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导读：我国古建筑轩深，其轩大也是有规格要求。清式规例：小式房座以从屋檐主屋到屋檐表皮(从无屋檐到旧屋檐)的水平距离为屋檐规格，称之为“屋檐上”，由于屋檐下有流水，因此屋檐上又形象地称之为“出水”。斗拱结构和小房屋建筑的外伸规格设置为外伸高度的3/
我国古建筑轩深，其轩大也是有规格要求。清式规例：小式房座以从屋檐主屋到屋檐表皮(从无屋檐到旧屋檐)的水平距离为屋檐规格，称之为“屋檐上”，由于屋檐下有流水，因此屋檐上又形象地称之为“出水”。斗拱结构和小房屋建筑的外伸规格设置为外伸高度的3/10，假如外伸高度为3米，外伸规格分成3等分，在其中外伸高度为2份，外伸高度为1份。
三层之内的农村自建别墅最广泛的和更好的挑檐规格。
一般的农村自建别墅并不是太高，也就是两三层之间，而这类高度的农村自建别墅一般的挑檐宽度也就是30公分之间，坦白说30公分有点儿太小家子气，挡风遮雨防水的作用也没法充分发挥到更大。本人觉得三层之内的农村自建别墅挑檐宽度在40～60公分较为适合，由于这一宽度可以挡风遮雨，可是又不会导致很大的消耗，当然了，有独特装饰艺术规定的那便是另外一回事儿了。
超出三层高度的农村自建别墅挑檐的防水作用早已大打折扣。
假如说农村自建房的叠加层数较为高得话，还期待用挑檐来做墙体防水，实际上作用早已并不大了，说到底挑檐也仅仅一个挑檐，不太可能无限变大到自身需要的宽度。当然了如果是四层或是五层的高度得话，挑檐可以保证80公分依然会有防水功效的，但是在农村而言，农村自建房非常少有挑檐保证80公分的宽度，这类状况下就只有安安稳稳搞好墙体的防水工作中了。当然了，挑檐或是得做，尽管防水作用不会再强劲但或是有一定的作用。
所以说农村自建别墅的挑檐宽度并不是一成不变的，要想运用挑檐来做到墙体防水目地得话，那么就只有依据农村自建房的高度适度的调节挑檐的宽度。以农村自建别墅一般的楼房而言，挑檐保证40～60公分大部分能够做到较为理想化的防水目地。
农村自建屋顶是基础建成的瓦，乡村瓦屋顶的倾斜度比例是多少呢？
砖瓦房屋顶的倾斜度一般为30-45%，砖瓦房屋顶的倾斜度为40%，为75/240%=15m。瓦是由筒四板六方案的。换句话说，六块板瓦需要四块筒瓦。北方地区瓦屋顶倾斜度适度，一般在四十五度下列。南方地区多雨，因此山地比北方地区的屋顶大。南方地区瓦屋顶的倾斜度一般为三十度，但当场瓦屋顶的倾斜度为15度，有一些轻钢结构屋顶为5度。
有关屋檐的设计方案，我想说的是的一定是谨慎。说到底是垂悬预制构件，并且送货长短尤其大，万一掉下去，十有八九要致伤。设计方案屋檐时务必考虑到好多个层面。
一个是荷载，恒荷载除开自身重量、外边的表面、防水隔热保温之外，一般是带槽的，我觉得是盛满的。假如降水坑被塞住了，坑里不是充满了水，大家一般说变成了不锈钢水槽，因此一般状况下，坑里充满了水，来考虑到恒负载。有谁知道活著的我依照平常人的念头，工程施工时职工不可以踩？理论上很有可能不科学，垂悬这么大，传统吧。
第二个是钢筋搭接长度。檐类似悬梁，根处的弯折扭矩在里侧的板上均衡，因而檐根处的建筑钢筋务必导向在板内的最少一个悬挑脚手架长短上，或是在里侧没有板或板阶梯的状况下务必互相导向，最后檐的压根弯折莫当然了，假如用里侧板吃这一弯折扭矩，里侧板的配筋图也会增大，最少建筑钢筋的总面积不可以比檐根的总面积小。这一点也非常容易忽略，尤其是檐很大，其根处的建筑钢筋总面积超过内侧板支撑台的建筑钢筋总面积时，务必记牢在板支撑点台子上额外建筑钢筋。
屋顶倾斜度是屋顶坡度系数，是屋顶最少和更高处的高度差(相对于平面)与更低值和更高处的水平距离之比，关键用以测算房子的安全系数等。
中国古代建筑艺术
