导读：在 *** 的传佛教寺庙建筑都是极具特色的，其中融合了藏族、汉族以及印度佛教建筑的风格，巍峨庄严，殿宇层叠，雕梁画栋，金碧辉煌，表现了极高的工艺水准。藏传佛教寺院建筑艺术，在 *** 古代建筑艺术中，最富有民族和时代特色，多依山而建，气势浑厚，工艺精致
在 *** 的传佛教寺庙建筑都是极具特色的，其中融合了藏族、汉族以及印度佛教建筑的风格，巍峨庄严，殿宇层叠，雕梁画栋，金碧辉煌，表现了极高的工艺水准。
藏传佛教寺院建筑艺术，在 *** 古代建筑艺术中，最富有民族和时代特色，多依山而建，气势浑厚，工艺精致，金碧辉煌，蔚为壮观。从佛教寺院形成之初，到藏传佛教寺院建筑艺术主题风格的形成，其间大体经历了寺庙，寺院，宫殿与寺院建筑融合的三个发展阶段。
藏传佛教进入吐蕃社会之初，吐蕃社会并没有从意识形态上加以接受，而是把它作为一种神秘的，神奇祥瑞的宝物供奉起来，类似于苯教神抵中瑞物的崇拜对象之一。这既是藏文献中记载的拉脱脱日聂赞时期，雍布拉康宫殿天降佛教四宝，虔诚供奉的历史故事。
藏传佛教建筑从佛龛，佛堂衍变成寺庙建筑，彻底从宫殿建筑逐步脱离出来，是佛教在吐蕃社会的广泛渗透和松赞干布等统治者大力扶持之后的事。 *** 历史上之一批佛教寺院建筑，是在吐蕃王室的资助下接二连三般出现的。
经过1300多年风雨和战火洗礼的大昭寺和小昭寺，是 *** 历史上建造最早的寺庙建筑。当初的目的是为了供奉诸佛菩萨造像，安请佛国世界的神灵，从而接受信徒们的顶礼膜拜，寺庙主殿是整个建筑的中心。模仿吸收印度与中国中原唐朝的建筑布局和模式是早期寺庙建筑的主要特点之一。
大昭寺由赤尊公主主持修建，地点为文成公主根据推算五行和阴阳选定。传说，大昭寺原为一处湖泊，名叫卧塘湖。文成公主经过推算后认为，卧塘湖是岩魔女的心脏，寺庙应该建在此处，以便镇压岩魔女。
现存大昭寺，历经四次维修和扩建而成，中心佛殿的之一，第二层建筑为最早时期的建筑遗迹，受到了印度僧房建筑的明显影响，与印度著名佛教寺院那烂托寺的僧房布局极为相似。
我们是用有五十六个民族的大家庭，每个民族都有自己鲜明的特色。少数民族的服装尤其是藏族更为吸引人，藏族的服饰有明显不同的特点，但是都特别的鲜艳好看，虽然看上去很复杂鲜艳，但是可以体现一个民族的文化特色，这样的文化应该得到传承，搭配好了不仅能体现浓浓的异域风格还特别好看。
短上衣的设计是民族风里面不可或缺的神奇利器。无论是在沙滩上还是去参加音乐节，展露小蛮腰跳舞，都非常赏心悦目，自由奔放还能散热。搭配一条宽松的阔腿印花裤，还是高腰牛仔，都能在视觉上缩短上半身，打造逆天长腿的同时凸显藏族风情。
藏族风的套装具有鲜明的民族特色，尤其是藏族风格的t恤配上具有藏族风的长裙。这种搭配适合高个子的妹子，让长发垂下来，做上一个简单的发型，搭配这样一款国风裙，简直国民美少女！为了锦上添花，你也可以搭配上具有同样风格的耳环和鞋子。如果个子矮打完话就选 *** 族风的上衣和短裙，一般都有民族风的衣服都是很宽松的，所以也不必过于担心自已缺点暴露问题。另外，它通常是由棉和亚麻布制成的，夏天穿起来是非常的凉爽，也很合身好看。
现在有许多的包臀短裙也运用了藏族纹饰的特色元素，采用的是几何图案和吊穗等等，在选择这条裙子的时候上半身可以搭配简单的衣服，像t恤或是雪纺衫都可以，如果选择与风格搭配的元素那也是非常好的。当然，如果是上下都一致的话，这样不会显得很繁琐。
藏族舞蹈的风格特点是腿部的膝关节分别有连续不断地，小而快地的弹性动作，有时弹性动作会替换为连绵柔韧的屈伸动作。
藏族舞蹈的颤动或屈伸步法要随着身体的重心移动，移动的同时要带动身体放松的上肢，手臂要随着舞蹈动作产生飘动的感觉，自己不能刻意的去移动身体的上肢，藏族舞蹈的身体上肢不能有丝毫的主动表演行为。
藏族舞蹈着重舞蹈形象的刻画与伴唱曲调的旋律特征，有一种劳动动作形成的协调美感，藏族舞蹈在跳动时，非常强调脚、膝、腰、胸、手、肩、头、眼等身体部位的配合，男女舞者的动作配合给人一种奇异的优美感觉。
藏舞概述：
藏族民间自娱性舞蹈可分为“谐”和“卓”两大类。“谐”主要是流传在藏族民间的集体歌舞形式，其中又分为四种：《果谐》、《果卓》、《堆谐》和《谐》。
后来增加了简单的上肢动作、原地旋转和队形变换，成为一种男女交替、载歌载舞的劳动歌舞形式。这种劳动歌舞已被搬上舞台，成为历史上劳动艺术的纪念。
*** 地域辽阔，人口居住分散。由于各地区地理环境、生产方式、劳动对象不同，尤其是地理条件的差异和宗教文化的影响，城镇和农村、农村和牧区、牧区和森林地带形成了各自不同的舞蹈形态和形体动作。
藏族舞蹈的风格特点是：
藏族舞蹈非常强调舞蹈时，膝、脚、腰、胸、手、肩、头、眼的统一配合及统一运用。众多藏族古老民歌中关于具体形体要求的歌词和古籍的理论如此一致，不能不说是一个民族对舞蹈者形态、舞姿的共同审美感受。
舞蹈形态的要求不是空泛的，脱离实际的，而是至今保留在众多的藏族舞蹈中，如热巴舞、昌都果卓、定日甲谐、贡布箭舞等舞蹈中，男子舞者的上身动作非常讲究，不论手持道具与否，其上身动作像雄狮威武雄壮，极富有高原人彪形壮汉的气质，给人以战胜一切艰难险恶环境的信念。
藏族舞蹈的作用
实践证明，在紧张的劳动之余或晚餐后，安排适当的时间跳舞，可以减少消化不良、肥胖、痔疮、高血压和动脉硬化等病症的发生，能够促进大脑更好地休息，有益于夜间睡眠。美国一位学者认为：舞蹈运动是世界上更好的安定剂。
这是因为适量跳舞能缓和神经肌肉的紧张，从而获得安神定志的效果。某些代谢性疾病患者通过跳舞可以得到防治。如跳舞可使糖尿病患者的血糖降低。跳舞需要全身活动，能加速周身血液循环，舒松关节肌肉，消除体力和脑力的疲劳。
中国古代住宅最主要的形式是四合院。
四合院是古代民居住宅中流传下来的一种最常见的院落住宅形式，它是古代建筑技术和文化艺术的结晶。
古代盛行的四合院是廊院式院落，即院子中轴线为主体建筑，周围为回廊链接，或左右有屋，而非四面建房。
晚唐出现具有廊庑的四合院，逐渐取代了廊院，宋朝以后，廊院逐渐减少，到明清逐渐绝迹。
元明清时期四合院逐渐成熟完善，渐渐形成北京特有的四合院建筑风格。
扩展资料
古代房屋划分等级的方式
在古代，房屋形式可以粗略的归为三种：殿式、大式、小式
1、宫殿式
是古代等级更高的房屋，通常帝王妃子等的起居处。佛教的大殿也有这种形式，比如：大雄宝殿这类房屋有些显著特点：宏伟华丽，屋顶瓦饰，建筑色彩和绘画都有专门的意义。比如：黄琉璃瓦，重檐庑殿顶式，朱漆大门，彩绘龙凤等。
