图腾是什么

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图腾是什么,第1张

图腾是什么
导读:图腾是一种原始宗教和文化符号,是一种由动物、植物、自然物体或抽象符号组成的图案或标志。图腾在原始文化中具有重要的意义,被认为是一种神圣的象征,代表着人类与自然的联系和和谐。拓展:图腾最早出现在北美印第安人的文化中,被认为是一种神圣的象征,代

图腾是一种原始宗教和文化符号,是一种由动物、植物、自然物体或抽象符号组成的图案或标志。图腾在原始文化中具有重要的意义,被认为是一种神圣的象征,代表着人类与自然的联系和和谐。

拓展:

图腾最早出现在北美印第安人的文化中,被认为是一种神圣的象征,代表着部落的祖先和精神力量。印第安人认为,每个图腾都有其特定的意义和象征,可以帮助人们与自然和谐相处,保护自然环境和生态平衡。

除了北美印第安人,图腾在其他文化中也有出现,如中国的龙、狮子和凤凰等,都是一种具有神圣意义的图腾。这些图腾在文化中具有重要的地位和影响力,被认为是一种文化遗产和精神财富。

在现代社会中,图腾也被广泛应用于艺术、设计和商业领域。许多公司和品牌都使用图腾作为其标志和品牌形象,以表达其文化和价值观。此外,图腾也被应用于艺术和设计领域,成为一种独特的艺术形式和风格。

总之,图腾是一种原始宗教和文化符号,代表着人类与自然的联系和和谐。图腾在原始文化中具有重要的意义,被认为是一种神圣的象征。在现代社会中,图腾也被广泛应用于艺术、设计和商业领域,成为一种独特的艺术形式和风格。

LOGO设计的起源LOGO的来源,可以追溯到上古时代的“图腾”

那时,每个氏族和部落都有一种与自己有某种神秘关系的动物或自然物象作为本氏族或部落的特殊标记(即称之为图腾)

如女娲氏族以蛇为图腾,夏禹的祖先以黄熊为图腾,还有的以太阳、月亮、乌鸦为图腾等等

最初人们将图腾刻在居住的洞穴和劳动工具上,后来就作为战争和祭祀的标志,成为族旗、族徽

国家产生以后,又演变成国旗、国徽

古人们在生产劳动和社会生活中,为方便联系、标示意义、区别事物的种类特征和归属,不断创造和广泛使用各种类型的标记,如路标、村标、碑碣、印信纹章等

广义上说,这些都是LOGO

在古埃及的墓穴中曾发现带有LOGO图案的器皿多半是制造者的LOGO和姓名,后来变化成图案

在古希腊,LOGO已广泛使用

在罗马和庞贝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾发现刻有专用的LOGO,如新月车轮、葡萄叶以及类似的简单图案

欧洲中世纪士兵所戴的盔甲,头盖上都有辨别归属的隐形标记,贵族家族也都有家族的徽记

中国古代,自有作坊店铺,就伴有招牌、幌子等标志,在唐代制造的纸张内已有暗纹标志,到宋代,商标的使用已相当普遍一、什么是LOGO翻开字典,我们可以找到这样的解释:“logo:n

标识语”