中国建筑，具有悠久的历史传统和光辉的成就。从陕西半坡遗址发掘的方形或圆形浅穴式房屋发展到现在，已有六、七千年的历史。修建在崇山峻岭之上、蜿蜒万里的长城，是人类建筑史上的奇迹；建于隋代的河北赵县的安济桥，在科学技术同艺术的完美结合上，早已走在世界桥梁科学的前列；现存的高达671米的山西应县佛宫寺木塔，是世界现存更高的木结构建筑；北京明、清两代的故宫，则是世界上现存规模更大、建筑精美、保存完整的大规模建筑群。至于我国的古典园林，它的独特的艺术风格，使它成为中国文化遗产中的一颗明珠。这一系列现存的技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑，在世界建筑史上自成系统，独树一帜，是我国古代灿烂文化的重要组成部分。它们象一部部石刻的史书，让我们重温着祖国的历史文化，激发起我们的爱国热情和民族自信心，同时它也是一种可供人观赏的艺术，给人以美的享受，所以，我国古代的建筑艺术也是美术鉴赏的重要对象。而要鉴赏建筑艺术，除了需要理解建筑艺术的主要特征外，还要了解中国古代建筑艺术的一些重要特点，然后再通过比较典型的实例，进行具体的分析研究。
一、巧妙而科学的框架式结构
这是中国古代建筑在建筑结构上最重要的一个特征。因为中国古代建筑主要是木构架结构，即采用木柱、木梁构成房屋的框架，屋顶与房檐的重量通过梁架传递到立柱上，墙壁只起隔断的作用，而不是承担房屋重量的结构部分。“墙倒屋不塌”这句古老的谚语，概括地指出了中国建筑这种框架结构最重要的特点。这种结构，可以使房屋在不同气候条件下，满足生活和生产所提出的千变万化的功能要求。同时，由于房屋的墙壁不负荷重量，门窗设置有极大的灵活性。此外，由这种框架式木结构形成了过去宫殿、寺庙及其它高级建筑才有的一种独特构件，即屋檐下的一束束的“斗拱”。它是由斗形木块和弓形的横木组成，纵横交错，逐层向外挑出，形成上大下小的托座。这种构件既有支承荷载梁架的作用，又有装饰作用。只是到了明清以后，由于结构简化，将梁直接放在柱上，致使斗拱的结构作用几乎完全消失，变成了几乎是纯粹的装饰品
二、庭院式的组群布局
从古代文献记载，绘画中的古建筑形象一直到现存的古建筑来看，中国古代建筑在平面布局方面有一种简明的组织规律，这就是每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑，都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的。一般地说，多数庭院都是前后串连起来，通过前院到达后院，这是中国封建社会“长幼有序，内外有别”的思想意识的产物。家中主要人物，或者应和外界隔绝的人物（如贵族家庭的少女），就往往生活在离外门很远的庭院里，这就形成一院又一院层层深入的空间组织。宋朝欧阳修《蝶恋花》词中有“庭院深深深几许？”的字句，古人曾以“侯门深似海”形容大官僚的居处，就都形象地说明了中国建筑在布局上的重要特征。
同时，这种庭院式的组群与布局，一般都是采用均衡对称的方式，沿着纵轴线（也称前后轴线）与横轴线进行设计。比较重要的建筑都安置在纵轴线上，次要房屋安置在它左右两侧的横轴线上，北京故宫的组群布局和北方的四合院是最能体现这一组群布局原则的典型实例。这种布局是和中国封建社会的宗法和礼教制度密切相关的。它最便于根据封建的宗法和等级观念，使尊卑、长幼、男女、主仆之间在住房上也体现出明显的差别。中国的这种庭院式的组群布局所造成的艺术效果，与欧洲建筑相比，有它独特的艺术魅力。一般地说，一座欧洲建筑，是比较一目了然的。而中国的古建筑，却象一幅中国画长卷，必须一段段地逐渐展看，不可能同时全部看到。走进一所中国古建筑也只能从一个庭院走进另一个庭院，必须全部走完才能看完。北京的故宫就是最杰出的一个范例，人们从天安门进去，每通过一道门，进入另一庭院；由庭院的这一头走到那一头，一院院、一步步景色都在变换，给人以深切的感受。故宫的艺术形象也就深深地留在人们的脑海中了。
三、丰富多采的艺术形象