2、大木大式
大木大式通常是各级官员和地方富商缙绅的起居处。 特点是：不用琉璃瓦，斗拱彩饰有严格的规定。
3、小式
这种房屋是古代寻常百姓的住所。特点是：色彩单调，以黑色、白色为主。
古代屋顶的等级由高到低排序为：
重檐庑殿顶、重檐歇山顶、重檐攒尖顶、单檐庑殿顶、单檐歇山顶、单檐攒尖顶、悬山顶、硬山顶、四角攒尖顶。
台阶：一般来说级数多的大于级数少的，汉白玉做的台基高于其他材料，设有围栏的大于无围栏的。
更高级台基：皇宫中的更高级建筑和一些寺庙更高级殿堂，级数较高，用料较好，多用各类玉石，以汉白玉为主。
较高级台基：用于宫殿建筑两庑的次要建筑，有围挡结构，用料汉白玉。
一般台基：《大清会典》中记载：公侯以下，三品以上，准高二尺；四品以下到士民，准高一尺。而一般皇家建筑的台基可有5尺之高。
--中国传统民居
吃的地方。。。
特色店大搜索
■秀水2号
秀水街2号地处赛特商圈，位于国际俱乐部西侧，外交公寓旁边，环境优雅，闹中取静。秀水街2号总面积2000平方米，共四层楼，服装小店40多家，每家小店的风格独特，可以看出店主的细密心思。目前购物者多为境外游客、使馆工作人员、白领、演艺圈人士、自由职业者、时尚人士等。
■秀水街
很多人喜欢在秀水街“淘货”的感觉。在秀水淘东西杀价一定要狠，态度一定要坚定。如一个NorthFace的登山包出价580元，回价可立刻砍到100元；又如毛绒玩具，出价80元，最终可以20元成交。
■女人街
女人街服装交易市场位于朝阳区燕莎桥东300米，毗邻第三使馆区，开业两年来，女人街形成了3条街、8通道、1个四合院、1条时尚走廊的现代时尚服装市场的格局。
在这个面积700多平方米的大厅中，聚集了来自天南海北的1000多个摊位，其中服装、服饰店600多家，鞋帽店200家，百货日常用品店200家。几乎所有的店面都经营着自己独特的商品，风格迥异。
■三里屯
改造后的三里屯跟过去大不一样了，集中了二十余家的中式服装店，这些服装店正在成为北京的原创服装设计的聚集地，而经营这些店的人更多的是“民间艺术家”，来这里逛的人几乎是集中了所有时尚圈中人士，包括大大小小的明星、摄影师、造型师以及驻外使节夫人。与秀水街相似，三里屯也是以销售外贸服装起家的，这里的服装依然保留着不少外贸服装的感觉。
■动物园外贸特色店
动物园地区是搜寻价廉物美服装的理想去处。在这里，花不多的钱可以买到质量、款式都不错的衣服。经过近十年的发展，这里先后出现了天乐宫、众和、东鼎等众多服装批发市场。位于天文馆旁的天乐宫服装批发市场以外贸服装专营为特色。天乐宫的商品是清一色的外贸服装，汇集了全国出口服装企业的多种品牌服装、服饰。200多个摊位中有十几个精品屋。
■东四小店
东四是北京小店最集中的区域之一，一些小店在海外都有一定的知名度，很多艺人来京时都会光顾，这里也是目前北京最受时尚杂志青睐的地区之一。“流行舍”、“牛仔酷”、“469甲”等很多小店都拥有一批固定的拥护者，特点是风格不尽相同。
■日坛商务楼
从建外大街友谊商店路口一直向南走，在日坛公园南门东面50米处，看到一座小型中式仿古建筑，这就是被现在许多时尚女孩广泛传播着的最新逛街宝地———日坛商务楼。在这里，三十余家各具特色的时装贸易公司用自己别具韵味的商品，吸引了众多境外游客、使馆工作人员、白领、演艺圈、自由职业者、时尚人士。
■雍和宫
雍和宫附近集中排列着几家经营中式服装的小店，大都是订制，价格比较便宜，四五百元钱就可以做一套，手工虽然不是十分精致，但和商场里的中式品牌相比，少了几分规矩和中庸，而且让你有了度身设计的自由。
北京攻略之美术馆——灯市西口篇
左拉西姆家具（暗恋非洲）
这里的非洲雕刻艺术品是京城不多见的，昂贵的货品是艺术家和收藏家的更爱，也有很多可爱别致的摆件是大家都可以接受的。价格可以商量，店主是很和气友善的女子。面具从小到大 600-2800，非洲娃娃 500/个，瓢60元/对，鼓100以上。价位 30-30000元，王府井大街16号
发条怪兽（TOYS）
这家铁皮玩具店是“新裤子”主唱和吉他手彭磊开的，门脸不大，面积也不大，但是充满了密密麻麻、稀奇古怪、五花八门的文具，有小时候玩过的铁皮汽车、火车、飞机、手枪等，面目丑陋做工粗糙的机器人，日本淘的，主人的挚爱收藏。玩具的价格不便宜，音乐圈的人是常客。东城东四钱粮胡同西口
熊太郎
店里有NICI、DAKIN、Meyer Dauglas、Gund、RUSS等国外十个著名品牌的毛绒玩具，价位3-880元，王府井大街甲34号
红草莞儿（伊人味道）
这家店的服装多是用订织订染的棉麻布料，丝绸、薄纱、晶亮晶亮的小珠子只是在腰线、领口、袖子和裙边做些修饰。白族手工刺绣包 198元，短袖上衣 108-298元，手工丝巾10-15元。和相当风格的其他店相比，这里的价格非常合理，如果衣服不合身，店里可以修改，有特卖的活动，王府井大街28号（王府井大饭店对面）分店：和平街北口西北角；隆福广场中道东侧。价位100-300元
南默帽子
熟悉瑞丽的女性应该对这家店不陌生吧？瑞丽里的帽子很多都来自于此，在这里，可以买到品牌设计的运动帽、遮阳帽、鸭舌帽、礼帽，还有西式洋帽，150元，西式洋帽佩同色的藤草手袋360元/套，夏天还有其他品牌的太阳镜。价位60-1100元（夏），100-8000元（冬），王府井东方新天地地下EE02
Snoopy专卖店
北京之一家Snoopy专卖店，主营Snoopy毛绒玩具、瓷玩具、工作和休闲等不同风格的背包、圆领衫、连衣裙和紧身服装等各种Snoopy车饰品以及手表、钱包，所有货物都是上海制造的，价位80-700元，王府井大街223
北京攻略之东四--东单篇
东四——东单
食草堂：
店面有一种敦厚的气韵和含蓄的古典之美，二层是10元起的特卖场，很值得去看看。北京的王府井、新街口、地安门，外省的西安、长沙、石家庄、唐山、保定、乌鲁木齐、青岛——甚至加拿大温哥华都有食草堂。营业时间10：00-21：30，价位10——1000元以上。东四北大街367号
谭木匠：
3厘米的牛角梳子是最小的，可以挂在胸前当装饰 9元，刮痧板 8元，普通木和檀木的化妆镜 28-78元，任何款式的货品都可根据客人的需要雕刻文字和简单图案，价格没有商量。东四北大街375号，价位7-888元。
蓝礼小屋（blue hat）
