久了,谁在这场辩论中谁才占据了上峰呢

 ④怎样看待庄子与惠子的关系

 ⑤比较《惠子相梁》《庄子与惠子游于濠梁》中的庄子与惠子。

 三、课外延伸。阅读《庄子送葬》。

 庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩慢其鼻端若蝇翼,使匠石斲之。匠石运斤成风,听而斲之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:‘尝试为寡人为之。’匠石曰:‘臣则尝能斲之。虽然,臣之质死久矣!’自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣!”

四、小结和作业。

 附:说课稿

 语文教育家叶圣陶先生曾经说过这样的话:“读文言文,最当令学生明白同一个字而意义有古今之别,次则须令熟习常用之文言虚词,熟习常用之文言句式。此数者皆于读课文时训练之。训练得好,学生读课本以外之文言自能大体通晓。”我想这也是我设定本文教学的基本思想。

 《庄子与惠子游于濠梁》一文学习起来不难,所以我精心设计了朗读这一环节来疏通文章。通过试读、齐读、听读、分角色朗读、现代汉语演绎等方式,不但可以令学生充分理解课文内容,而且更能平添学生学习文言文的情趣。

 通过整理文言文现象这一个环节,可以使学生对本文出现的文言知识有一个了然,更可以使得我们农村学校的孩子特别是学习基础不好的学生也能充分掌握本文出现的文言知识。

 而课堂问题探讨是我设置的第三个重要环节。这里有对课文内容的理解,有对人物思想和个性的把握,更有两篇短文中人物自身思想和个性的变化比较。这样的比较穿插了纵向和横向的对照,让学生不但对单个的人物性格有了解,更对两个人物之间关系有深刻的理解。

 第四环节我安排学生课外文言文延伸阅读。《庄子送葬》一文既是对文言文知识的训练,又是对庄子和惠子两个大师风采的再次温习。惠子死后,庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的文章中,流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言,来比喻他和死者(惠子)的友谊,如此神来之笔,非庄子莫能为之。自此庄子的智辩、重欣赏、对外界认识带有欣赏的态度的个性形象,惠子的好辩、重分析、对事物有一种寻根究底的态度,重知识的探讨的个性形象清晰地印在了学生的脑海中。所以说课外延伸阅读这一环节在课堂教学内容和课堂教学结构上对本课教学作了一个很好的总结。

 叶圣陶先生的话非常通俗易懂,对我们从事文言文教学起到很好的指导作用。只要我们按照叶老的话不断学、不断教,那么学生的文言素养一定会得到滋润并不断提升。我想,以上就是我执教《庄子与惠子游于濠梁》后的收获吧。

《窗边的小豆豆》读后感

窗外的小豆豆》是被美国《 *** 》《时代周刊》《新闻周刊》誉为日本最伟大的女性黑柳彻子所著。

故事的主人公“小豆豆”是一个淘气的小女孩,一个“有问题”的孩子,一个一年级就被退学的孩子。因为碰到了一位赏识她的校长。结果,这位“有问题”的孩子,在长大成人以后,把自己在小时候的这段经历写成了一本书----《窗边的小豆豆》。而《窗边的小豆豆》出版以后,成了日本有史以来销售量更大的一本书,并且被翻译成33种文字在全球发行。

在老师的眼里“小豆豆”是个顽皮、很难管教的孩子,在课堂上她多次吵嚷着跑到窗边去看自己的偶像“宣传艺人”,她还许多次掀起课桌的盖子……,由于她不守课堂纪律而被老师“罚站”走廊,最后被退学。所以,从表面上看她不是个好学生。但当她走进了“巴学园”一个有很多大树和电车教室的学校;她的身上发生了巨大的变化,她不仅学会了遵守纪律而且学会了关心他人、为他人着想。因为小林先生认为:“无论哪个孩子,当他出生的时候,都具有着优良的品质。他在成长的过程中,会受很多影响,有来自周围的环境,也有来自成人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以我们要尽早期发现这些‘优良的品质’并精心呵护,把孩子们培养成富有个性的人。”小林先生热爱大自然,他希望孩子们尽可能地保持自然的性格。所以他能静静地倾听“小豆豆”四个小时的说话,给小豆豆充分的表达时间;他能从孩子的角度出发设计运动会的比赛项目,来激发一个残疾孩子的自信。正是在他的这种教育理念中,小豆豆逐渐的发生了变化。