如前所述，建筑不仅仅是技术科学，而且是一种艺术。中国古代建筑经过长时期的努力，同时吸收了中国其他传统艺术，特别是绘画、雕刻、工艺美术等造型艺术的特点，创造了丰富多采的艺术形象，并在这方面形成了不少特点。其中比较突出的，有以下三个方面。
1、富有装饰性的屋顶
中国古代的匠师很早就发现了利用屋顶以取得艺术效果的可能性。《诗经》里就有“作庙翼翼”之句，说明三千年前的诗人就已经在诗中歌颂祖庙舒展如翼的屋顶。到了汉朝，后世的五种基本屋顶式样——四面坡的“庑殿顶”，四面、六面、八面坡或圆形的“攒尖顶”，两面坡但两山墙与屋面齐的“硬山顶”，两面坡而屋面挑出到山墙之外的“悬山顶”，以及上半是悬山而下半是四面坡的“歇山顶”就已经具备了。我国古代匠师充分运用木结构的特点，创造了屋顶举折和屋面起翘、出翘，形成如鸟翼伸展的檐角和屋顶各部分柔和优美的曲线。同时，屋脊的脊端都加上适当的雕饰，檐口的瓦也加以装饰性的处理。宋代以后，又大量采用琉璃瓦，为屋顶加上颜色和光泽，再加上后来又陆续出现其它许多屋顶式样，以及由这些屋顶组合而成的各种具有艺术效果的复杂形体，使中国古代建筑在运用屋顶形式创造建筑的艺术形象方面取得了丰富的经验，成为中国古代建筑重要的特征之一。
2、衬托性建筑的应用
衬托性建筑的应用，是中国古代宫殿、寺庙等高级建筑常用的艺术处理手法。它的作用是衬托主体建筑。最早应用的并且很有艺术特色的衬托性建筑便是从春秋时代就已开始的建于宫殿正门前的“阙”。到了汉代，除宫殿与陵墓外，祠庙和大中型坟墓也都使用。现存的四川雅安高颐墓阙，形制和雕刻十分精美，是汉代墓阙的典型作品。汉代以后的雕刻、壁画中常可以看到各种形式的阙，到了明清两代，阙就演变成现在故宫的午门。其它常见的富有艺术性的衬托性建筑还有宫殿正门前的华表、牌坊、照壁、石狮等。
3、色彩的运用 中国古代的匠师在建筑装饰中最敢于使用色彩也最善于使用色彩。这个特点是和中国建筑的木结构体系分不开的。因为木料不能经久，所以，中国建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的办法，以保护木质和加固木构件用榫卯结合的关接，同时增加美观，达到实用、坚固与美观相结合。以后又用丹红装饰柱子、梁架或在斗拱梁、枋等处绘制彩画。经过长期的实践，中国建筑在运用色彩方面积累了丰富的经验，例如在北方的宫殿、官衙建筑中，很善于运用鲜明色彩的对比与调和。房屋的主体部分、也即经常可以照到阳光的部分，一般用暖色，特别是用朱红色；房檐下的阴影部分，则用蓝绿相配的冷色。这样就更强调了阳光的温暖和阴影的阴凉，形成一种悦目的对比。朱红色门窗部分和蓝、绿色的檐下部分往往还加上金线和金点，蓝、绿之间也间以少数红点，使得建筑上的彩画图案显得更加活泼，增强了装饰效果。一些重要的纪念性建筑，如北京的故宫、天坛等再加上**、绿色或蓝色的琉璃瓦，下面并衬以一层乃至好几层雪白的汉白玉台基和栏杆，在华北平原秋高气爽、万里无云的蔚蓝天空下，它的色彩效果是无比动人的。当然这种色彩风格的形成，在很大程度上也是与北方的自然环境有关。因为在平坦广阔的华北平原地区，冬季景色的色彩是很单调严酷的。在那样的自然环境中，这种鲜明的色彩就为建筑物带来活泼和生趣。基于相同原因，在山明水秀、四季常青的南方，建筑的色彩一方面为封建社会的建筑等级制度所局限，另一方面也是因为南方终年青绿、四季花开，为了使建筑的色彩与南方的自然环境相调和，它使用的色彩就比较淡雅，多用白墙、灰瓦和栗、黑、墨绿等色的梁柱，形成秀丽淡雅的格调。这种色调在比较炎热的南方的夏天里使人产生一种清凉感，不像强烈的颜色容易令人烦躁。从这里也可知道，我国古建筑的色彩的运用，除了上面提到的两种主要格调外，随着民族和地区的不同，也有一些差别。中国古代建筑的类型很多，主要有宫殿、坛庙、寺观、佛塔、民居和园林建筑等。其中宫殿与园林建筑的成就最为突出。所以，这里着重欣赏宫殿建筑和园林艺术。
一、宫殿 自wwwnetbiancom彼岸社区