杂货铺，印尼木雕手工艺品 159-299元，竹子风铃 69元，KITTY猫零食盒，好看的盒子装什么都由你，12元，有麦兜和snoopy样子的趣味台灯 18元，价位10-900元 东四北大街421号
No383军野行
这是一家凝固着军人情节的小店。有各种野战丛林服、沙漠战斗靴、空军飞行头盔，各种各样的军帽、肩章、军表、打火机。指南针 1200元，军用水壶 70元，书包 220元，价位15-3800元，东四北大街383号
牛仔酷
从香港进来的牛仔服饰都很出味，自然不是普通店里可以找得到的。时尚男女、模特和娱乐圈的朋友是这里的常客。有双层蕾丝装点的特超短裙， *** ，135元，深蓝色的裤子上布满浅色的补丁，198元。价位：牛仔服装100-400元，配饰10-50元，东四北大街447号
反制衣革（Hack&RS）
另类可以概括这个店给人的之一印象，他们贩卖的服装、背包、鞋帽除了反制衣革以外还囊括了哈雷、G-Workz和IF等其他站在时尚前沿的欧美服装品牌。男生偏爱的士兵摆件 165元， 夸张的黑色女生挎包 195元， 男生T恤 145-195元，衬衫 195-275元，手镯 220元，戒指 185-210元，鞋子 265-1380元，哈雷的皮带口 285-365元。女生的帆布鞋样式非常独特，在别家店是见不到的。所有服装饰品都是正品，因此价格也是固定的。价位：30-330（夏）60-900（冬） 东四北大街447号
潜龙堂（纯银生活）
主营的银饰品和琥珀饰品粗粗看起来和别家银饰店没有分别，但工艺和原材料据说百分之百来自于尼泊尔，印度和 *** 。印度纱丽，东四一条街上仅此一家。老板是尼泊尔人。戒指款式和纯度各有不同 30-500 ，水晶石的彩色手链 120元，纯银挂追上镶嵌马赛克石，光彩夺目 180元，常有特价品卖。东四南大街104号演乐胡同口，价位10-1000元以上
贝蒂专卖店
不用多说了，店内有各种贝蒂用品、玩物。时钟 158，亮丽颜色的休闲女鞋 178-268元， 蓝、粉色、很洋气的腰包和挎包系列 128-158元，钱包、化妆包 45-85元，长款 100元以上。价格没有浮动，也很少有特卖。不限时购物满1000的客人可以成为会员，终身享受85折。东四南大街66号，价位45-300元
模糊店
已走过十年的春夏秋冬，现在的它以服装服饰为主，古朴、个性、回归田园的设计风格。帆布背包和挎包 70-80元，浅**吊带裙 120，棉麻印花背心 98元。店里常有特卖品，点小就要考验你的细心，一定会有惊喜发现。东四南大街142号，价位20-200元
边缘地带（时尚男人甲乙丙丁）
这是一家专属男人的店。服装、皮鞋、腰带和皮饰品都源于广东时尚理念。服装的色调多以Fashion World永远相宜的黑色和白色为主。店内有地下、一层、二层三个购物区，二层更像个舞台。翘头皮鞋 399元，皮质项链 49元，裤子 199-299元，半袖上衣 199-269 ，T恤99-269元，价格是固定的，有特卖活动。东四南大街甲108号，价位20-700
唐人食艺（零食，也可以吃的有声有色）
梅子是唐人食艺的主营食品，按酸、甜、咸和姜味不同口味，可以买到近60种散装梅子和干果，菠萝派、一品梅、乌龙茶梅、新化核梅、特酸乌梅、还有芒果干、槟榔条、澳洲樱桃肉，统统是8-16元/100克。除了这些，还有来自于狮子国度和热带雨林的东南亚食品，印尼的水晶糖，日本有名的不二家牛乳糖，也有欧洲食品，英国得云来的柠檬糖，法国巧克力等。东四南大街134号，价位100元以内
新浪漫主义（与生俱来的风雅）
首饰柜是这里的点睛之笔。项链——占尽了所有的风头。店里的服装都是欧洲的设计、欧洲的 *** ，意大利的OSIGNO、法国的RED ROSE和Y'YES，TERRE JEANS的牛仔裤。中粮广场C座130（星巴克旁边）价位200-3000
漂亮吧
时尚饰品、文具、玩具及手工制品，价位05-20元，东四北大街100号（十二条向北）
五色风马
中西文化互动，设计有个性的中式品牌服装服饰，也有藏式和麻、草做成的小娃娃。价位100-400元，东四南大街126号，分店，日坛商务楼3012室
流行舍
法国、意大利、韩国和中国香港的品牌服装、皮包、皮鞋、手表等。价位100-10000以上，东四南大街99号
班狄克（BOMTIC）
流行配饰品，大部分商品10元以下，东单北大街94号
北京攻略——特色小店大全
1、南亚风格的小店
推开店门，扑面而来的是浓郁的异域情调。店主从南亚、欧洲甚至非洲精心搜罗的装饰品和服装充盈着各个角落，桌子上神秘艳丽的尼泊尔、印度工艺品；玻璃柜中熠熠发光的欧洲风格纯银饰品；衣服架上丝质、麻制和纯棉质地的波希米亚风格披肩和服装 每一件都精挑细选，每一件都与众不同。
地址:北三环和平东桥西南侧绿化带后，和平街北口十三路总站对面
2、好而不贵的水晶玉器
在和平里，从小街桥出口，之一个口右转后，200米左右吧。(挨着北京建材市场，轻轨柳芳站)有一个怡和国际珠宝城，开业时没敢去，觉得一定很贵，后来和爸爸妈妈一起去了一趟，收获颇丰。
在晨曦百货，看到一条金发晶，成色不错，大概8-10MM,喜欢的不成了，要4000多，但荷包羞涩，就常去看看。
喜欢的M可以去看看，还能当上一次珠宝鉴赏课呢！：〉
3、向大家推荐适合学生的3家特色小店
1)五道口：丑的哭(轻轨附近)
推荐原因：东西款式好，质量也好，最关键的是！！！！！只要自己报价不太过分，一般都能买下来。上次偶在偶学校西门的小店里看中可一件外套，标价258，最多再打个七折，不还价，后来在她们那砍到了80(一模一样的哦)。店主一脸的痛苦最后还是卖给我了。他们好象是能走一件就走一件的卖法。
2)北航北门外的一排小店。
越来越觉的北航商业氛围浓厚。这一排小店很多都是小饰物店，但也有服装店。其中一家主卖裤子的小店像大家强烈推荐！店主的报价非常实在，一分钱一分货的那种。一般是她说多少就是多少。不用担心被宰。
3)五道口服装市场二楼左手一直走(在那一片找)的“地中海”
主卖天然水晶。MM我是水晶爱好者，买了很多水晶。可以向大家保证这个地方卖的主要都是天然水晶，但也存在人工加色，改色的水晶(不过比较少)，看大家的眼力了。他们这的报价不高，但大家一定要还价！！！一般把零头去掉再往五折砍就差不多了，可是也有例外，就是那种特别好的水晶。
4、逛后海的小收获——不是很详细
之一次去后海，收获不少。以前一直以为是酒吧一条街，后来发现不光如此，还有许多的小首饰店呢！