我们现在的教育现状虽然还没有达到书中所描写的那种境界,可幸运的是我们正在改变着长久以来,呆板,公式般的教学,正在向人性化、自然化的趋势发展。作为教师我们应该像小林先生那样走进儿童的内心深处;不断地发现他们特有的品质;给他们充分的空间去探索、观察、创造,把大自然给孩子们当天然的“教室”让孩子去观察与探索。而且还应像小林先生那样尊重儿童 ,用爱心与信任给我们身边的“小豆豆”们贴上永远撕不坏的好孩子的标签,使他们拥有光明的未来

生命的绿洲

一个人找到生命意义的时候,一定是在心潮澎湃,思绪繁杂的时候。不到一定的时间场合。是感受不到意义的真谛的。就如小时候,妈妈告诉我们要好好学习,长大做一个栋梁一样,我们都知道这一句话是对的。但是真正懂得“好好学习,长大做一个栋梁”这句话含义的时刻,绝对不会是妈妈告诉我们这一句话的时刻!而是我们学会了承担责任,找到了使命的那一刻!所以你觉得生命的意义就是‘寻找快乐’的时刻,一定是感受到什么是快乐或者最需要快乐的时刻。同理。你觉得人生的意义是为了‘取得成就’的时刻,一定是感受到了成功的喜悦,或者最需要成功的那一刻。你觉得的生命的意义是为了‘主的荣耀’的时刻,一定是感受到了‘主的荣耀’或者最需要‘主的荣耀’的时刻。其它的意义也是如此,我就省下一个排比句了!

其次,因为这是文字,是虚拟的画面,说不定让客官看得血脉贲张,但一运用到生活中的时候就会发现全然不是那么回事!那是因为任何成功,成就除以N365以后都会变得很小。任何成就分解到每一天来看,都是平凡的。所以,意义是蕴藏在平凡之中的。再与众不同的人生被分解后都是平凡的生活!我遇到的感叹生活无趣的大虾可不在少数。

还记得我讲过的真理二吗?无序的系统,给它足够的时间,就会变成有序的系统。找不到意义就是无序的状态,经过时间的迁移事物的变化,变得有序――有意义,这是上面那段话的理论依据。而本节中,我没有提到关于动物生命的意义,本着了非鱼焉知鱼之乐的原则,以及在动物还没有进化到思考活着的真谛的领域,所以这里讲的一切都是对人而言,是去经历人间,自己领悟

最开始,我就已经讲过,快乐的人生是单纯的人生,快乐的世界是单纯的世界!所以真正快乐的人生,存在于不思考生命的意义的人群当中!不过这话也是废话。读到这里的人都单纯不了,也快乐不了。因为这本书的基调就决定快乐的人是不能忍受最前面六节的无理取闹!快乐不迷徒,迷徒不快乐!所以迷徒们想要快乐,我可以试着给大家一点建议:回归单纯!

破茧十策之:回归单纯!

回归单纯很难,如果做不到,我还可以再给一点回归单纯的 *** :我单纯?我不单纯?我还是单纯!

而我,莫如冰——作为世界上最强的迷徒。证明了这个 *** 的正确性与价值。因为,我——已经回归了

《军神》读后感

今天,我读了《军神》着篇课文,深深的被刘伯承将军那钢铁般的意志感动了

《军神》这篇课文主要写刘伯承在重庆治疗受伤的眼睛时,拒绝使用麻药,表现了刘伯承钢铁的意志,表现了作者对刘伯承将军敬佩和赞扬的感情。

当我读到“病人一声不吭,他的双手紧紧捉住身下的白垫单,手背青根暴起,汗如雨下。他越来越使劲,崭新的白垫单居然被抓破了”时,想到刘伯承将军当时要忍受多大的痛苦,我与刘伯承将军相比简直有天渊之别。有一次,水煮开了,妈妈叫我把水入进暖水壶时,不小心水溅到了我手上,我痛得把水壶扔出一边,哭着叫妈妈帮我涂药。刘伯承将军动手术不用麻药,而且不吭一声,而我被水烫一下就哭哭啼啼。读了这篇课文,我才明白我是多麽的渺小呀!