在电脑领域而言,LOGO是标志、徽标的意思

而本站主要所收集的LOGO,是互联网上各个网站用来与其它网站链接的图形标志

二、LOGO的作用1

LOGO是与其它网站链接以及让其它网站链接的标志和门户

INTERNET之所以叫做“互联网”,在于各个网站之间可以联接

要让其他人走入你的网站,必须提供一个让其进入的门户

而LOGO图形化的形式,特别是动态的LOGO,比文字形式的链接更能吸引人的注意

在如今争夺眼球的时代,这一点尤其重要

2

LOGO是网站形象的重要体现

试问一个衣冠楚楚的人怎么能让自己的名片污渍不堪?就一个网站来说,LOGO即是网站的名片

而对于一个追求精美的网站,LOGO更是它的灵魂所在,即所谓的“点睛”之处

3

LOGO能使受众便于选择

一个好的LOGO往往会反映网站及 *** 者的某些信息,特别是对一个商业网站来话,我们可以从中基本了解到这个网站的类型,或者内容

在一个布满各种LOGO的链接页面中,这一点会突出的表现出来

想一想,你的受众要在大堆的网站中寻找自己想要的特定内容的网站时,一个能让人轻易看出它所代表的网站的类型和内容的LOGO会有多重要

三、LOGO的国际标准规范为了便于INTERNET上信息的传播,一个统一的国际标准是需要的

实际上已经有了这样的一整套标准

其中关于网站的LOGO,目前有三种规格:1

8831这是互联网上最普遍的LOGO规格,本站所收集的均是这种大小

2

12060这种规格用于一般大小的LOGO

3

12090这种规格用于大型LOGO

四、LOGO的 *** 工具和 *** 好像目前并没有专门 *** LOGO的软件,其实也并不需要这样的一种软件

我们平时所使用的图像处理软件或者还加上动画 *** 软件(如果你要做一个动画的LOGO的话)都可以很好地胜任这份工作,如PHOTOSHOP、FIREWORKS等

而LOGO的 *** *** 也和 *** 普通的及动画没什么两样,不同的只是规定了它的大小而已

五、一个好的LOGO应具备的条件Poorfish认为,一个好的LOGO应具备以下的几个的条件,或者具备其中的几个条件:1

符合国际标准(废话)2

精美、独特3

与网站的整体风格相融4

能够体现网站的类型、内容和风格

参考资料:

com/question/1216923

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图腾是抽象的,拥有品牌图腾将更有品牌韧性

品牌图腾是一个象征,它融铸了品牌的精神气质和理念识别,因此,它首先不是一个具体的某人或某物,因为具体的人或物均会改变。例如,如果理解为明星或其他具体的人和物可以担纲起品牌图腾的作用,那么这个明星也可能去给别的品牌代言,如果这样,所谓的品牌图腾的立足点将不复存在,此外,明星会衰老,而品牌的图腾是不应该变的,这也与打造百年品牌的核心思想是不符合的。比如,可以把“鹤”理解为白沙的品牌图腾,而其代言人曾选了刘翔,如果将来一代代更换代言人,其“鹤”的图腾是可以传承不变的,直至一个百年品牌形成,也不会有任何影响。

从这个意义而言,很多拥有代言人的企业,并不拥有品牌图腾,比如周杰伦代言的“德尔惠”,黎明代言的“采乐”,郑秀文代言的“雨洁”,赵本山代言的“南极人”等等。这些不拥有品牌图腾的品牌,其文化的某种脆弱性是个很大的硬伤,品牌运作本身也是很危险的,具体表现如:企业效益好,有广告支持时,则“其兴也勃焉”,一旦企业出问题,没有广告支撑时,则很可能“其亡也忽焉”,如当年的“旭日升”等。 图腾的精神气质应与品牌价值天然融合,而不应割裂形成“两张皮”

虽然芙蓉王“传递价值,成就你我”的广告高贵大气,但单就品牌图腾而言,这朵温柔的芙蓉花并没有承载起芙蓉王品牌“王者”的精神气度,相对于白沙的鹤所天然代表的自由、翱翔、理想的精神气质,万宝路的牛仔所代表的粗犷、野性,海尔好兄弟所代表的真诚,我们感受不到芙蓉王推崇的王者风范的品牌价值,与芙蓉花有什么逻辑联系,在中国的主流文化中,也并没有“芙蓉是花中王者”的文化认知,虽然 *** 曾有“芙蓉国里尽朝晖”的著名诗句,但如果说这就是芙蓉花代表王者的证据,未免显得牵强。因此,二者的割裂造成芙蓉王品牌精神是品牌精神,图腾意境是图腾意境,形成“两张皮”,图腾没有发挥出拱立品牌核心价值的作用,反而变成品牌核心价值的一件可有可无的外衣,品牌价值与图腾的精神力量没有整合,反而因不统一而受到削弱,因此,芙蓉王的这朵“芙蓉花”之所以黯淡,原因在于这里。