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我国由于经历了漫长的封建社会，历代帝王为了满足其骄奢*逸的生活和维护其统治的威严，往往大兴土木，营建各种宫室殿堂。秦始皇统一中国后兴建的阿房宫，就已达到惊人的规模。西汉初年修建的未央宫，宫城周围达8900米。汉高祖刘邦曾因见到这座宫殿建筑的奢华而动怒，主持这一工程规划的萧何说：“天子以四海为家，非壮无以重威。”这说明统治阶级已经认识到，规模宏大的宫殿建筑也可以作为巩固其政权的一种工具。萧何的这个看法，使以后历代帝王更加重视都城和宫殿建筑。所以，秦汉以后，宫殿建筑始终在中国古代建筑中占有重要的位置。可惜许多宫殿建筑都已成为遗迹。现在保存下来的规模更大、最完整、也是最精美的宫殿建筑，首推北京的故宫。 自wwwnetbiancom彼岸社区
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整个故宫规模宏大，极为壮观。仅以宫殿的核心部分紫禁城为例，它东西长760米，南北长960米，占地72万多平方米。根据宫廷建筑的一般习惯，故宫也可以分作皇帝处理政务的外朝和皇帝起居的内廷两大部分。故宫中的乾清门，就是外朝和内廷之间的分界线。外朝以“三大殿”——太和殿、中和殿、保和殿为主，前有太和门，两侧有文华殿和武英殿两组宫殿。内廷以“后三宫”——乾清宫、交泰殿、坤宁宫为主，它的两侧是供嫔妃居住的东六宫和西六宫，也就是人们常说的“三宫六院”。故宫的这种总体布局，突出地体现了传统的封建礼制“前朝后寝”的制度。而整个故宫的设计思想更是突出地体现了封建帝王的权力和森严的封建等级制度。例如，主要建筑除严格对称地布置在中轴线上外，特别强调其中的“三大殿”，“三大殿”中又重点突出举行朝会大典的太和殿（俗称金銮殿）。为此，在总体布局上，“三大殿”不仅占据了故宫中最主要的空间，而且它前面的广场面积达25公顷，有力地衬托出太和殿是整个宫城的主脑。再加上太和殿又位于高8米分作三层的汉白玉石殿基上，每层都有汉白玉石刻的栏杆围绕，并有三层石雕“御路”。使太和殿显得更加威严无比，远望犹如神话中的琼宫仙阙，气象非凡。至于内廷及其它部分，由于它们从属于外朝，故布局比较紧凑。 自wwwnetbiancom彼岸社区
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此外，还应当指出的是，故宫是最能体现建筑是一种时间与空间的持续性艺术的更好的例子。人们从天安门一步步走进故宫，穿过端门和午门时，两旁是一间间重复出现的朝房，再进去就是太和门和“三大殿”，这一系列建筑、特别是其中的三大殿仿佛是一部乐章中的一个重要乐段。然后又出现“后三宫”。它们是大同小异建筑的不断的重复，可说是又一个乐段，或者说是乐曲主题的“变奏”。而每一座宫殿的本身，也都是由许多构件形成的重复。至于东西两侧比较低矮的廊、庑、楼、门等建筑则犹如配合主调的伴奏。这样，人们漫步故宫中的感受，是在时间进程中对一系列连续的空间序列印象所产生的总和，这与乐曲的艺术效果是很相象的，所以，整个故宫，就象一部大型的、凝聚的乐章。 自wwwnetbiancom彼岸社区
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当然，整个故宫建筑由于是为体现帝王的政治权力而服务的，因而不可避免的产生严正而刻板的缺点，但是，从故宫建筑群的整个建筑艺术来说，它体现了我国古代建筑艺术的特殊风格和杰出成就，是世界上优秀的建筑群之一。而这一杰作，从明代永乐年间创建后，五百余年中，不断重建、改建，动用的人力和物力是难以估计的，真可谓“穷天下之力奉一人”。所以，这宏伟壮丽的故宫，是我国古代劳动人民智慧和血汗的结晶。 自wwwnetbiancom彼岸社区