经朋友介绍，在银锭桥的西边有一家西 *** 开的小店，里面有一些藏式的服饰和一些有藏族特色的小东东，很有意思的。在那里逛了又逛后，发现了一个店主父亲手工 *** 的戒指，非常PP，很是花了几两银子买了下来。到现在还是爱不释手呢！
到了烟袋胡同里面，发现了很多的特色小店，其中一家就在一个保留完整的庙堂里。还有逛到一家店时，店里的货物并未吸引住我，唯一让我挪不动步子的是她家的一只小小狗。嘻嘻，和我家的狗狗一样PL哦！
后海美丽的夜景真的让我流连忘返啊——，尤其是对我这个基本不逛特色街的人来说，确实有点开眼了，呵呵！！
5、强烈推荐一家外贸包包店
在国际俱乐部西门秀水2号的4层，全是外单的包包，有很多瑞丽日文版中经常出现的品牌，组曲、icb、natural beauty basic等等，还有出口美国的nine west，样子好，做工好。上次我买了一个走韩国的锐步的包包，走在大街上超过3次被人追着问在哪里买的。不过老板不喜欢和别人砍价，通常新款也就打个8、9折。
在京城精品折扣店 ***
在京城有不少长年打折的折扣店，经常光顾，总能收获意外惊喜。京城有精品折扣店，如时代广场LCX国际精品折扣店、燕莎奥特莱斯购物中心、365折扣广场、上品折扣王府井店等；还有时尚味道不同的特色小店，会逛街的女孩总有收获。
LCX国际精品折扣店
首都时代广场的LCX精品折扣店实行自选式购物，国际名品荟萃， *** 了300余种国际知名一线品牌，如BOSS、GIVENCHY、DUNHILL、CHRISTIANLACOIX、连卡佛等，品牌档次、知名度都是国际一流，是集中购买大品牌的好去处。大部分货品都是在北京“独一份”。从这里淘回去的东西一般不会与别人雷同。因为这里的很多品牌对于国内很多人来说还是很陌生的，在别处很难淘到呢！这里布局整齐有序的货品，让您一改传统打折店的印象。
特色：当你看到一双双形色各异的精品鞋整整齐齐地摆放在德国进口的货架上时，你就会控制不住自己的美脚了。
价位：全部货品都以原价的一到五折亮相，从几百元到几千元不等。
地点：西单首都时代广场三层
365折扣广场
每月按末位淘汰引进新品牌。据介绍，365折扣广场将采用“每月末位淘汰”制度，对广场中每月销售额更低的品牌进行淘汰清场，用新引进的品牌作为代替，不仅可以保证售卖品牌的更新度，还可以促使供货商提供高质量的产品，同时也对塑造品牌形象起到促进作用。以知名品牌的应季库存商品为主要货源，以市场价格的一到五折进行销售。同时在折扣的基础上定期推出主题特卖。目前已经签约进场的知名品牌已经达到50多个，其中包括掂、ON *** 、GUESS、BOSS、华伦天奴、SODA，以及耐克360度等精品服饰。东西不算过时，而且摆放得也比较整齐。
特色：女装。大部分的衣服都很适合职业女性穿。国内知名的品牌“掂”就是很值得淘的女装。
价位：一至五折，从几十元至几百元。大部分在千元以下，适合工薪阶层。
地点：朝阳门丰联广场地下二层
燕莎奥特莱斯购物中心
这里品牌全而大牌。在奥特莱斯销售的名牌商品有PTADA、VERSACE、纪梵希、登喜路、法国鳄鱼、耐克、KENZO、CK、金利来、皮尔卡丹等200多个国内外知名品牌。尽管是名牌商品的下架商品、过季商品、断码商品以及出口甩单商品，但却是全新的。
特色：家居用品。这里的家居用品很精致小巧，而且价格也不高。
价位：二至七折，服装价格从几十元至几千元不等。
地点：东四环北工大桥边。
王府井上品折扣店
这家“上品折扣店”实质上是王府井工美大厦“上品折扣主题特卖广场”的一家连锁店，是主要针对大众推出的名牌折扣店。以运动休闲货品为主。大部分货品是大商场里的下架商品、厂家的库存商品、过季商品。品牌有鳄鱼T恤、 *** 、皮尔卡丹、艾格、史努比等。价格非常便宜。但是货品大多数款式不潮流。
特色：皮尔卡丹的袜子和圣大保罗的内衣，便宜又好的东西。堆在购物车上像小山似的商品随处可见，人多较拥挤。
价位：所有商品都在五折以下，有的甚至低至一至三折，一般在百元左右。
地址：王府井工美大厦五层
秀水街
“假冒不伪劣”是秀水街的特色，甚至假货也分A档、B档。比如LV的皮包，100多元能轻易买到B版，但想拿到A版则是一个笑话。不过很多人就是喜欢这种“淘货”的感觉。
特色：在秀水淘东西杀价一定要狠，态度一定要坚定。如一个NorthFace的登山包出价580元，回价可立刻砍到100元；又如毛绒玩具，出价80元，最终可以20元成交。眼光和购物经验就是这样练出来的。
动物园外贸特色店
动物园地区是淘换价廉物美服装的理想去处。在这里，花不多的钱可以买到质量、款式都不错的衣服。
经过近十年的发展，这里先后出现了天乐宫、众和、东鼎等众多服装批发市场。
特色：位于天文馆旁的天乐宫服装批发市场以外贸服装专营为特色。天乐宫的商品是清一色的外贸服装，汇集了全国出口服装企业的多种品牌服装、服饰。200多个摊位中有十几个精品屋。除了商品质量有保证外，价格也很实惠，20多元就能买一条品牌牛仔裤，当然也要会砍价才行。
东四小店
东四是北京小店最集中的区域之一，一些小店在海外都有一定的知名度，很多艺人来京时都会光顾，这里也是目前北京最受时尚杂志青睐的地区之一。“流行舍”、“牛仔酷”、“469甲”等很多小店都拥有一批固定的拥护者，特点是风格不尽相同。例如“469甲”是北京最为正宗的哈日风格小店，货品基本上都是从日本直接进货，主要经营怀旧感觉的T恤、衬衫、裤子和鞋，比如经典的VANS系列格子帆布鞋，印有各种怀旧商标的T恤等，是寻找上个世纪70年代感觉的不二去处。
“改版”后的女人街
“改版”之后的女人街商品档次有了明显的提高，比较明显的特点是：韩国和日本的服装在这里很流行，所以特别受哈韩哈日一族的青睐。
比较有特点的一家是“MP3韩国服装”，这里以休闲服装和运动服为主。如果你经常看韩剧的话，就会发现有不少服装似曾相识，大部分服装代表了韩国流行服饰的特点。来这里的顾客有不少是韩国人和日本人。
在精品一条街的南边有一家名叫“安惠子”的小店，这里的T恤长短款都比较齐全，而且衣服上图案的个性化色彩很强，所有的T恤颜色基本都是黑、白两色，虽然很酷，又不至于太过出位，颇受时尚女孩的喜爱。
在这里像安惠子一样以黑白两色为主的小店很多，风格也各不相同。在西南角有一家叫“叶狄纳”的专营店，在很多服装街都有这个品牌的服装。