又如文中说到沃克医生为刘伯承将军动手术,他不但不叫还一直数着刀数,清楚地知道沃克医生割了七十二刀!多麽坚强的意志呀!有一次在放学的路上,两辆正在奔驰的汽车撞在一起。“砰”,一辆车被撞出一边,一辆车横在路上。突然,被撞出一边的车的车门打开了,司机从里面艰难的走了出来,只见他的头流着鲜血,白色的衣服都被染红了。但他坚持走到路边,边用手机报警边向旁边的行人求救,直到救护车到来为止。周围的人都被他那坚强的意志感动了。如果那个人是我,早就痛的说不出话来了,哪里还想到去报警求救呢?

读了《军神》这篇文章,我深刻的认识到,人生于世,总会遇到困难和挫折,只要我们有着像刘伯承将军那样坚强的意志,沉着面对,困难和挫折就一定会被克服

读《钢铁是怎样炼成的》有感

读《钢铁是怎样炼成的》有感

想必,当人们看到这篇文章时,都会想到那故事里的人物英雄——保尔·柯察金。

当我读完时,我已热泪盈眶,文中的保尔·柯察金他以自己的英雄气概,他为了拯救自己的祖国他放弃了一切,全心全意的为拯救自己的中国而努力。

他每天从晚上忙到早晨,中间只有短短的几分钟休息,每天早晨他还中忘不了给大家说一声“早上好!”他因为过多的忙碌而使自己双目失明,他虽然双眼失明,可他仍忘我工作,想到这里,我实在羞愧不已。

我们现在生活在一个富裕,一个和平的年代,一个吃穿都不用愁的年代,可为什么古代的人都比我们刻苦呢?我明白我们现在生活的条件什么都好可我们太骄傲了,在家里被妈妈宠,在学校被老师宠,我们又怎样能够学习好呢?

可我们也不用灰心,我们也不是什么都学不好的,在学校里,同样的学生,看着一模一样可为什么在学习上的差异这么大,有优生,有中等生,有差生,他们都受着大人们的娇宠,可差别却那么大呢?

想来想去,还是我们不用功,只有我们的学习态度端正,在课堂上认真听讲,认真学习才能学习好。而我现在却是一个中等生。语文,英语老考不好,数学还行,在此之前我的考试非常不好,而现在我读了这篇文章之后,我决定要认真学习。我现在在家里几乎很少看电视,大部分都是读书与写作文,我希望我的努力不会白费,在即将到来的毕业考试中,我能考一个满意的成绩,我将会为我的努力而冲刺!

我,即使不能达到保尔·柯察金那样,但意志也要向他靠拢一些,人活着,不是来享受的,而是让你来奋斗,来拼搏,来向生命挑战的。我要向保尔·柯察金那样,努力学习,为我的期末考试而奋斗

守护甜心

每个人心中都有一个蛋,在这个蛋里藏着的,是理想中的自己;从蛋里孵化的,就是人们的守护甜心,一般人是看不到的。有的人很幸运,甜心一直被很好的保护在心中,长大后也成为了理想中的自己。而有的人,在甜心还没有孵化之前就把自己的梦想抹灭了,失去了实现梦想的信心,这样,蛋就会变成坏蛋,孵出的甜心就是坏甜心。坏蛋若得不到很好的处理,拥有者就会被坏甜心牵制,人性就会发生扭曲,做出一些伤害自己、伤害别人的行为,最后坏蛋也会因拥有者对未来期望的破灭而消失。

这是《守护甜心》告诉我的,有些设定可能很幼稚,但是细细想来,我们的心中,难道没有出现过“理想的自己”吗?我曾仔细地思考过自己该拥有什么性格、做个什么样的人,也有过各种各样理想的形象。人的一生,难道不应是为理想而奋斗的一生吗?