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古典园林中国现存的著名古典园林数量不少，多数是明、清两代的遗物。而中国古典园林的精华则集中在江南。前人有所谓“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的评语。我国建筑界也认为“中国古典园林精华萃于江南，重点则在苏州，大小园墅数量之多、艺术造诣之精，乃今天世界上任何地区所少见。”之所以形成这一情况，主要是因为从春秋以来，苏州一直是我国南方的重要城市，它具有物质丰裕、文化发达、山明水秀的优越条件，自晋室南迁以后直至清代，历代贵族官僚不断地在苏州建造供他们享受的园林。因此，现存的苏州古典园林相当可观。在刘敦桢的《苏州古典园林》一书中论述的古典园林就有十五处（拙政园、留园、狮子林、沧浪亭、网师园、怡园、耦园、艺圃、环秀山庄、拥翠山庄、鹤园、畅园、壶园、残粒园、王洗马巷某宅庭院）其中，最为著名的拙政园、留园、狮子林、沧浪亭和网师园，都是全国重点文物保护单位。此外，在江南其他地方和北方地区，至今也保存着一些著名的古典园林，北京的颐和园和北海，以及河北承德的避暑山庄，就是北京地区最著名的古典园林。不论是南方的还是北方的古典园林，也不论是封建帝王的皇家宫苑，还是官僚、地主、富商的私人花园，尽管由于地区和园主在政治、经济上所处的地位不尽相同，而在园林的规模、风格等方面表现出各自的特点，但是，它们都是为满足封建统治阶级的享乐生活而建造的，在园林布置和造景的艺术手法上有许多共同之处。这些共同之处，构成了具有浓厚的诗情画意的中国古典园林艺术。从我们欣赏古典园林艺术的角度来讲，下面的一些造园艺术手法，是应当特别加以指出的。
http://wwwnetbiancom/topic_10039_1html
1。结合实例叙述我国古代建筑的艺术特色？
1．大屋顶
2．门
3台楼
4．高台
5．墙
建筑群的艺术特色，和谐，含蓄，宁静，内向。
（1）选址：人们以更大的限度发挥其建筑基地的优点，弥补不足。
（2）布局：受中庸之道的影响，对天圆地方等诸多传统学说的遵从，中国的传统建筑除休闲的园林外，多是中轴对称，这在大型建筑群上显得尤为突出。即使受地形限制，也要想办法对称。达到心理和意念上的平衡。
例子：北京的紫禁城的规划和布局突出这一点。
（3）中国古代建筑以木构架为主，也决与之对应的平面和外观。
古代木构架式：穿斗式（受空间限制，节省材料，抗震）
抬梁式（长江以北）
井干式（林区适用）
木架结构的特点：
A． 结构灵活，易于拆装
B． 坚固与柔韧并举，适应性强
C． 取材容易，便于加工
（4）斗拱
斗拱在中国木构架建筑的发展过程中起过重要作用，它的演变可以看作是中国传统木构架建筑形制演变的重要标志，也是鉴别中国古代木构架建筑年代的一个重要依据。
斗拱在中国古建筑中起着十分重要的作用，主要有三个方面：
一、它位于柱与梁之间，由屋面和上层构架传下来的荷载，要通过斗拱传给柱子，再由柱传到基础，因此，它起着承上启下，传递荷载的作用。
二、它向外出挑，可把最外层的桁檀挑出一定距离，使建筑物出檐更加深远，造形更加优美、壮观。
三、它构造精巧，造形美观，如盆景，似花兰，又是很好的装饰性构件。
中国官式建筑所特有的结构之一。
东汉和三国时期技术相当成熟。
元清以退化。
由于森严的等级制度，斗拱只出现在宫殿，庙宇等官式建筑上，斗拱以成为衡量建筑的等级标准之一。 http://iasksinacomcn/b/9699693htmlSHID=1194225653798
商铺屋檐底下装玻璃需要根据具体情况确定，如果是违反规定，就不可以装。损害他人、社会利益一般都是违章，如果是消防通道，那肯定是违章建筑。如果是正常的走廊通道，属于公摊面积部分，私自建玻璃封闭，属于违章建筑，是可以要求物业和城管拆除。需要住建局或者相关部门来确定是否违建。
商铺屋檐底违建规定
根据《中华人民共和国城乡规划法》第四十条在城市、镇规划区内进行建筑物、构筑物、道路、管线和其他工程建设的，建设单位或者个人应当向城市、县人民 *** 城乡规划主管部门或者省、自治区、直辖市人民 *** 确定的镇人民 *** 申请办理建设工程规划许可证。