在“叶狄纳”的旁边，有一家名为“女线索”的小店。而这里的服装就像这个招牌一样的独特，或性感，或妩媚，或前卫，而且这里的大部分服装很少见，喜欢特立独行的女孩最适合。其实在女人街B区，特色小店还有充满民族色彩的“田园”、极具女性魅力的“欧派风格”等等都值得一逛。
在流行元素一周一变样时，谁能紧跟潮流，谁就抓住了消费者的心，目前装修高档的大商场似乎已不受逛街高手们待见了，一条条颇具特色的购物街成了血拼一族的更爱。女人街、韩国城、音像街、茶叶街、小商品街……分门别类，逛起来目的明确，买起来，可以砍价。
生产美女的地方———女人街
女人街无论从地理位置还是购物环境来说，在京城众多服装街和服装市场中都算不错的：比邻燕莎商城、鹏润大厦、莱太花卉，又与使馆区相隔不远，交通便利，更容易吸引顾客。面积大，通道之间留有很大的余地，购物环境相对舒适，同时通道设置比较合理，不会像某些商品市场一样让人晕头转向。但是由于原来的服装样式有点“老土”，缺少个性和流行元素，所以人气并不是很旺。不过现在却发现女人街已经悄悄地改变了不少。每位商户为了吸引顾客、体现个性，都对自己的“门面”费了一番心思，让它与自己的服装风格搭配起来，相得益彰。而且每个通道都用漂亮的灯箱起了名字———什么“西四大街”、“鼓楼大街”、“皇后大道”等等，让顾客更容易辨认。当然这都是表面上的功夫，要想真正吸引顾客还得要靠商品的质量和样式，以及公道合理的价钱。韩国和日本的服装在这里很流行，在女人街有不少经营韩国服装的小店，都比较有特色，有的以正装为主，有的以休闲服装为主，还有的出售韩国民族服装。在这里的精品一条街上，还有几家卖韩国服饰的小店，但多数以正装为主，多以一些永远不会过时的样式为主，却缺少了一些流行的色彩和元素，比较适合白领女性。虽然这里的韩国服装店很多，但是价格并不便宜，一套休闲服大约在300至400元之间，而且几乎没有还价的余地，最多去个零头或者打个9折，况且许多小店都贴出了“ *** 谢绝还价”的牌子。尽管如此，还是有不少人慕名而来。
女人街不仅是购买服装的好去处，一些卖饰品、化妆品、小商品以及鞋帽箱包的小摊位也都有不少特色，价格也比较便宜，大多数都能砍价。总体而言，现在的女人街比起以前来要强得多，但是仍然有一些档次较低、质量较差、样式较土的服装混杂其中。相信精明的SHOPPING族能够擦亮眼睛，选到自己真正合意的“东东”。您要是逛完了女人街，还可以去隔壁的莱太花卉看看，那里的花很漂亮，而且比花店的要便宜不少。
韩风渐欲迷人眼———五道口
提到北京的哈韩圣地，大家大概都只知道西单的韩国城。其实对哈韩族来说，五道口是一个更好的去处。五道口———清 华与学院路之间，无论是过去时还是现在时，都是周围各高校学生喜欢去的商业区，特别是北语的留学生，经常有事没事就溜达过去，准能淘到自己中意的衣服。当夜色渐浓，从城铁五道口站下车一直往东走，五道口路两侧特色店的霓虹灯，错错落落，渐次亮起来，这条并不宽的长街，便在夜风中透映出浓浓淡淡的时尚风情。
若把西单的韩国城比作汉城的明洞，那么五道口就是东大门了。西单韩国城的商品过于昂贵，而这里的东东全部都是学生价位，你可以用30-60元买一件漂亮的T恤，花50元买一条舒适的仔裤。因为韩国留学生经常光顾的关系，这里的衣服逐渐全部改成了肥大的有HIP-HOP风格的韩国款式。这里主营服装，在这里，你几乎可以找到所有的韩国知名品牌的标志。韩式文具是韩风的一个重头戏。韩国文具多是美丽而精致的。哪怕是一种设计独特的信纸都像在讲述一个温馨而浪漫的故事；小巧的记事本漂亮又实用，还有可以放照片的透明封面；带线圈的硬皮本适合记笔记且可长久保存不怕磨损；软面抄的封皮更是美到了极致———或是简单大方的方格，或是深蓝底色中点缀几颗亮亮的星，或是可爱的流氓兔和炸酱面娃。此外，这里还有好几家专卖帽子的小店，一般只需15块左右就可买到一顶很不错的棒球帽。最里面的一排全部都是鞋店，以运动鞋和棕色的韩版休闲鞋为主，一般价位都在80-100元左右。但是质量不是很好，样式漂亮却不耐穿。要想把五道口这些店全都逛完，基本上得花1个多小时，如果看中了什么，再试穿一下，就差不多得再花半个小时。在这里买东西一定要分东西砍价，当然，无论价格的多少，只要自己觉得满意，就可以爽快地成交。
感受老北京———什刹海
去什刹海，购物也许是次要的，但这是一个极富老北京风情的地方，还是忍不住强烈推荐。前海(什刹海)、后海和西海(积水潭)是由东南向西北延伸的三个水域组成，老北京习惯把它们统称为什刹海。后海和前海是连在一起的，沿岸灰墙灰瓦的平房里住的都是老北京人，闲暇的时候溜溜弯，钓钓鱼，悠闲的脚步仿佛调慢了时钟。这一带还散落着一些王府，比如有诸多故事的恭王府，还有世外桃源一般的宋庆龄故居。去什刹海的节目可以很多：观景、泡吧、胡同游、享受美食……当然不要错过逛逛店铺。烟袋斜街是一条极窄的小巷，两边都是挨挨挤挤的小店辅，头顶上是各式的招牌。一间一间地逛过去，很有点 *** 的意思。去星瑶制衣工作室量一件中式小褂儿，在小古董店淘两样小玩意儿，到鑫园浴池搓搓背，去老理发馆刮个脸；随意落座街头，不经意间听两声小贩的吆喝或是京腔京韵的寒暄；在时尚与民俗相融合的酒吧阁楼里偷闲坐坐，或钻入一旁的饰品小店，选一枝发簪……另外，前海西沿天荷坊是一条临水小街，很多店铺正陆续开张。
北京的特色街还有很多：新街口的音像、东单星罗棋布的小店、收藏家更爱的明清家具街……只要睁大一双慧眼，美丽的商品到处都在。
另外，补充一点是，燕莎奥特莱斯折扣店在朝阳区熊猫环岛也新开了一家店，这家店在周5至周日有大量折扣，我去过，确实比外面便宜不少，尤其指的是运动和男装，女装相对较少，坐车的JMS可以坐409，407等车，也可以走三环，但是步行要稍微多一些，不过就当遛弯嘛～周围新改建的园大都遗志公园也不错，景色很美，值得周末闲暇的时候去散心～！
再补充～～北京的地安门附近也有几家小店，并且有天意小商品批发市场，紧邻鼓楼后（我只是看电视看到的自己并未去过）有家银饰店，做的非常有名气，而且价格不贵！在小吃里，地安门也是占有量比较大的，而且还汇集了天津的狗不理等，可以满足好吃的JMS哦～
雨崩徒步攻略
徒步雨崩，徒步者的天堂，一个藏在梅里雪山腹地如诗如画的藏族村落，行走其间颇有旷世桃源之感，真正香格里拉的缩影，而雨崩神瀑历来是藏传佛教朝拜圣地和转山的终点。
徒步雨崩的线路：
1：从西当热水塘—南宗拉垭口（面丫）—雨崩上村—雨崩下村，再原路返回西当。这是多数到雨崩徒步者的传统走法，可骑马而行。