主人公日奈森亚梦说过:理想始终都只是理想,如果你没做任何努力,没有信心接近那个理想的自己的话。这使我想起了纪伯伦说的“生命的确是黑暗的,除非有了激励;一切的激励都是盲目的,除非有了知识;一切的知识都是徒然的,除非有了梦想。”

我们在追逐梦想的旅程中,会迷茫,会失去方向,这时,就该多给自己一点自信,相信自己能成为那个理想的自己。“结果什么的,根本不重要!”只要自己努力了,“尽吾志”则“可以无憾矣”。折断了翅膀的白鸽仍能有仰望天空的幸福,无法开花的扶桑同样能用绿叶装点大地……

坚持着梦想一直努力的人们,总能绽放出令人起敬的光彩。耳朵失聪了的贝多芬坚持着用信念谱写了生命的颂歌,梦想在他敲着键盘的双手间开了花;身患绝症的丛飞用信心演唱,梦想在他被泪水浸湿了的双眸里闪着光,躺在病榻上却还心系远方没钱上学的孩子的他,是多么的善良!

他们都是那么的坚强,从不畏惧逐梦的道路上所遇到的困难,始终坚持着信念,直到生命的最后一秒。或许最终的结果并没有他们想像中那么美好,但他们努力过,他们有自信,这就够了。

少年多梦,但每个人心中理想的自己,一定是优秀且坚强的。永远别停下逐梦的脚步!给自己多一点自信,不断为梦想努力,总有一天,在那茫茫星海中闪烁的一点,定会是你。

假如给我三天光明》读后感

假如给我三天光明》是美国作家海伦凯勒写的,我想这位作家同学们一定非常熟悉吧。她是一位了不起的女性,她很小的时候既聋又哑还盲。也许大家都不会相信,正是这个残疾的女孩子竟创造了许多不可思议的奇迹。她不仅学会了多种语言,还考进了剑桥大学。她就是用这种惊人的成绩受到了全世界人民的敬仰。

海伦写这篇文章,就是因为自己看不见多姿多彩的世界,却又是那么想看一眼这个她生活的地方。所以她非常羡慕那些有一双明亮眼睛的朋友,希望他们能好好珍惜。《假如给我三天光明》写出了一个失明者对光明的无限渴望。哪怕只有三天,短短三天,她也一定会加倍珍惜,她也能在这短短的三天做出许多事。那么,大家想一下,我们这些耳聪目明的人,不要说三天,就是三十天,三百天-----甚至更多的时间,大家又是怎样安排的呢?假如说什么时候我们只有三天光明了,过了三天的期限我们再也不能看到美好的世界,那会发生什么情况?大家一定会说:“我们要抓紧时间,把各门功课做好,把要做的事情做好,把时间安排的井井有条,一分一秒都不能轻易地浪费。”

对啊!同学们,为什么要到失去时才去醒悟,才去叹息,才会觉得光明实在太宝贵呢?连海伦凯勒都可以在黑暗中探求光明,摸索寻找正确的人生之路,我们这些正常人又何尝不可?我希望大家读了这篇文章后,好地学习,好好地生活,合理安排时间,不轻言放弃,不轻易被击倒,珍惜现在的幸福时光,这样才不会辜负了上帝赐予我们的明亮眼睛,和一切美好的东西。不要等到失去的时候才追悔莫及,才会无限留恋,才觉得光明的宝贵。

是的,珍惜现在,珍惜每时每刻,应该是我们真正需要做的。

《中国通史中国通史》这本书写的是从有人类到1949年新中国成立之间的事。在古代,俗话说“分久必合合久必分”。古代就是这样,几个国家在中国分布着,过不了几十年总会有人统一中国,统一的那个国过了几十年几百年,又会有人造反,又会分成一块一块的。

在封建时期,有君与臣的博弈,忠与奸的对峙,更有公道自在人心的明辨是非。当然,那时也有许多流传千古的名人,如周朝姜子牙,秦朝敢刺秦始皇的荆轲,汉朝大将韩信,三国时蜀国神机妙算的诸葛亮,唐朝进谏名人魏征,明朝抗倭名将戚继光太多了。

再说革命吧,中国革命非常壮烈,很感人。翻开革命史,会看到一个小战士拿着炸弹用自己的生命挡住了一辆坦克。还会看到那两万八千里的长征。还看到了什么?那时不知牺牲了多少人。我们怎么能忘了圆明园的漫天大火?怎么能忘了葡萄牙跟占领我们美丽的台湾?怎么能忘了南京大屠杀?忘不了!忘不了!永远忘不了!!!!