申请办理建设工程规划许可证，应当提交使用土地的有关证明文件、建设工程设计方案等材料。需要建设单位编制修建性详细规划的建设项目，还应当提交修建性详细规划。
对符合控制性详细规划和规划条件的，由城市、县人民 *** 城乡规划主管部门或者省、自治区、直辖市人民 *** 确定的镇人民 *** 核发建设工程规划许可证。
城市、县人民 *** 城乡规划主管部门或者省、自治区、直辖市人民 *** 确定的镇人民 *** 应当依法将经审定的修建性详细规划、建设工程设计方案的总平面图予以公布。
第六十四条未取得建设工程规划许可证或者未按照建设工程规划许可证的规定进行建设的，由县级以上地方人民 *** 城乡规划主管部门责令停止建设，尚可采取改正措施消除对规划实施的影响的，限期改正，处建设工程造价百分之五以上百分之十以下的罚款。
无法采取改正措施消除影响的，限期拆除，不能拆除的，没收实物或者违法收入，可以并处建设工程造价百分之十以下的罚款。
盖二层建造呀，实际上做双层屋檐全是其次的，设计方案好啦有一个好的建筑立面方案设计，毫无疑问漂亮，可是这个问题那么讲吧：做房子屋檐关键看设计风格，并且看屋檐和全部建筑物的融洽状况。建房子切勿只看表层，许多自迁都有这个问题，双屋檐自身毫无疑问漂亮，可是重点在于你怎么和窗前线框，墙体颜色，窗户的颜色等来配搭出一个好的总体的特点或效果，这才算是题关键的结论。双屋檐的款式也许多，非常简单的一个三角形贴一层平瓦，那没有效果。
因此需要把小细节做出去，例如带渗水的古典风格瓦块，层次感强，假如中后期长一点小花，效果菜出来。平屋面造型设计对房子的品位、级别都是有非常大的功效，通常具有事倍功半的效果。双层房子做双层屋檐没有问题，并且双层屋檐还能够具有意想不到的效果。双层屋檐可以提升房子自身和平屋面的规模感。可别小瞧房子的规模感，人没有优越感，他人不将你当一回事，房子没有规模感难以有好的效果，类似一个人缺乏优越感。
在视觉效果上提升和充实了房顶的层级，提升了房顶的高度感。提到屋檐就想起了古时候中国传统建筑的款式，双层屋檐的房子会产生一种雄壮感、庄重感、高挺感。自然，双层屋檐也发挥了调节房子占比的功效。因为盖房子的农村宅基地大多数有规格领域的限定，根据屋檐的层级、造型设计可以调节房子高度与进深的占比。也有的房子具备双层屋檐，事实上是进行了双层平屋面。
那样可以做到更佳的隔热保温效果。根据做平屋面夹层来避免二层夏季很热、冬季很冷。一仿古式，二当然，三既仿古式又当然。仿古式，青石砖黑瓦廊檐留璧，雕龙画栋，这较为消耗钱。当然，在墙脚种植爬藤植物，如紫藤花，灵霄。爬墙虎，制何首乌。割条，红提，两年后爬上屋檐人们在花中走，藤在屋往上爬，满院的翠绿色，满家的果香味。既仿古式又当然便是二合一，古色古香古乡的庭院，满墙的爬墙虎春光明媚。
农村旧房改造是一项非常重要的工作，它不仅能够保护农村文化遗产和历史建筑，还可以为农村经济带来新的发展动力。在旧房改造的过程中，处理房檐是非常关键的一步。
房檐是指房屋顶部两侧悬挑部分，通常是用于保护建筑物和其周围的区域免受降水和阳光的损害。在旧房改造中，由于许多旧房已经存在多年，房檐往往会出现老化、腐烂、变形等问题，这些问题会影响房屋的整体稳定性和外观效果，需要予以处理。
一般来说，农村旧房改造房檐处理需要以下几个步骤：
1检查并评估房檐的状况。首先需要对房檐进行检查，判断其是否存在老化、腐烂、变形等问题，以及是否存在安全隐患。评估出问题的严重程度，以确定采取何种 *** 进行处理。
2修复或更换破损的部分。对于一些轻微的问题，可以通过修复来解决，例如重新刮平破损的面层、或是用木板代替腐烂的部分。对于更为严重的问题，需要更换受损的部分，例如整体更换房檐的木架结构。
3处理防水问题。房檐可以防止雨水对房屋造成损害，但如果处理不当可能会导致水漏、渗透等问题。在改造中需要注意处理好防水措施，例如给木制房檐加装防水材料。