2：从西当—扎郎—尼农—雨崩河—雨崩下村—雨崩上村—南宗拉垭口（面丫）—热水塘—西当。此线路为 *** 内转路线，由于西当经尼农到雨崩七彩峡谷，过于险峻而很多当地人都不走了。
3：西当热水塘—南宗拉垭口—雨崩上村—雨崩下村—雨崩河—尼农。此线路是将线路2反过来走，既可观赏雨崩的美景，又可感受徒步雨崩的惊险，而且回程时伴随着雨崩河一路下山，轻松愉快，关键还可以欣赏七彩峡谷。虽然有3、4公里临涧险路，但只要不恐高就没问题，极力推荐。
各主要景点公里数：
飞来寺（3350米）——西当温泉（2608米、43公里公路、包车）以澜沧江为界，飞来寺至江边为柏油路，江边至西当温泉为土路，石坑路段，路况差。
西当温泉——南宗拉（面丫）垭口（3720米、12公里上山）——雨崩上村（3200米、5公里、下山）
雨崩上村——大本营（3700米、10公里翻山）——冰湖（4000米、2公里、上山）
雨崩上村——雨崩下村（3100米、1公里、下山）
雨崩下村——神瀑（3700米、5公里、上山）
雨崩下村——神湖（4700米、20公里、翻山）
雨崩下村——尼农（2000米、20公里、下山、山路险峻）
尼农——飞来寺（约40公里公路、包车）
西当去雨崩徒步的路线：
从西当温泉到“世外桃源”雨崩有18公里，中途要翻越海拔3900米的那宗拉垭口，温泉海拔2600米，雨崩海拔约3100米，连上休息的时间，徒步需6个小时左右。路上有3个茶店可供休息，有小卖部，东西有点贵。如果事先预见得到自己可能体力不支，那就从温泉开始骑马吧，半路一般不允许找马骑。从温泉到雨崩225元，到垭口185元。建议骑到垭口，从垭口走到雨崩（温泉到垭口12公里海拔上升1300米左右，垭口到雨崩只有6公里，全是下坡）。
一条山涧将雨崩分为上村和下村，客栈选择很多，各有特色，但别奢望住单间了，都是按床计价。到雨崩后可住到下村，方便第二天去神瀑。神瀑客栈驴子多点，20元/人（吃饭不贵，如15元一个腊肉）。如果天气好第二天早上能见到了日照金山，虽然只有两座，也应该心满意足吧。雨崩徒步村电压不稳，尽量别充电，以免机器充坏，手机还是关了吧，基本没有信号，安心做几天世外之人吧。
徒步雨崩去神瀑的路线：
去神瀑徒步来回要4到5个小时，骑马来回205元，单程135元。去神瀑必定要经过神瀑牧场和下雨崩村，但建议不必租骡了，7公里的路程以平路为主，从雨崩下村到神瀑徒步需2—3小时。而最后的几个陡坡骡子都上不了，只能在休息站等，最艰难的部分还得自己爬，再说骑骡也不是那么好受的，许多人几个小时骑下来， *** 都磨破皮。
神瀑的神奇之处在于水不大，冲击力小，瀑布下面不是水潭而是一片石滩，这就让人可以直接走到瀑布底下，沐浴神圣之水，或者按照藏族传统顺时针绕着瀑布走三圈。神瀑是藏族人转山必到的地方之一，徒步过程除了最后一段总体难度不大，体力较差的人可以放弃冰湖、神湖，但神瀑是应该要到一下的，否则就真的白来雨崩了。靠近神瀑时就要注意防水了，瀑布水花可以溅得很远，尤其要保护好相机，以免进水。如果带着睡袋和帐篷，可以在神瀑牧场露营，你可以在神瀑牧场选一个牛棚住。
雨崩徒步去冰湖的路线：
行程难度不低于进雨崩，需要一整天时间。可以租骡，雨崩的骡马场位于上下村之间，费用没注意，但骡子只能骑到10公里处的笑农大本营。起步处容易迷路，建议请客栈小弟当向导，100元左右，同行驴友AA分摊。途中有休息站。
笑农大本营位于山间较大的平地，是91年中日联合登山队攀登梅里雪山的大本营，当年的这次尝试最后以付出17位勇士的生命告终。休息站周围断茬的树桩据说就是那场惊天大雪崩的见证。
从大本营开始就没有了高大的乔木，进入高山草甸，一路有很多荆棘类野果，包括枸杞。如果天气不错，那一段会有手机信号。攀上最后的陡坡，站在一块巨大的岩石上时，就看见深藏闺中的冰湖了。传说中神奇的冰湖很小，也并非想象中的那么惊艳，水清而不澈，色绿却不透，也许是人们朝圣的心情，或者是旅途的艰辛放大了冰湖的美。就水而言，冰湖难以与九寨相比，但在四周雪山冰瀑和高山草甸的映衬下，她恬静地躺在一片杂乱的石滩之间，像是又一位不着脂粉的天仙妹妹，一块未经雕琢的璞玉。
绕过湖边的玛尼堆可以走到冰川的底部，触摸一下正在消融的千年冰雪，不过要时刻注意头顶的动静，因为经常会有小型的雪崩发生。所以，在神圣的梅里雪山面前，请先祈祷再去近距离接触。
徒步雨崩去神湖的路线：
神湖在雨崩三个景点中最为神秘，行前在网上很难查到相关的功略，而当地人更是将前去神湖的道路说是艰难、复杂无比。事实上，路况倒不见得有多复杂，除在开始阶段山脚下岔路众多容易走失外，上到一定的高度后就只有一条道。难度，倒是没怎么夸大。雨崩下村的海拔约3000米，神湖的海拔约4350米，高差1350米，而且海拔4000米以后还得上升350米之多，即便没高反，对一般人而言也不轻松。由于坡度较大，而路程据传有20公里之多，建议带上帐篷。
到神湖要收30块的门票，从下雨崩村出发，过了村口水泥桥后右转上山就是去神湖，一路爬到垭口上再翻越到山东侧，沿着一条略为下降的半坡小道横切，前行约1500多米后来到牧场。牧场海拔约4200米，夏天草绿花红，是去神湖的必经之地。当然你带了帐篷和睡袋的话，也可在错卡牧场的牛棚里住上一宿。然后在一所已损毁的牛棚前右转上山，再向上升100多米高度后就看到了神湖。
看完神湖回头几公里可以走尼农线直接走出雨崩，一路悬崖峭壁，每年都有人在那里失踪，驴友们量力而行。
徒步雨崩去尼农的路线：
特别提醒：尼农路线陡峭，极其危险。一是山上落石很多，更好在上午风小的时侯快速通过，下午风大时，一定要做好保护措施；二是要看天而行，下雨天万万不能走尼农，切记。
走前一直在担心路线复杂走错路，因此也是见人就问，不管是当地人或还是走过的驴友，答案从不一致，以致于问得越多心里越是迷茫。真正上了路，发现路线简单得不能再简单，只要入口走对了，基本上就是沿着一条道走到底。路或宽或窄，或左或右，但始终就傍着雨崩河下行。不算村口的水泥桥，途中须过三座木桥。从下雨崩村出发，过了村口水泥桥后在河流右侧行走(过桥后右转上山去神湖，左转沿机耕路去尼农)，大部分路段为较宽阔的机耕路，最后是沿着一块圈起来的园地边上下降到达河边，就是之一座木桥。
返回西当后的建议：
从雨崩返回西当，骑马就比来时便宜啦，从雨崩到温泉225元，到西当温泉后让店老板联系微型车，住到西当村。
徒步雨崩旅游注意事项：