图腾的意境,与广告所诉求的品牌精神不符甚至对立,是很多企业都犯有的打造品牌核心价值的错误,这样,就造成了品牌本身的不统一,使品牌核心价值受到削弱。 这一点很象USP(独特的销售主张:uniquesellingproposition,R瑞夫斯)理论中的一个维度,其实不论USP,还是BI(品牌形象:brandimage,D·奥格威),定位(position,A·里斯、J·屈特),甚至STP范式(市场细分——目标市场——市场定位)和波特的标歧立异(差异化)战略,中间无不传承着这个“独一无二,且不易复制”的精神。科特勒在论述垄断竞争市场状态下,使自己区别于别的同质化程度很高的品牌的策略时,强调一个重要思想就是制造差异化,当然,这个差异化应该具备独一无二和不易复制的壁垒特性。品牌图腾也应该具备这个特性。

我们仍有不少企业冒犯此忌,导致自己品牌图腾的知名度、美誉度一直处于二三流水平,即使企业和品牌出名了,品牌图腾却仍然不能提升到与其匹配的高度,发挥应有的文化征服作用。

有资料说,宁波“大红鹰”从1994年的一文不值到2002年品牌价值高达52亿人民币,可谓一飞冲天,其“大红鹰,胜利的鹰”因为“胜利”的价值主张和“V”型的独特品牌识别,铸造了大红鹰追求卓越,征服极限的丰沛绵延的品牌内涵。“鹰”的图腾意象,和“胜利”的品牌精魂,二者的精神气质是根脉相通的。然而,我们同时发现,即便融合的如此完美的品牌图腾与价值主张,却存在一个致命的硬伤: “鹰”这个视觉意象被中国人用滥了。因为,我们经常在别处看到展翅高飞的鹰有很多并不是来自大红鹰的广告,因此,这种图腾意象的条件反射被削弱冲淡了,从这个角度看,大红鹰大量的广告费被浪费掉了,因为它始终塑造不出一个如白沙般,让人看到“鹤”就想到白沙的图腾效应,而“鹰”的图腾意象,并不具备独有性。

此外,同样犯有此忌的比如红河,在广告中大量充斥“翻腾的黄河”,“巍峨的长城”这样的意象,表面看好像很雄伟大气,实际上对于建立独特的品牌核心价值没起到任何作用;还有长虹的红太阳,除了“以民族昌盛为己任”的理念识别能彰显独特性外,所选用的红太阳意象,也令人感到重复和乏味。 图腾推崇的价值观,能引起目标消费群的共鸣

上品的图腾价值观,能引导目标消费群的价值观,如白沙的“自由、翱翔、梦想”,万宝路的“粗犷、野性、征服”,七匹狼的“孤绝、团队、战斗”,无不以倡导积极的价值主张,深得消费者共鸣而使品牌形象日显卓越;中等的图腾价值观,至少能迎合目标消费群,如脑白金的“送礼送健康”(但是脑白金的卡通老人,因不具备图腾精神而并不是完全意义上的品牌图腾);下等的品牌图腾价值观则难引起目标消费群的共鸣,比如湖南有种香烟“相思鸟”,其“相思、眷慕、缠绵”图腾内涵则很难引起烟民的共鸣,仿佛万宝路被李奥贝纳重塑之前一样,给人一种女士香烟的感觉,而这种感觉并不是目标消费群所欣赏的,因此造成其图腾没有号召力。 图腾由品牌的历史孕育而成,从图腾中可以看到品牌的历史根籁

三个雄浑的大字“全聚德”,把老北京百年历史文化都融化于其中,这三个字已经完全具备了品牌图腾的全部作用,虽然如前文所言,它只是一个静态的图腾,但是凭仗其厚重的历史文化底蕴,仔细体味,其实在档次上并不比任何动态图腾低,因为,历史已经成就了这三个字,中国文化已经认知了这三个字,看见这三个字就已经能感受到该品牌的全部价值精神和文化厚度,任何重塑品牌图腾的结果都将必然是画蛇添足,试想,如果全聚德脱离自身的历史优势,另外设计一只鸭子做图腾,将是不堪想象的。因此,我们认为,品牌的图腾还应该紧密联系品牌自身的历史根籁而不是与之脱离。