4根据建筑风格设计出新的房檐。如果旧房的原有房檐已经无法修复，并且需要重新设计，就需要根据建筑风格来重新设计。设计出合适的房檐，既需要注意美观性和稳定性，还需要注重与周围环境的协调性。
通过对农村旧房改造房檐的处理，不仅可以使旧房焕然一新，还能更好地保护房屋，增加其使用寿命，从而为农村发展注入新的活力。
我国古代建筑中多用螭的形状作为排水口的装饰。螭嘴大、肚子能容纳很多水，在建筑中多用于排水口的装饰，称为螭首散水，是古代中国上古神话传说中的龙生九子之一，属于一种没有角的龙。
北京大多数古建筑，如故宫、天安门、天坛、钟楼等，为了保证排水，都在地面留有不同式样的排水口。建造初期时，秦始皇在墓圹迎水面挖设一条超过地宫设计深度，平面呈U形的人工沟壑，从而汇聚各地层地下潜水，并阻拦其进入墓圹。
紫禁城内总的排水走向是将东西方向的排水汇聚到南北干沟内，再流入内金水河，最后汇入护城河。
中国古建筑屋顶排水
中国古建筑防水有“以排为主，以防为辅”、“多道设防，刚柔并济”的理念，说到“排水”，古人首先是从屋顶下功夫。
古代建筑的屋顶，多采用高屋脊、大坡度的设计，靠近屋脊两侧的坡度超过60°，而在檐部的坡度不足30°，利用陡坡使水急下，再因惯性冲出檐外。
中国传统建筑的屋顶，多用大坡度的设计，靠近屋脊的坡度超过60°，而靠近房檐的坡度小于30°，利用惯性使快速流下的雨水冲出屋檐外。
各种屋顶式样中最有利于排水的，叫作悬山顶。所谓“悬山”，就是屋顶房檐伸出“山墙”外，显然更容易将雨水排出。
悬山顶在屋顶的式样中，等级不高，因此多用于百姓的建筑，皇室建筑用的不多，不过也并非没有，如圆明园中有几处，供皇帝读书作画的碧桐书院就是一例。
采用平改坡的 *** 处理。房檐是建筑外观的重要组成部分，主要用于保护墙体免受雨水的侵蚀，并美化建筑外观，在进行平改坡改造时，需要根据房屋本身的条件和要求，重新考虑房檐的设计和施工方案，以避免出现漏水、裂缝等问题。
中国古代建筑对现在建筑的影响
中国古代建筑和古老的中华文化差不多是同步发端和发展的,有着悠久的历史和稳定的系统,通过中国的古代建筑,可以清晰的反映出中国传统文化思想的脉络。在当今经济全球化的时代，尽管我国建筑受到了西方建筑的影响，但在很大的方面还传承与发展着中国古代传统建筑的特点。随着时代的发展现在人们对中国传统民居的研究越来越广泛、深入,研究的角度也越来越丰富。
中国建筑，具有悠久的历史传统和光辉的成就。它的独特的艺术风格，使它成为中国文化遗产中的一颗明珠。这一系列现存的技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑，在世界建筑史上自成系统，独树一帜，是我国古代灿烂文化的重要组成部分。它们象一部部石刻的史书，让我们重温着祖国的历史文化，激发起我们的爱国热情和民族自信心，同时它也是一种可供人观赏的艺术，给人以美的享受。
现代建筑受古代建筑的影响主要体现在中国古代建筑的特点上。中国古代建筑的特点：一 庭院式的组群布局。
从古代文献记载，绘画中的古建筑形象一直到现存的古建筑来看，中国古代建筑在平面布局方面有一种简明的组织规律，这就是每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑，都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的。这种庭院式的组群与布局，一般都是采用均衡对称的方式，沿着纵轴线（也称前后轴线）与横轴线进行设计。比较重要的建筑都安置在纵轴线上，次要房屋安置在它左右两侧的横轴线上，北京故宫的组群布局和北方的四合院是最能体现这一组群布局原则的典型实例。到目前为止，在我国北方很大一部分人在沿用着这种庭院式布局。两坡式屋顶，四面有院墙或者是一些建筑，中间围成一个天井。
二巧妙而科学的框架式结构。