1、徒步雨崩进入河谷，有一路段较为危险，所以当地人通常也不选择这条路进出，宁愿累一点爬垭口。能走环线经历不同风光固然不错，但是体力较差的、有恐高症的驴友以及下雨季节请不要徒步河谷这路。
2、有些游客不习惯喝酥油茶，但是经常出入藏区的驴友都知道，在高海拔地带酥油茶的高热量高脂肪成为无可替代的食物或饮料，要尽量学会喝酥油茶。要喝甜的？别出洋相了，酥油茶都是咸的，如果你要说你在丽江你在九寨沟喝的酥油茶都是甜的，那么告诉你，这是专门为了你这样的游客而打的。
3、在有着大大小小玛尼堆的路上，尽量在玛尼堆的左边走过（而不是我们习惯的靠右行）；有时候长长的经幡会挂的很低，不要跨过经幡，应该用手拨起经幡，从下方钻过去。
4、不要在神瀑旁抽烟。更不可在经幡玛尼堆旁小便（应该没有人会这么不爱卫生随地大小便吧）。
5、高原反应的预防：对于高原适应力强的人，一般高原反应症状在1-2天内可以消除，适应力弱的需3-7天。如果能适应，可以多喝一些酥油茶，对缓解高原反应也有一定的作用。药品：（1）红景天： *** 传统的保健食品，有助于增强体质，缓解高原反应，进入高原前7天服用。（2）百服宁：有助于控制高原反应引起的头痛。（3）西洋参：有助于缓解疲劳，增强体质，减轻高原反应。（4）速效救心丸：高原反应紧急发作时服用，有助于缓解高原反应。（5）丹参丸：治疗心血管，有助于缓解高原反应。当然，更好的是氧气瓶。
雨崩徒步旅游装备：
现在当地山民更是组织了一些简单的小旅店和小卖部,基本上食宿都能较好的解决。因此为了减轻高原攀登的负担,并确保安全,如下装备应是比较合理的。
1、登山背包：如果不是要纯粹ZN,那么一个30L左右的背包是足够装载几天内一两个人的生活用品了。有的甚至提着个中甸使用的购物编织袋装着几件极其简单的衣物就上山了。
2、登山鞋、登山杖：推荐为必备。路途中时常是连续两三个小时的上坡或者连续两三个小时的下坡,没有一双好的登山鞋就只有等着烂脚了。也有人推荐解放鞋。飞来寺也出售这种革命用的解放鞋,10元至15元一双,鞋底较薄,鞋尖较紧。
3、袜子：至少三双棉袜。即使你的鼻子不好使,更即使所有人的鼻子都不好使,让你的袜子从头坚持到尾是显然不现实的。特别是当你选择强度较大的路线,足可以把袜底摩穿。
4、换洗内衣物：三套。
5、防风保暖大衣：山里晚上很凉,路上没有太阳也凉,停下来就马上要加衣服,不然大汗淋漓的很容易感冒。
6、牛仔裤：一到两条。主要为了在照相时有个好形象,淋湿了也可以更换。
7、卫生睡袋：可有可无。不过据某些不幸的人说某些地方很多跳蚤，为了卫生起见可以考虑带上。
8、小手电或者头灯：天还没有亮就赶往神瀑看日出彩虹的朋友必备。
9、水壶：一个矿泉水瓶子也可以。虽然一路上连可乐都可以买到,但是备用的一瓶水总是必要的。
10、干粮：少量压缩饼干可以用来应急,一些牛肉干或者巧克力用以补充体力,如果带上几包泡面到是一个省钱的好选择。山里碗装泡面6元一个。
11、小刀：很多时候有用。
12、帽子：可以说很有用,不过走着走着戴帽子的主要原因就仅仅是因为闷在脑袋上比拿在手上更加轻松。
13、药品：风油精，创口贴，感冒药，红景天或优易等
14、防晒霜和雨具
其他一些生活日用品如毛巾牙刷之类不在此赘述。
旅游费用标准：
1、丽江-中甸(大巴25元-35元)每天都有很多班车。
2、在中甸县城坐3路车到松赞林寺票价1元,松赞林寺的门票85元。
3、依拉草原门票30元,但是里面没有什么好我玩的!还是远观更好了!
4、在中甸县城的住宿一般在20元/普通床位,标准间50-70元/间。
5、中甸-德钦(大巴35元,需要5-6小时)
6、德钦-飞来寺(小面包车30元/辆)
7、飞来寺的住宿25元/床,标准间100-150元/间(旺季会调价格的)
8、飞来寺-西当温泉(德钦每天有发往西当村和温泉的班车)也可以包车,小面的150——200元。
9、梅里雪山的门票220元/人（套票）
10、雨崩的住宿一般25元/人(条件就不要讲究了)
另外，一路上都有马帮,能背能走的人省钱,能走不能背的可以让马驮运行李,不能走也不能背的只有辛苦你的钱了。
藏族舞蹈的特征与风格
我国的少数民族有很多，这就形成了风格各异的舞蹈了，那么大家对藏族舞蹈的特征与风格了解多少呢，一起去看看我整理的藏族舞蹈的特征与风格吧！
藏族是一个能歌善舞的民族,天性豪放,生活在世界屋脊青藏高原。藏族历史悠久,早在7世纪初,以松赞干布为代表的奴隶主阶级统一了 *** 高原,建立吐蕃王朝,并和中原建立了亲密关系。藏族以畜牧和农业为主,具有悠远的文化传统。藏语属汗藏语系藏缅语族藏语支,有本民族文字――藏文,其历史久远,并有丰富的历史文学、藏医等著述。尤其他们的民间舞蹈具有鲜明的民族特征与风格。青海藏族的舞蹈历史悠久、种类繁多,内容丰富,各类舞蹈分别有着不同的内容与形式、特征与风格。它既能使人们在尽情歌舞的欢乐中抒 *** 感,又通过它与神灵沟通企求得到神灵之佑护。藏族民间舞蹈深深植根于人民生活的沃土中,因此,只要这个民族仍然保留着适于民间舞蹈生存的民俗活动空间,那么民间舞蹈将会传延下去,并焕发生机。
(一)藏族民舞的分类及其特征
青海藏族民间舞蹈种类繁多。从歌舞的形式进行划分,基本上可分为“民间歌舞”与“宗教舞蹈”两大类。也可细分为“谐”、“卓” “热巴”和“羌姆”等类。凡以歌舞为主的集体自娱性圆圈舞蹈,一般被泛称为“谐”;而在圆圈歌舞中,具有较强表演性的集体舞,则被人们一般泛称为“卓”。此外,在具有表演性的“卓”中,经常可以看到以各种“鼓”作为舞具进行的舞蹈。
《谐》是为人们熟悉的藏族舞蹈《弦子》。这种民间自娱性舞蹈,舞姿最富魅力和潇洒,还要数巴塘地区的《弦子》。因此,现在人们只要一提《弦子》,便加入了地名为“巴塘”。《巴塘弦子》的舞姿圆润、狂放而流畅。在音量不大,但清晰、婉转的琴声下,舞队忽而聚拢忽而散开,忽而跟随着领舞绕行,好似游龙摆尾,忽而又成圆圈扬袖旋转,如同白莲初绽。此外,由拖步、晃袖、点步转身及模拟孔雀等姿态动作的穿插、组合下,使整个舞蹈语汇丰富、姿态潇洒。
《卓》被藏族一般泛指为“表演性的圆圈歌舞”。而其中不少“卓”中,都有不同“鼓舞”的表演。藏族自古认为,“鼓”能给人带来吉祥与欢乐,是求得神灵祝福所不可或缺的器具,而在一些祭祀和节日舞蹈中,必须要进行击鼓作舞的表演。《热巴卓》和《热巴》都属于“卓”中的表演性民间舞蹈。除藏族之外,不少人难以分辨二者间的相互关系。