最后,让我祝福,中国的明天更美好!

观《小英雄雨来》有感

前些日子,学校组织同学们看**,影片的名字叫《小英雄雨来》。

影片是一部十分搞笑的抗日题材**。主要讲了河北白洋淀地区的少年英雄雨来利用熟悉的水乡环境,与当时的日本侵略者之间展开智谋斗争并最终战胜鬼子的故事。

影片搞笑而又感人。调皮的雨来在一次逃学过程中,向教室里探头探脑,结果被老师抓个正着,然后就开始对老师施各种各样的恶作剧。有一次,居然还放了五只癞蛤蟆在老师的锅里。有一回正在上课,来了一群日本鬼子。雨来亲眼目睹老师被日本鬼子扇了一巴掌,十分难过,决心要为老师报仇。最后,雨来用自己的聪明才智,想出了许多怪点子,成功地救出了老师,成了“小英雄雨来”。

我记忆最深刻的就是日本鬼子来之后,告诉大家下学期学日文,并提前放暑假时,孩子们情绪都很低落。放学后,孩子们都走了,雨来是最后一个走的。他十分留恋的看了看教室和老师,带着伤心的泪水离开教室。雨来虽然经常逃学,但他是喜欢他的教室,喜欢他的同学,喜欢他的老师的。

雨来和日本军官在桥上面对面周旋时,并没有慌张。他先用弹弓把鸡蛋打到日本军官身上,蛋黄蛋清流了一身,气得他哇哇大叫。又引诱他掉进机关里,半个身子卡在桥的木板里。看着日本军官的狼狈样儿我们哈哈大笑。

雨来从一个调皮、爱逃学的孩子,变成了一个聪明、懂事、不畏困难的小英雄。他不畏困难、机智勇敢、勇往直前的精神值得我们学习!

读《福尔摩斯探案故事》有感

近段时间,我用六天的时间读完了个侦探小说——《福尔摩斯探案故事集》,觉得[英国]的作家柯南道尔写的非常精彩。

书中主人翁福尔摩斯先生是一个才智过人、善于推理,侦破了很多案子的著名人物。他利用观察、发现、推理的 *** 破了《血字研究》和《带斑点带子》等案子,利用询问和跟踪的办法破了《失踪的新娘》和《神秘的客人》等案子。我看了以后受益非浅。如果你读了这一些案子的侦破经过以后,也会陶冶你的情操,开发你的智力,增强你的勇气。

我们要学习福尔摩斯先生,学习他仔细观察,善于发现,勤于思考,多用推理的 *** 来探索生活中的点点滴滴。

同学们,来看《福尔摩斯探案故事》吧,来满足你的求知欲望,这是促使我们学习的更佳 *** ,培养我们良好习惯的有效途径,我们必将拥有一个光明的未来。

《童年·在人间·我的大学》读后感:

马克西姆·高尔基生于俄国中部的尼日尼·诺夫哥罗德城,年幼时期父亲就去世了,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父家度过童年。他只上过三年学,十一岁就走向社会,开始自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。十六岁时,他只身来到喀山,进入“社会大学”,在与命运的斗争中他深入俄国社会的更底层,和各个阶层、各种人物接触,饱尝了生活的艰辛,从而丰富了他的社会知识和生活经验。

高尔基酷学习,在艰苦的劳动之余仍坚持写作时间和阅读大量书籍。1889年开始文学创作,1892年发表之一篇小说《马卡尔·楚德拉》,1898,《随笔和短篇小说》,1906年《母亲》、、、、、、

《童年·在人间·我的大学》是作者自传体三部曲,写主人公阿廖沙从童年到青年期生活经历和心理历程,深刻而生动的描绘了俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史画卷。作品种主人公阿廖沙原型就是高尔基本人,这一形象既是作者早年生活写照,也是俄国人民。特是处于社会下层的劳动人民进过磨练后走向新生活的典型!