这是中国古代建筑在建筑结构上最重要的一个特征。因为中国古代建筑主要是木构架结构，即采用木柱、木梁构成房屋的框架，屋顶与房檐的重量通过梁架传递到立柱上，墙壁只起隔断的作用，而不是承担房屋重量的结构部分。由这种框架式木结构形成了过去宫殿、寺庙及其它高级建筑才有的一种独特构件，即屋檐下的一束束的“斗拱”。它是
由斗形木块和弓形的横木组成，纵横交错，逐层向外挑出，形成上大下小的托座。到了明清以后，由于结构简化，将梁直接放在柱上，致使斗拱的结构作用几乎完全消失，变成了几乎是纯粹的装饰品这种建筑虽然很少在住宅中看到，但在许多的旅游景点都能看得到这种木制的传统的建筑来吸引游客的参观。
三 丰富多采的艺术形象
建筑不仅仅是技术科学，而且是一种艺术。中国古代建筑经过长时期的努力，同时吸收了中国其他传统艺术，特别是绘画、雕刻、工艺美术等造型艺术的特点，创造了丰富多采的艺术形象，并在这方面形成了不少特点。其中比较突出的，有以下三个方面。
1、富有装饰性的屋顶
中国古代的匠师很早就发现了利用屋顶以取得艺术效果的可能性。我国古代匠师充分运用木结构的特点，创造了屋顶举折和屋面起翘、出翘，形成如鸟翼伸展的檐角和屋顶各部分柔和优美的曲线。同时，屋脊的脊端都加上适当的雕饰，檐口的瓦也加以装饰性的处理。宋代以后，又大量采用琉璃瓦，为屋顶加上颜色和光泽，再加上后来又陆续出现其它许多屋顶式样，以及由这些屋顶组合而成的各种具有艺术效果的复杂形体，使中国古代建筑在运用屋顶形式创造建筑的艺术形象方面取得了丰富的经验，成为中国古代建筑重要的特征之一。
2色彩的运用
中国古代的匠师在建筑装饰中最敢于使用色彩也最善于使用色彩。这个特点是和中国建筑的木结构体系分不开的。因为木料不能经久，所以，中国建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的办法，以保护木质和加固木构件用榫卯结合的关接，同时增加美观，达到实用、坚固与美观相结合。以后又用丹红装饰柱子、梁架或在斗拱梁、枋等处绘制彩画。经过长期的实践，中国建筑在运用色彩方面积累了丰富的经验，我国古建筑的色彩的运用，随着民族和地区的不同，也有一些差别。中国古代建筑的类型很多，主要有宫殿、坛庙、寺观、佛塔、民居和园林建筑等。其中宫殿与园林建筑的成就最为突出。如在上海世博会的中国馆就选择了沉稳的“故宫红”作为主调颜色。
3传统符号在现代建筑中的应用
所谓符号即是用一种明确的信息单元来表达一些概念和具体事物内涵。建筑中的传统符号则是通过一种高度概括和提炼的 *** ，以某一公认的具有代表性的图案或造型来强调民族传统和地方特色。真正尊重传统的建筑并不是简单的复古，更不是传统符号的简单叠加和堆砌，而是恰当地把握传统的神和意，抓住其文化的精髓与内涵。
这方面成功的例子有很多，如上海金贸大厦。SOM公司设计的上海金贸大厦运用了中国古代密檐塔的传统符号。其外形设计充分体现了建筑师对中国传统文化的理解和表达。从之一节的16层开始，每节减少两层，
逐步收进到第五节的8层，此后每节减去一层，如春笋般节节收分，最终形成了与中国传统密檐塔相近的外观造型。对照一下传统密檐塔西安小雁塔的外观造型不难看出其檐部向上层层收分的相似之处。
中国传统建筑主张“天人合一” 。与其他建筑体系更强调人工与自然的对比不同，中国传统建筑基于与自然高度协同的中国文化精神，热爱自然、尊重自然，镶嵌在自然中，仿佛是大自然的一个有机组成。这在中国各建筑类型中都有明显的反映，如城市、村镇、陵墓或住宅的选址和布局等，并上升到一定的理论高度，“风水”学说就是其集中代表。注重与自然高度协同的观念在园林中更有突出的表现，所以中国古典园林属于自然式。人类社会与自然环境的关系不断恶化,非常有必要学习和传承古代建筑文化,将民居设计与建设的生态问题和人性问题作为重点,把传统民居的优秀设计思想应用到现代民居设计中,把传统的建筑文化与现代的科技手段结合起来,从而满足广大人民的根本需要,维持中国传统民居的协调、可持续性发展。 现在人们对中国传统民居的研究越来越广泛、深入,研究的角度也越来越丰富。