《热巴》是指过去流浪艺人卖艺为生,所表演的杂艺歌舞节目。“热巴”一词,意为“流浪艺人”、也是人们对其表演形式的称谓。过去,一些生活困难的舞蹈能手,常以本家族为主、或自由结合组成演出班子,并由一名老艺人作领班,到各地流动演出。由于他们要以此为生,表演带有卖艺的性质,所以经过不断地演出,每个艺人都有较高的表演水平和专长。其中包含“民间歌舞”、“铃鼓舞”和有一定情节的“杂曲表演”三部分,其舞种也同样流传在青海广大的藏区。
《羌姆》是藏族寺院的舞蹈,每逢重大宗教节日,喇嘛寺都要举行“跳神”活动。在唢呐、蟒筒、长号、鼓钹齐鸣之中,表演者头戴面具、手持法器或兵器,装扮成众神列队绕场一周,揭开序幕。然后陆续表演《凶神舞》、《骷髅舞》、《牛神舞》、《鹿神舞》、《喜乐神舞》和《护法神舞》等,每段舞蹈都有一定的宗教内容。
青海藏族舞蹈作为舞台表演的民间艺术,具有震撼人心的艺术魅力和顽强的生命力。在青海广大藏区,人们每当听到他们熟悉的音乐或舞步声时,都会情不自禁产生兴奋情绪,有的地区舞蹈以大动为美,有的地区则以含蓄舞动为美。藏族民间舞蹈有其共性的审美特征,如在表演过程中那犹如雄鹰展翅,更像神鸟飞翔的舞姿使人心旷神怡;那松胯、弓腰、曲背等常见的基本动作,以及在 *** 时高呼“哦呀―”(好啊),随即互相扶腰,齐跳《骑令皆模》的舞蹈,两 *** 换作,低跨腿快踢出”的动作,以抒发欢快的心情和美好的愿望。形成了融合农、牧、宗教三者为一体的藏族民间舞蹈的风格特点和高原农牧文化的舞蹈形式。它与高原生存环境中的劳动生活,虔诚的宗教心理、宗教礼仪及习俗有密切关系。从舞蹈角度来看,藏族舞蹈的手势,可归纳成“拉”“悠、甩、绕、推、升、扬”七种变化。“颤、顺、左、绕”是各种类不同藏舞的共同特点,或称为藏族舞蹈的五大元素,从而构成了它区别于其他兄弟民族舞蹈的美学概念。它具有劳动生活形成的身体各部分协调的美,带有艺术性的创造。如锅庄舞者腰部多合着节奏,规律地起伏颤动,膝部松弛和腰、胯动作的结合形成了特有的动律,给人安详和谐的美感。但是由于人们居住的地理气候差异、语言差异、服饰差异、宗教影响而形成了独特的审美情趣。 *** 族的舞蹈有广泛流传于民间的众多民族民间舞蹈;有专供上层社会享用的卡尔歌舞;也有专为宗教仪式服务的羌姆舞,以及众多门派的藏戏舞蹈。这些舞种虽表现形式和手法各不相同,但舞蹈的基本身韵、动作、姿态和技巧却很相近,音乐的基本曲式结构和节奏风格比较相仿;在服饰方面除宽、肥、瘦及色彩的区别外,样式也基本相同;另外,它们以圆圈舞为主的跳法也很相似。因此,相似或相近的身韵是形成藏族舞蹈美学特征的“根”,是相对稳定的审美感受的共同反映。
(二)藏族民舞的表演风格
藏族舞蹈非常强调舞蹈时脚、膝、腰、胸、手、肩、头、眼的配合及统一运用。如“热巴舞”、昌都“果卓”、定日“甲谐”、贡布“箭舞”等舞蹈中,男子舞者的上身动作非常讲究,不论手持道具与否,其“上身动作像雄狮”威武雄壮,极富有高原人彪形壮汉的气质,给人以战胜一切艰难险恶环境的信念,而女子舞的上身动作则含蓄典雅,给人以健康和优美的感觉。与此同时,“果卓”、“果谐”等不少舞蹈中男女舞者的前胸或上身动作稍向前俯,这不是表现背东西的舞蹈,这一现象除了与服装的肥厚、装饰物等有关外,从舞蹈学角度分析,向前微俯与动作的大小、强弱、高低对比等关系密切。
此外,气息的运用也是藏族舞蹈中的一大特点,也是一个非常重要的环节,藏族民间舞蹈的动律与风韵,内在美与舞姿美的融合,都是通过特有的呼吸 *** 协调一致,最终达到艺术之升华。藏族民间舞蹈表现感情之奔放、含蓄、热情、沉着,以及节奏之明快、缓慢,都是通过气息的运用带膝部的屈伸和步法,并贯注全身,构成舞姿造型的流动和延续性。
藏传佛教在祭祀礼仪中,采用头戴各种神祗面具,吸收大量藏族民间舞蹈成份而编排的程式性舞段,成为宗教本身和 *** 用来驱鬼求神、造福来世、宣扬佛法天命、解说因果关系和表演佛经故事等的宗教舞蹈。这种祭祀舞蹈,被后来藏传佛教的各个教派所采用,称其为《羌姆》。《羌姆》中的舞蹈,包括民间“鸟冠虎带击鼓”的'大型“巫舞”。舞蹈多由“拟兽舞”和“法器舞”混杂而成。表演时,没有歌唱,气氛庄严、肃穆,具有很大的威慑力,青海地区又称作“跳欠”。每逢释迦牟尼的诞辰、藏历新年以及藏传佛教的重要宗教节日,青海各大藏传佛教寺院,如塔尔寺、隆务寺等,都要举行盛大的《羌姆》活动。
随着唢呐、法号、螺号、鼓钹等奏出的洪亮而庄严的乐曲。担任《羌姆》表演的老少喇嘛们,头戴各种神、兽面具,手持法器或兵器,按照神位的高低顺序出场。在震撼人心的祭祀乐曲伴奏下,这些“鸟冠虎带”的诸神一边接受着信徒们的伏地磕拜,一边列队环绕寺院表演场地,扬手、提足地旋转前进,以此作为整个《羌姆》活动的序幕。紧接着一组组具有专题宗教内容的神舞蹈,如突出显示神灵无上威力的“法神舞”、“凶神舞”、“金刚神舞”,表现地狱中小精灵们相互玩耍、嬉戏的“骷髅舞”,为人间带来福禄的“鹿神舞”,以及表演佛经中“舍身饲虎”、“因果报应”等佛经故事的舞段,令人目不暇接。在这诸多的神兽舞蹈中,要数“骷髅舞”和“鹿神舞”最为活泼可爱、舞蹈性最强,也最受观众的喜爱。虽然这两个舞蹈也是宗教舞蹈,但却丝毫没有宗教桎梏下的肃穆、阴森感。为了活跃气氛,在连续的节目间隙,时而还插入由僧侣们进行摔跤、角斗等表演兼比赛的活动来娱乐民众。
有不少人认为目前的藏族民间舞太守旧,没有突破人旧模式了,许多已经加以改进的具有所谓“现代意识”的民族民间舞蹈作品中我们的确看不到新意,有的只是一些形式上、表达上的创新,脱离了现代的审美要求。因此,若要在原有的舞蹈上有所突破,就要加强其时代感,保持其新鲜活力。那我们可以试想如果过分强调“原生态”会不会太过于保守,反而阻碍了它的发展呢而又有一部分的人会说了:但你能说《酥油飘香》它不“原生态”吗是的,我们现在所说的“原生态”并非将最原始的东西放到舞台上面,民间的原生态舞蹈,一直在不断的丰富和发展,有着很大的可挖掘性,而我们发展的根本目的就是为了弘扬民族文化。
总之,藏族传统民舞是藏族劳动人民智慧的文化结晶。因而,藏族传统民舞犹如雪山深处一朵鲜为人知的圣洁高雅的雪莲花。民间舞蹈具有奔放、热情、粗犷、刚健的性格特征,内容极其丰富。因此,我们要不断继承和创新藏族传统民舞,使之发扬广大。
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